번 호 : 1 제 목 : 헤어진 다음날.. 작성자 : 예기 E-mail : U R L : 시 간 : 2003-12-11 오후 3:34:25 내 용 : 2004년 4월과 5월에 완성을 예정으로 준비할 예플의 새 작품 세남자의 사랑과 이별 이야기 [헤어진 다음날]을 구상하였습니다. 작품홈피와 작업노트를 만들고 바로 작업에 들어가려합니다. 이 작업엔 반드시 3명의 남자연기자가 필요한데, 아마도 예플속성상 스스로 다가와 함께할 남자세명은 찾지못할것 같습니다. 하지만 너무 작업이 절실하여 이 작품은 개런티를 주고라도 3명의 연기자를 모집하여 그들의 마음이 이 작업에 화두에 완벽하게일치가 되지못하는 한이 있더라도 혹은 아무것도 모르고 그저 연기로만 하더라도 공연을 완성시키려합니다. 꼭 완성하고싶은 작업, 에플의 헤어진 다음날에 함꼐할 3명의 남자분을 찾습니다. [헤어진 다음날]은 이현우의 노래를 그대로 사용한 작품입니다. 예기 드림 yegie dream ----------------------------------------------- 번 호 : 2 제 목 : 헤어진 다음날..노랫말.. 작성자 : 예기 E-mail : U R L : 시 간 : 2003-12-11 오후 3:35:09 내 용 : 그대 오늘하루는 어땠나요 아무렇지도 않았나요 혹시 후회하고 있진 않나요 다른 만남을 준비하나요 사랑이란 아무나 할 수 있는게 아닌가봐요 그대 떠난 오늘하루가 견딜 수 없이 길어요 *날 사랑했나요 그것만이라도 내게 말해줘요 날 떠나가나요 나는아무것도 할 수 없어요* 어제 아침엔 이렇지 않았어요 아무렇지도 않았어요 오늘아침엔 눈을 떠보니 모든것이 달라졌어요 사랑하는 마음도 함께가져갈수는 없나요 아무일도 없던것처럼 돌아올수는 없나요 ........................ 번 호 : 3 제 목 : 계원,영철,효선의 얘기 작성자 : 예기 E-mail : U R L : 시 간 : 2003-12-11 오후 3:58:27 내 용 : 세남자의 얘기는 한사람의 죽음과 살아남은 두사람의 날들 또다시 죽음에 이른 한사람과 마지막남은 한사람의 날들 그리고 모두가 떠난뒤 남은 빈자리로 구성된다. 세사람의 이름은 실존에서 따오지만 같은 경우 다른 시공간의 세사람을 대신한다. 계원 영철 효선 세남자의 이별과 사랑의 얘기. 그 기록을 빗겨담아서 예기 드림 yegie dream .................................... 번 호 : 4 제 목 : 첫날,둘째날,세째날 작성자 : 예기 E-mail : U R L : 시 간 : 2003-12-15 오전 1:31:50 내 용 : 첫날 1980년 5월28일 둘째날 1998년 8월17일 세째날 1998년 9월11일 .................................... 번 호 : 5 제 목 : 영철.. 작성자 : 예기 E-mail : U R L : 시 간 : 2003-12-15 오전 1:32:46 내 용 : 80년 5월에 멈춰버린 인간 시계, 고문 사망자 김영철 http://www.krct.or.kr/kimyc.htm 증언자: 김순자(부인·45세·식당업) 김상윤(친구·49세·사업) 생년월일: 1948년생 사망일:1998년 8월16일 "상원이는 안죽었다. 내가 얼마전 만났는데 왜 죽었다는 소리를 하느냐. 그런 소리 하지 말고 차라리 잠잔다고 해라." 80년 5월 당시 `시민학생투쟁위원회'의 기획실장을 맞은 바 있는 김영철씨는 살아 생전 5월27일 새벽 계엄군의 총탄에 자신의 옆에서 쓰러져 사망했던 윤상원의 죽음을 결코 인정하지 않았다. 시민군 대변인역을 맡으며 광주항쟁을 주도해갔던 윤상원의 죽음 뿐만 아니라 `들불야학'의 멤버로 80년 5월 당시 전남대 학생회장이었던 박관현과 의형제 사이였던 박용준의 죽음을 결코 받아들이지 않았다. 단지 자신의 눈앞에 안보일 뿐 그 어딘가에 살아있다고 죽는 날까지 굳게 믿었다. 물론 그 일차적인 원인은 80년 5월27일 새벽 계엄군과 총을 들고 끝까지 맞서다가 체포되어 상무대 영창에 들어간 뒤, 신군부의 명령을 받은 수사대가 자신을 내란 수괴 및 간첩으로 몰기 위해 모진 고문을 가하자 머리를 콘크리크 모서리에 부딪혀 자살을 기도한 데 있었다. 광주항쟁의 진실을 호도하고 자신들의 만행을 감추기 위해 그들의 의도대로 자신이 간첩으로 몰리게 되면 5월항쟁이 일반 국민들에게 왜곡되어 알려질 것을 우려한 데서 나온 행동이었다. 그 때의 일로 그는 교도소 내에서 3개월만에 발작을 일으켰다. 하지만 그 충격으로 뇌에 이상이 온지 모른 채 처음엔 열병 환자 취급을 받다가 분리수용, 진통제 등을 맞다가 1981년 12월 25일 크리스마스 날 특사로 나왔다. 하지만 그 사이에 치료 시기를 놓친 탓인지 교도소에서 나오자마자 머리를 가족들이 교대로 지켜야 할 정도로 자신의 머리를 방안이나 화장실 벽을 가리지 않고 찧곤 했다. 걸핏하면 집 밖으로 뛰쳐나가 이웃들이나 파출소 직원들과 드잡이를 벌이곤 했다. 생전 남을 뒷전에서 험담하거나 미워하지 않는 그의 평소 행적으로는 상상할 수 없는 일이었다. 80년 5월 당시 임신 팔개월 상태였던 그의 아내 김순자씨(46세)의 이루 다 말할 수 없는 고생은 이때부터 본격화되었다. 그가 교도소에 끌려가 있는 동안 그의 몸과 정신에 이상이 온 줄 알고 병보석 신청과 진정서·탄원서 등을 관계요로에 보내는 석방운동에 나섰던 김씨는 과일과 빵장사, 포장마차와 우유배달, 공장노무자 등의 직업전선에 나서야 했다. 수사과정에서의 고문 등에 의해 몸의 왼쪽부분을 쓰지 못해 밥도 혼자서 먹지 못하고 나중에 대소변까지 가리지 못하게 된 남편의 병구완을 위해서 였다. 하지만 광주 시내 대학병원은 물론 전주 예수병원 등 여러 병원을 돌아다니며 뇌파검사나 신경조직 검사를 시도했지만 한결같이 "이상이 없다"는 대답에도 불구하고 그의 병세는 날로 악화되었다. 남편의 치료와 함께 가정살림을 이끌어 가야 했던 그의 아내는 그 와중에 두 차례의 교통사고를 당하기도 했다. 그리고 아내 김씨의 피눈물나는 노력에도 불구하고 그는 1984년 1월 급기야 국립 나주 정신병원에 입원하게 되었던 것이다. 그 후 죽기 몇 개월을 제외하고 살아있는 날들의 대다수를 나주정신병원에서 보내야 했던 그는 1980년 5월 비상계엄이 전국으로 확대됨과 동시에 투입된 공수부대에 의해 시민 학생들에 대한 무차별 구타와 학살이 자행되기 시작하자 5월 18일 일단 주변 사람들과 관망하다가 5월 19일부터 `들불야학' 팀과 함께 본격적으로 투쟁의 대열에 합류했다. 먼저 그는 공수부대의 잔학상과 이에 대항하는 시민들의 투쟁상을 알리기 위한 대자보와 투사회보 제작에 앞장섰다. 또 당시 광주 YWCA 여성 활동가들과 함께 검은 리본을 만들어 시민들의 가슴에 달아주기도 하고, 시민들의 성금을 모아 광주 희생자들을 위한 합동장례식을 주도하기도 했다. 그러다가 상황이 급박해진 5월 25일 재조직된 `시민 학생 투쟁위원회'의 조직 업무를 총괄하는 기획실장을 맡아, 탈취한 차량과 유류 통제, 당시 항쟁 본부였던 도청 출입 통제, 무기 및 보급품 등을 관리하는 역할을 하며 항쟁의 지도부로 활약했었다. 그러나 그의 항쟁에의 참여는 이미 준비되어 왔을 수도 있다. 1948년 전남 순천에서 현 순천 도립병원의 전신인 안록산 병원의 의사였던 아버지와 수간호사였던 어머니 사이의 3남매 중 둘째로 태어났던 그는 3세 때 아버지를 잃고 어머니를 따라 고아원에서 고아 아닌 고아로 성장했던 관계로 천성적으로 가난하고 소외 받는 이웃들에게 형제애를 나타냈다. 또 광주의 명문 학교인 광주 서중과 광주일고를 졸업했음에도 경제사정으로 대학진학이 어려워 당시 5급 행정직 공무원 시험에 합격, 승주군 별량면(현 순천시) 면사무소로 발령 받았으나 공무원들의 만연한 비리에 곧바로 그만두고 군대에 입대했던 것에서 보여지는 것처럼 사회적 불의에 대한 정의감 역시 강했다. 이는 군 제대 후 신문배달과 청과물 장사, 목장잡부와 우산팔이 등을 하면서도 사랑의 공동체를 실현하기 위해 애쓴 그의 행동에서 입증된다. 먼저 그는 1977년 광주 영신 영아원 원장인 서경자씨의 권유로 신협 지도자 과정을 수료한 후, 그 첫번째 사업으로 광천동 시민 아파트 개발운동에 나섰다. 또 직접 6×25 한국전쟁 이후 피난민과 부랑민들을 위해 지어진 낡고 오래된 광주아파트로 이사, 아파트 개조사업을 통한 아파트 제값받기 운동 등을 전개했다. 아울러 당시 빈민촌으로 치부되던 광천동에서 '유진 청년회'를 조직하여 마을 청소와 어린이 주말학교 개설, 어린이 능력개발훈련과 각종 놀이 지도, 그리고 동네 주민들을 위한 신협 창설 등 주민운동을 주도해 갔다. 엄밀히 말해 그러나 그때까지 생활개선 내지 의식개혁 차원의 주민 공동체 운동에 머물렀던 그가 정치적 각성과 사회적 자아에 눈뜨기 시작한 것은 고등학교 동창이자 당시 광주 운동권을 주도해가던 김상윤과의 만남을 통해서 였다. 그는 친구인 김상윤을 통해 `들불야학'의 강학--배우면서 가르친다는 의미로 지어진 호칭--이었던 박관현·박효선·신영일·임낙평·전용호 등 전남대 운동권 학생들 그리고 후일 생사고락을 같이 하는 동지 사이로 발전했던 윤상원 등과 만나면서 한국사회의 구조적 모순과 그 극복을 위한 실천운동에 나서게 됐던 것이다. 그가 교장으로 취임했던 `들불야학'은 그 매개고리였다. 그는 전남대 운동권 학생들과 함께 전국 최초로 '사회조사반'을 구성, 광천동 공단과 노동자들의 생활조건 조사에 나섰다. 노동자 각성과 도시빈민운동의 가능성을 타진하기 위한 기초작업의 하나였던 것이다. 또 일찍이 주민운동에 앞장서 지역민들의 신망이 높았던 관계로 들불야학 야학생 모집에도 결정적으로 기여했다. 처음에는 마을 청소와 자위대 구성 등 소박한 수준의 주민운동에 나섰던 그가 5·18을 맞아 `들불야학' 팀을 순발력 있게 결집, 광주항쟁의 중심적 역할을 하게 된데는 단순히 의분에 의한 것이 아니라 상당 기간의 의식 성장에 의한 준비된 행동으로 볼 수 있는 것이다. 그러나 5월 27일 이후 그의 삶은 살아있어도 거의 정지된 것이나 다름 없었다. 도청을 함께 사수하다가 옆에서 쓰러져 죽은 윤상원의 죽음을 알고 자결하려고까지 했던 그가, 윤상원의 죽음을 인정하지 않았던 것에서 보여주듯, 그의 모든 사고는 1980년 5월 이후 한 발자욱도 진전하지 않았다. 80년 5월 이후의 온갖 좌절감과 새로운 형태의 탄압과 무관했던, 그러기에 훼손되기 이전의 5월 정신을 온전히 간직하고 있었을 법한 그의 모든 정신세계는 5월 직후에 멈춰버리거나 고착되어 있었다. 대신 그의 사랑스런 아내와 당시 어린애들이었던 1남2녀의 희생은 너무도 컸다. 먼저 생활비와 병원비를 감당하기 위해 이리저리 뛰어다니다가 두번의 교통사고를 당해야 했던 그의 아내는 87년 저혈압으로 쓰러져 죽을 고비를 넘겨야 했다. 또 코와 입으로 피가 넘어오고 극심한 영양실조로 혼수상태에 빠지는 등 극도의 건강악화 상태에 빠진 적이 있다. 지금도 역시 조금만 신경을 써도 온몸이 붓고, 목이 막혀 있다는 느낌을 받는다. 뿐만 아니라 체중이 급격히 줄고 허리가 아파 세수를 제대로 못하는 증세를 갖고 있다. 그의 자녀들 역시 성장기에 아버지의 정신이상과 부재로 인해 친구들에게 놀림을 받아 울고 들어오기 일쑤였다. 그 가운데 그의 큰 아들 동명군의 경우 초등학교 시절 학교 공부도 팽개친 채 한동안 데모군중과 함께 몰려다니면서 유인물을 뿌리는 등 과격한 반응을 보이기조차 했다. 제 아버지가 제 아무리 위대한 일을 했다손 치더라도, 아버지의 결손은 더욱이 어린 그의 자녀들에겐 견디기 힘든 일이었던 것이다. 하지만 친척의 소개로 1976년 결혼 만 3년4개월 동안 가난하나마 정상적인 결혼생활을 했던 그의 아내를 더욱 힘들게 했던 것은 경제적 어려움만이 아니었다. 이웃들의 따뜻한 관심과 이해의 부재였다. 특히 그의 상태가 악화되기 시작할 무렵 대통령에 당선된 김대중 대통령에 대한 서운함이 컸다. 김대통령 자신 역시 어떤 식으로든 5월 관련자이고, 또 그의 남편 또한 전부는 아니나, 남편이 그렇게 된데는 김대통령도 어느 정도 관련이 있었던 만큼 "한번만이도 병실을 찾아주었다면 그 얼마나 위로가 되었겠는냐"는 것이다. 아직도 다 끝나버린 역사적 사건처럼 치부되고 있는 광주항쟁의 희생자와 그의 가족이 겪고 있는 고통에 대한 이웃과 사회의 따뜻한 애정이 절실함을 웅변적으로 말해주고 있는 것이다. 죽기 얼마 전 그는 그의 아내에게 "빗을 달라"고 했다. 그리곤 그의 아내 머리를 곱게 빗어주며 "이젠 옷도 예쁘게 입고 다니라"고 했다고 한다. 보상금을 탔다고 하지만 은행 대출금 등 1억여 원이 넘는 빚만 남기고 간 자신을 위해 희생한, 그리고 앞으로도 그가 남긴 무거운 짐들을 감당하며 살아가야 할 아내에 대한 마지막 작별 의식 이었다. 그리곤 시선을 1시간 이상 아내의 얼굴에 고정한 채 쳐다보다가 조용히 숨을 거두었다. 그토록 돌아가고 싶어했던 북구 신안동에 있는 그의 집에서였다고 한다. ................................................................. 번 호 : 6 제 목 : [자료] 김영철 열사를 추모하며 작성자 : 예기 E-mail : U R L : http://www.dulbul.or.kr/ 시 간 : 2003-12-15 오전 1:43:34 내 용 : 전용호 김영철 열사를 추모하며 http://www.dulbul.or.kr/ 5월 항쟁 시민투쟁위원회 기획실장을 역임한 김영철 열사를 추모하며 (추모식 : 8월 15일 오전 11시 5월 묘역 김영철 열사 묘소 앞) 열사는 1948년 태어나, 어린 나이에 여순사건에 관련되어 부친을 여의어 홀어머니를 따라 목포와 광주의 모자원(고아원)에서 생활하였다. 열사는 자라면서 명문인 서중과 제일고등학교를 졸업하였지만 가난때문에 대학진학을 포기하고 공무원시험에 합격하여 순천 별량면사무소에서 근무하였다. 하지만 당시에 어디서나 만연하였던 면사무소와 농협의 부정부패를 목격, 통탄하여 사표를 내던지고 군대에 입대하고 만다. 열사는 군대에서 어머니를 여의고 제대후 서울에서 신문배달, 포장마차, 목장잡부, 일용노동자 등 밑바닥 생활을 직접 겪은 후, 1977년 광주협동개발단 간사로 선임이 되면서 판자촌과 다름이 없었던 광천동 시민아파트 지역개발운동가로 활동을 시작하였다. 1980년 5월 항쟁과정에 들불야학 윤상원 등 동지들과 결사항전의 의지로 시민투쟁위원회 지도부를 맡아 27일 새벽 도청에서 계엄군에 체포되었다. 열사는 모진 고문과 고정간첩으로 몰아부치는 계엄수사대에 항거하여 화장실 콘크리트 모서리에 강하게 두번 부딪쳐서 자살을 기도, 급히 병원에 옮겨졌지만 겉 상처만 봉합한 채 다시 감옥에 갇히고 말아 정신이상 증세를 나타내기 시작하였다. 그후 열사는 영면할때까지 18년간을 이곳 저곳 정신병원을 오가다 1998년 8월 16일 결국 고단한 육신을 대지에 묻고 말았다. 돌이켜보면 열사는 마지막으로 총총한 정신이었던 80년 5월이 33세였으며, 18년 후 그가 51세가 되던 해에 소천하셨다. 열사에게 황금과도 같았던 시간은 열사가 광천동 지역개발운동을 시작하여 불꽃처럼 살았던 77년부터 80년 5월까지 3년에 불과하다. 자살사건이후 열사의 영혼은 18여년이라는 오랜 세월동안 안주할 곳을 찾지못해 이승과 저승 이곳저곳을 헤메었으며 그 동안 그의 육신은 이리 채이고 저리 부서져 파란만장한 상처를 입었다. 가난의 고통속에서 살아왔던 어린시절과 학창시절, 아내와 결혼하고 자식들이 태어나서 가족의 단란한 행복을 충분히 맛보기도 전에 비명에 영혼을 떠나보내고 고통속에서 보낸 18년.... 그런 50년 열사의 삶을 생각하면 참으로 비통하고 애석하다. 열사여 부디 편히 쉬소서.... ........................................... 번 호 : 7 제 목 : [자료]박효선 작성자 : 예기 E-mail : U R L : http://www.dulbul.or.kr/ 시 간 : 2003-12-15 오전 1:50:25 내 용 : 들불 7열사 약력소개⑦---박효선 특별강학 http://www.dulbul.or.kr/ >>>>> 박효선 (1954∼1998) <<<<< 1954. 대전 출생 1973. 광주숭문종합고등학교 졸업 1973. 전남대학교 국문과 입학 1977. 희곡 '누가 모르는가' 씀, 연출(들불야학 공연) 1978. 희곡 '함평고구마' 씀. 1979. 극단 광대 창립멤버 1979 극단 광대 '돼지풀이마당굿' 공동작, 공동연출. 1979. 7. 들불야학 특별강학(문화 담당) 1979. 8. 전남대 국문과 졸업 1980. 광주민중항쟁 항쟁지도부 홍보부장으로 활동 1982. 극단 '일과 놀이'에서 '여우와 포도' 연출. 1984. 아더밀러 작, '세일즈맨의 죽음' 출연, 황석영소설 '이웃사람' 각색, 연출. 1984. 2. 토박이 창단. 1985. 소설 '하이파이에 돌아와서' 각색, 연출. 희곡 '잠행' 씀. 1986. 아더밀러 작 '시련'에 출연, 희곡 '그리운 아메리카' 씀. 1987. 희곡 '어머니' 씀, 연출. 황석영 작 '산국' 연출. 1988. 희곡 '금희의 오월' 씀, 연출, 출연. 1989. 희곡 '부미방' 씀, 연출, 출연. 광주 신안동에 민들레소극장 건립. 희곡 '딸들아 일어나라' 씀, 연출. 1991. 희곡 '아빠의 노래' 씀, 연출. 1992. 희곡 '김삿갓 광주방랑기' 씀, 연출, 출연. 휘게레도 작, '여우와 포도' 연출. '그들은 잠수함을 탔다'(원제 '잠행') 연출, 출연. 1993. 희곡 '모란꽃' 씀, 연출, 출연. 1994. 2. 동학100주년 기념공연 '났네 났네 난리가 났어' 씀, 연출. '모란꽃', 제4회 민족예술상 수상. 1994. 5. '모란꽃' - 미국, 캐나다 7대도시 순회공연. 토박이 - 제 4 회 윤상원상 수상. 1994.10. 희곡 '아버지에게도 눈물이 있다' 씀, 연출. 1994. 창작희곡집 '금희의 오월' 책 출판. 1995. 4. 민들레소극장 궁동으로 이전. 1995. 7. 함세덕 작 '중중까까중'(원제 '동승') 연출. 1995.11. 홍희담 원작 '그대에게 보내는 편지' 연출. 1996. 2∼3. '모란꽃' 서울 대학로 공연. 1996. 4. 광주MBC 오월다큐드라마 '시민군 윤상원' 씀, 출연. 1996. 5. '태봉굿' 씀, 연출. 1996. 5.∼6. '금희의 오월' - 미국, 캐나다 7대 도시 순회공연. 1996.∼1997. 5. 가족창작극 뮤지컬 '가물치 왕자' 씀, 연출. 1997. 4. 광주MBC 오월다큐멘터리 '밀항탈출' 씀, 연출. 1997. 7. '청실홍실' 씀, 연출. 1997. 제2회 1997 광주비엔날레 개폐막제 총연출. 1997 11. 제3세계 민중극' 여우와 포도' 연출. 1998. 5. 오월비디오 영화 '레드브릭(red brick)' 작, 감독. 1998. 9. 영면 ........................................ .................... 번 호 : 8 제 목 : [자료]김영철 작성자 : 예기 E-mail : U R L : http://www.dulbul.or.kr/ 시 간 : 2003-12-15 오전 1:51:40 내 용 : http://www.dulbul.or.kr/ 들불 7열사 약력소개⑥---김영철 특별강학 >>>>> 김영철 (1948∼1998) <<<<< 1948. 전남 순천시 금곡동 76번지에서 김경묵 씨와 여사의 3남 중 둘째로 태어남. 1953. 목포 모자원으로 이사 1955. 광주 모자원으로 이사. 1964. 광주서중학교 졸업, 광주제일고등학교 입학 1968. 지방행정직 시험 합격, 승주군 별량면사무소 1년 6개월 근무 1969.12.20. 퇴직 1969.12.22. 군 입대 1972.11.30. 상병 제대 1975. 제51차 신용협동조합지도자강습회 수료 1976. 김순자 여사와 결혼 1976. 5.26. 광천동 시민아파트로 이사 1976. YWCA전남협동개발단 간사, 광천동 시민아파트 지역개발운동 착수 1978. 7. 광주 YWCA 신협 참사로 전보, 전남협동개발단 해산 1979. 7.23. 들불야학 특별강학(능력개발, 오락 담당)이 됨 1980. 3 광천 삼화신협 이사장 피선(명예직) 1980. 광주민중항쟁에 참여 투사회보 발행. 항쟁지도부 기획실장으로 활동 1981. 석방 후 정신이상 증세 보임 1984. 1. 나주 정신병원에 입원 1998. 1. 영광 기독신화병원 입원 1998. 7.21. 간식(빵) 먹던 중 기도가 막혀 호흡곤란으로 위독, 조대병원에 입원 치료 1998. 8.16. 영면 /.................................. 번 호 : 9 제 목 : [자료]윤상원 작성자 : 예기 E-mail : U R L : http://www.dulbul.or.kr/ 시 간 : 2003-12-15 오전 1:52:57 내 용 : http://www.dulbul.or.kr/ 들불 7열사 약력소개②---윤상원 강학 >>>>> 윤상원 (1950∼1980) <<<<< 1950. 8. 19. 전남 광산군 임곡면 신룡리 천동부락에서 윤석동 씨와 김인숙 여사 사이에 3남 4녀 중 장남으로 태어남. 1957. 3. 임곡국민학교 입학 1963. 2. 임곡국민학교 졸업 1963. 3. 광주북중학교 입학 1966. 2. 광주북중학교 졸업 1966. 3. 광주사레지오고등학교 입학 1969. 2. 광주사레지오고등학교 졸업 1971. 3. 전남대 문리대 정치학과 입학. 연극반에 들어감 1975. 3. 군 복무 마치고 복학. 친구 황철홍의 소개로 김상윤을 만남. 1978. 2. 전남대 정치외교학과 졸업. 주택은행 봉천동 지점 발령 근무. 1978. 7. 교육지표사건에 대한 소식을 듣고 사직서 제출 후 광주에 내려옴. 1978. 10.25. 광천공단 내 한남플라스틱에 취업 1978. 11. 광천동 시민아파트 사글세방에 입주 1978. 12. 양동신협에 취업 1979. 1. 들불야학 1기 강학(일반사회) 1979. 5. 광천동 시민아파트 청년인 김영철, 박용준, 김길만, 박용규, 서동주, 한태근 등과 학습모임 1979. 12. 이태복과 만나 10 26 이후 노동운동의 효과적인 전개에 대해 논의 1980. 3. 녹두서점 출근 1980. 4. 30. 경기도 부평에서 열린 전국민주노동자연맹 결성집회에 발기인으로 참석. 광주전남지역 중앙위원에 선임 1980. 5. 18. 정오부터 시위에 참석 1980. 5. 19. 들불 강학들과 은밀하게 전단 작업 시 작 1980. 5. 24. 투사회보 제작팀, 광천동에서 YWCA 내실로 옮김. 보성기업에서 회의를 개최하여 도청 장악 준비 1980. 5. 25. 무기반납 주장에 반대하여 도청 내 동지 규합 1980. 5. 26. 쿠데타군의 진압작전 개시가 임박한 상황에서 오후 3시, 내 외신 기자회견. 김창길의 무기반납 회의를 무산시킴. 1980. 5. 27. 쿠데타군, 새벽 1시 진압작전 개시. 새벽 3시, 열변을 토하는 마지막 연설을 함. 새벽 4시, 쿠데타군의 집중사격을 받고 복부에 총상을 입고 쓰러짐. 김영철, 이양현이 윤상원을 부둥켜안고 이불을 깔아 안치. 사망 추정 1982. 2. 20. 박기순 열사와 영혼결혼식 거행. 1997. 망월동 신묘역에 박기순 열사와 합장. ............................. ..................................... 번 호 : 10 제 목 : 10번째 5월연작을 준비하며 동행할 세사람을 찾습니다. 작성자 : 예기 E-mail : U R L : 시 간 : 2003-12-15 오후 2:04:56 내 용 : 10번째 5월연작을 준비하며 동행할 세사람을 찾습니다. 작성일 : 2003/12/15 오후 2:04:56 1997년 51817를 시작으로 매년 준비하고 5월현장으로 다가가 공연해온 예기플라타너스의 작업. 2004년엔 그 열번째 작업으로 [헤어진다음날]이란 제목으로 작품을 준비합니다. 세남자의 사랑과 이별에 대한 얘기로 구성될 이 작품엔 3명의 남자연기자가 필요합니다. 2004년 4월부터 5월까지 이 작업에 동참하면서 집중하여 진실하게 참여해볼 세사람의 남자를 찾고있습니다. 예플의 조건없는 자기희생의 작업이 늘 그렇듯 이번도 한명도 안오거나 온다하여도 자기의 모든일의 마지막 여가작업으로 참가할 사람이 온다면 이 작업은 그 의미를 잃을것입니다. 이렇게 될 경우는 돈을주고 엑스트라나 아르바이트생을 사서 세사람의 역을 맡기는 것이 오히려 더 나을 것이란 생각에 이번 작업의 마지막 방법은 개런티라도 주고 세사람의 시간을 사서 이 공연을 마치는 방법도 준비하고있습니다. 하지만 역사를 사는 사람으로서 남들이 모두 축제로 들뜰 5월에 진정한 인간으로서의 축제를 준비하면서 함게 가슴아파할 한국인 세사람을 찾고있습니다. 즐겨 자기희생으로 예플의 5월연작 [헤어진 다음날]에 참가하실분은 연락주십시요. 공연은 5월에 2-3회정도밖에 안하지만 그 일을 위해 놓치지않는 가슴으로 마음가져야할 시간은 4-5월 두달정도입니다. 작업은 이미 시작되엇으며 먼저 동참을 결정하실경우 지금부터라도 저와 함꼐 그 여정을 동행할수있습니다. 온라인으로라도 .. 예기 드림 yegie dream ................................................................................ 번 호 : 11 제 목 : 매일 한두번씩 그 노래를 듣고있다. 작성자 : 예기 E-mail : U R L : 시 간 : 2004-01-05 오후 4:18:59 내 용 : 매일 한두번씩 그노래를 듣고있다. 그리고 그노랫말안에 꿈과 현실안에서 환시되는 세사람의 지나간 일상을 유추하고있다. 100여일 남은 기간동안 찾아가 만나야할 사람들의 모습, 그 찬란한 이슬머금은 영혼의 빛을 찾아가는 작업은 억누르기 힘들 정도로 눈시울을 뜨겁게 하곤한다. 사람들을찾는다고 공지한지 한달이 다되가지만 올사람은 아무도 없다. 그저 막연히 세상 어느구석엔가는 자기를 모두버린 무아의 입장에서 누군가만을 생각하면서 잠시잠깐만이라도 다가와 줄 인류가 있지않을까 기다리는중이다. 세사람은 이제 점점 현실의 인물에서 영혼의 인면으로 옮겨가고있다. 사람이었지만 영혼의 실체였던 그들의 화사한 순간순간들의 모습을 만나고있다. 스쳐가는 그 모습들이 부럽고 그립다. 세사람이 동시대를 살앗다는게 부럽고 하나씩 헤어지면서도 더 강해졌던 연계성에 실존적 미학을 느낀다. 정말 아무도 오지않아서 이 공연이 배우없는공연이 되면 어쩔까? 걱정한다. 2004년 한국남자들의 생존철학안에서 이 작업의 화두에 답하여 찾아오는 단 세명도 없다는 것이 방송드라마나 영화하나만 개봉해도 수없이 모이고 폐인이 되는 사람들의 세상안에 공존한다. 헤어진 다음날의 마지막 세번째 노래엔 정말 남은 하나마져 가버린후엔 이곳엔 아무도 없어서 더 이상 헤어짐이란 말조차 무관한 땅이되는가? 오늘은 아내의 머리를 빗겨주며 고운말 한마디 던지고 오랫동안 아내를 바라보다 떠나간 영철의 모습이 노랫말안에 각인되었다. 사람은 죽지않는다고 확신있게 말하며 영혼과 심신을 구분해주던 의인의 모습으로. 예기 드림 yegie dream ...................... 번 호 : 12 제 목 : [자료]들불야학 작성자 : 예기 E-mail : U R L : 시 간 : 2004-01-27 오후 12:32:14 내 용 : 한톨의 들불 ‘시민혁명 광야’를 태우다 [속보, 사설/칼럼]조선일보 2004년 01월 18일 (일) 19:21 =［실록 민주화 운동］(40)광주항쟁(上)－들불야학팀= 1980년 5월18일 오전 9시 광주 전남대 정문 앞으로 학생들이 하나 둘 모여들고 있었다. 교문을 봉쇄하고 있던 공수부대와 팽팽한 긴장감이 감도는 대치 속에서 어느덧 학생들의 수는 200~300명에 이르렀다. 이윽고 학생들 사이에서 “전두환 물러가라” “계엄 해제” 등의 구호가 터져 나왔다. 그러자 “돌격 앞으로” 하는 명령이 떨어짐과 동시에 공수부대가 앞으로 돌진하면서 쇠심이 박힌 살상용 특수 곤봉을 휘두르기 시작했다. 광주민주항쟁은 그렇게 시작되었다. 공수부대의 잔인무도한 만행에 분노한 시민들이 대거 가담하면서 시위는 민중봉기 차원으로 발전했다. 그리고 그 시위대 속에는 ‘들불야학’ 강학(講學·교사를 이르는 말로, 가르치면서 배운다는 뜻을 담고 있음)인 윤상원·박용준·김영철도 있었다. 19일이 되었다. 윤상원을 비롯한 들불야학 강학들이 광천동 소재 야학당으로 모여들었다. 강학들은 이 상황에서 무엇을 해야 할 것인가에 대해 논의했다. 토론 끝에 학살과 저항의 실상을 알리고 투쟁을 효과적으로 이끌기 위해서는 무엇보다 선전홍보활동이 필요하다는 판단에 이르렀다. 곧이어 2인 1조가 되어 시내 전역에 선전물을 배포하기 시작했다. ‘투사회보’는 이렇게 탄생했다. 투사회보라는 이름으로 선전물이 나온 것은 21일부터였다. 투사회보가 배포되면서 광주 시민들은 사태의 진상을 명확히 파악할 수 있게 되었을 뿐만 아니라 투쟁구호, 차량의 임무, 보급문제, 사체 운반 등에 대해 분명한 지침을 얻을 수 있게 되었다. 투사회보가 광주 시민들의 투쟁의지를 한 방향으로 조직한 것이다. 윤상원이 들불야학에 참여하기 시작한 것은 78년 10월 중순께였다. 50년 전남 광산군 임곡면에서 태어난 그는 78년 2월 전남대 정치학과를 졸업한 뒤 주택은행에 취직해 서울 봉천동지점에서 근무하고 있었다. 그러나 그의 머리 속에는 항상 핍박 속에 신음하는 이 땅의 민중 생각뿐이었다. 78년 6월 전남대 교수들이 ‘우리의 교육지표’를 발표한 뒤 구속되고 이어 대대적인 학생 시위가 발생했다는 소식을 듣고, 그는 분연히 직장에 사표를 내고 광주로 내려왔다. 이어 그는 광천공단(당시 지방공단으로 지금의 광천터미널 일대)의 한남플라스틱이란 회사에 신분을 속이고 일당 노동자로 취업한다. 그리고 그 과정에서 들불야학의 강학으로 활동하고 있던, 나중에 그의 영혼상의 반려자가 된 전남대 후배 박기순을 만나 들불야학에 합류한다. 들불야학은 78년 7월 전남대의 박기순·신영일 등이 광천동 천주교회 교리실을 학당으로 해 노동자들을 의식화하고 조직화하기 위해 만든 노동야학이었다. 윤상원은 아예 자취방까지 광천동 시민아파트로 옮겨 그곳 주민들과 함께 생활하게 되는데, 그곳에서 그의 동지 김영철과 운명적으로 만나게 된다. 윤상원보다 두 살 많은 김영철은 전남 순천 출신으로 일찍이 아버지를 여의고 독실한 기독교 신자인 어머니 밑에서 자랐다. 호남 명문인 광주일고를 졸업했으나 가난 때문에 대학에 진학하지 못하고 여러 직업을 전전하던 중 78년부터 광주YWCA 신용협동조합 참사로 근무하면서 광천동 시민아파트 주민지역발전사업을 준비하고 있었다. 광천동 시민아파트는 말이 아파트지 판자촌이나 다름이 없었다. 그러던 중 광천동 성당 교리실에 야학이 생겨 학생을 모집한다는 소식을 듣고 그 또한 강학으로 들불야학에 합류했다. 박용준은 고아 출신이다. 대부분의 고아들처럼 여러 번 가출해 구두닦이도 하고 중국집 배달원도 하다가 다시 돌아오곤 했던 박용준은 18세가 되던 73년 광주YWCA 신용협동조합 교도원으로 취직했다. 그리고 76년 1월 신협 지도자 강습회에서 김영철과 처음 만난다. 박용준도 김영철을 따라 들불야학에 강학으로 참여한다. 80년 5월21일 온갖 만행을 자행하던 공수부대가 금남로에 모여 있던 시민들을 향해 무차별 사격을 가한 뒤 퇴각했다. 수백명의 사상자를 낸 4일간의 처절한 공방전 끝에 마침내 광주가 해방된 것이다. 그러나 이 해방 공간은 폭풍전야의 고요함 같은 것이었다. 계엄군은 철통같이 광주를 에워싸고 있었다. 진입은 시간문제였다. 일부 그룹은 총기를 반납하고 협상을 통해 사태를 수습하려고 했으나 윤상원은 죽음을 각오한 ‘사수 항쟁’만이 승리를 가져올 수 있다고 설득했다. 마침내 25일 밤 ‘민주시민투쟁위원회’가 조직되어 결사항전의 준비를 갖추었다. 이 항쟁지도부에서 윤상원은 대변인, 김영철은 기획실장을 맡았다. 26일 밤 상무대 근처 주민들로부터 군인들이 항쟁지도부가 있는 전남도청에 진입하기 위해 저녁 회식으로 돼지고기 파티를 했다는 제보가 줄을 이었다. 긴장 속에서 투쟁위원회도 시민군을 도청과 YMCA, YWCA, 그리고 시내 요소마다 배치했다. 27일 새벽 1시 야음을 틈타 계엄군이 공격하기 시작했다. 계엄군의 M16 소총은 연신 ‘드르륵 드르륵’ 소리를 울려댔고 시민군의 M1 소총은 간혹 ‘땅 땅’ 할 뿐이었다. 새벽 4시 도청 북동쪽 무등산이 보이는 방향 창틀에서 윤상원과 김영철은 총구를 밖으로 해 경비를 서고 있었다. 잠시 후 뒷담을 넘어 온 공수대원의 총격이 윤상원의 복부를 관통했다. 김영철이 윤상원을 부축했으나 윤상원은 “저승에서 만나서도 동지애를 나누며 살자”는 마지막 말을 남기고 곧 운명했다. 김영철은 계엄군에 의해 체포되었다. 같은 시각 박용준은 YWCA에 있었다. 희뿌옇게 동이 터오는 새벽 계엄군이 YWCA에 총격을 가했다. 박용준은 3층 바닥에 엎드려 응사했다. 그때 YWCA 3층이 훤히 내려다보이는 전일빌딩 5층쯤 되는 곳에서 계엄군이 박용준을 향해 M16을 발사했다. 운명하기 전날인 26일 박용준은 나중에 발견된 일기에 다음과 같이 썼다. “우리의 피를 원한다면 하느님, 이 조그만 한 몸의 희생으로 자유를 얻을 수 있다면 희생하겠습니다. … 하느님, 어찌해야 좋겠습니까? 양심이 그 무엇입니까? 왜 이토록 무거운 멍에를 메게 하십니까?” 김영철이 끌려간 곳은 상무대 영창이었다. 그는 그곳에서 박용준의 소식을 듣고 자살을 결심했다. 먼저 왼손 동맥을 끊으려 했으나 실패하자 화장실 콘크리트 모서리 벽에 온몸을 던져 이마를 세 번 부딪쳤다. 계엄군은 그의 겉 상처만 봉합하고 말았다. 2개월이 지난 뒤 그의 말과 행동에서 정신이상 증세가 나타났다. 그러나 그는 한번도 정상적인 치료를 받지 못했다. 81년 12월 김영철은 성탄절 특사로 석방되었다. 그러나 예전의 건강한 모습은 이미 잃은 지 오래였다. 98년 8월16일 정신병원을 전전하던 그는 간식으로 먹은 빵 한 조각이 기도에 걸린 것이 원인이 되어 결국 이 세상을 떠난다. 18년 만에 사랑하는 동지 윤상원과 박용준의 곁으로 간 것이다. 82년 2월20일 광주 망월동 구묘역에서는 윤상원과 들불야학 활동 중 연탄가스 중독으로 사망한 박기순의 영혼결혼식이 열렸다. 그리고 6월 소설가 황석영의 집에서 이 결혼식을 기리는 노래극이 공연되었다. 이 노래극에는 백기완의 시 ‘묏비나리’를 김종률이 작곡한 다음 노래가 들어 있었다. “사랑도 명예도 이름도 남김없이 한평생 나가자던 뜨거운 맹세/ 동지는 간 데 없고 깃발만 나부껴 새 날이 올 때까지 흔들리지 말자/ 세월은 흘러가도 산천은 안다. 깨어나서 외치는 끝없는 함성/ 앞서서 나가니 산 자여 따르라. 앞서서 나가니 산 자여 따르라”(님을 위한 행진곡) －기획·집필에 참여한 사람－ 유시춘(국가인권위 상임위원) 이우재(자유기고가) 김남일(소설가) 황인성(인권운동가) 정재돈(농민운동가) 한상봉(자유기고가) 김명인(문학평론가) 최민희(민언련 사무총장) 박노승(경향신문 논설위원) 김정섭(＂ 미디어부 기자) 경향신문 미디어부(02-3701-1156~8) 민주화운동기념사업회(02-3709-7646) ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 번 호 : 13 제 목 : 이번 5월을 가장 슬픈마음으로 준비하고있습니다 작성자 : 예기 E-mail : U R L : 시 간 : 2004-02-06 오후 2:12:34 내 용 : 예플은 이번 5월을 가장 슬픈마음으로 준비하고있습니다 지난해 5월광주,5.18날 이른 아침 자식을 찾아 망월묘역을 찾았으나 입구에서 차단당하고 항의끝에 겨우 순례차 찾아온 저희랑 몇몇이 공익근무요원의 인솔아래 잠간 다녀오라는 명령을 받고서야 묘역에 참배를 할수있엇습니다. 묘역 첫줄 아들의 자리에 올라 한없이 목놓아우시며 이젠 다시 오시지않겠다고하시던 노모님. 그 슬픈 현장을 보면서 돌아온 23주기의 광주는 어느해보다 슬펐습니다. 그래서 올해엔 저라도 다가가서 그분들 곁을 지켜드리려 준비하고 있습니다. 5월공간한곳에 2인용텐트라도 칠수있게 해주신다면 5월영상회와 공연을 준비하여 5월17일부터 28일까지 그곳에 머무르며 합니다. 518기념재단의 귀한 행사들안에 포함이 되지못하더라도 한귀퉁이에서 5월영령들과 함께 24년간의 헤어짐이후를 기리려 애태우고있습니다. 예플영상제는 1997년부터 매년 5월 공연했던 9편의 5월공연작품의 영상을 상영할 준비를 하여 누가 보던 안보던 추모의 향처럼 진행할 곳을 찾고있습니다. 지하철 역사도 좋고 어느 가게 쇼윈도우의 tv화면으로라도 좋겠습니다. 공연은 헤어진 다음날이란 제목으로 극장이나 갤러리에서의 공연을 준비하면서 세사람의 절실한 동지를 찾고있습니다. 만약 아무도 절실한 마음 스스로 갖지못해서 출연자로 동행하지못한다면 한사람만이 출연하는 또다른 5월공연을 준비해서 거리나 실내 어디에서든 허락해주는곳을찾아 상무대 도청 묘역 등의 아침과 새벽에 그 공연을 하며 5월광주하늘아래 함께 살다가 돌아오겠습니다. 상무대 518기념관의 대관을알아봅니다만 광주로 직접 찾아갈 차비나 전화가 없는저로선 온라인으로 인터넷을통해서 신청하고 접수되고 대관이 이뤄질수있게 개방된 창구가 없는게 아쉽습니다. 혹 그곳에서 대신해서 해주실분이라도 계셧으면... 예기 드림 yegie dream ...................................................... 번 호 : 14 제 목 : 2004년5월 순레작업안에... 작성자 : 예기 E-mail : U R L : 시 간 : 2004-05-01 오후 2:36:18 내 용 : 매년 한편의 공연을 5월을 향해 만들어온 예플은 2004년 [헤어진다음날]이란 신작을 24주년 5월광주를 향해만들기로하고 그 작업을 같이해줄 3명의 남자연기자를 구햇으나 끝내 단한명의 남자도 이 작업에 동참하지않고 외면하여 24주년 5월광주방문은 그 어느해보다도 쓸쓸합니다. 지난 3월부터 [헤어진다음날]의 대안작업으로 함꼐갈수있는 출연자 예플러의 모노드라마를 만들었습니다. [세가지사랑]은 그렇게 만들어낸 예플의 10번째 5월연작입니다. 단한명의 동행자만으로 구성된 이 공연으로 예플은 10일간의 광주순례여행을 준비했습니다. 끝내 아무도 동행하지않는 그곳에 이제는 하늘마져 열리지않는 그곳으로 [세가지사랑]은 노숙자의 모습으로 다가가서 흩어지고 삼켜진후 넋놓고 돌아올 작업입니다. 순례를 준비하는 막바지에 끝내 죄스러워 [헤어진다음날]의 음향작업을 시작햇습니다. 함께 표현해줄 사람이 없다면 그저 소리로만이라도 그 세남자의 사랑이야기를 드려놓고 돌아오고싶은 처절한 마음에 시작하엿습니다. 그리고 그 작업은 다큐멘터리 영상작업인 [2004년5월]에 잊혀진 소외의 메아리마져없는 음파로 남겨기록지어질 겁니다. [2004년 5월]엔 그렇게 [세가지사랑]과 [헤어진다음날] 두편의 공연이 동행합니다. 예기 드림 yegie dream ................................. 번 호 : 15 제 목 : 5월연작열한번째 작업인 이 작업은.. 작성자 : 예기 E-mail : U R L : 시 간 : 2004-05-07 오전 10:01:58 내 용 : 예기플라타너스의 5월연작 10번째 작품으로 준비를 시작했던 이 작품은 결국 세사람의 남자를 구하지못해서 그 열번째 작품으로 세가지사랑을 마련하고 다시 열한번째 작품으로 다음해를 기약하게되엇습니다. 하지만 올해에 오지않은 그 누구가 내년이라고 찾아와 함꼐 해줄 리 있곗나요? 그저 기다림을 연장하면서 한없이 넋놓고 그리워할 뿐이겟지요. 하지만 그 듣고듣던 그 노래와 마음을 모두 버리고 미룰수는없어서 음향만을 만들어서 5월광주순례지에 넋처럼 담기로 합니다. 순레자의 마음을 얘기하듯 축제로 얼버무려진 이방인의 장소에서 [헤어진 다음날]은 세사람을 하나하나 잃어가는 그 느낌으로 3번의 반복되는 노래로 음향편집되어 흐름처럼 시연됩니다. 넋과의 만남을 그리는 구슬픈 피일상의 작업으로 헤어진 다음날은 세가지사랑을 공연하는 2004년 5월 다큐의 배경음이자 주제음으로 담겨집니다. 예기 드림 yegie dream ........... 번 호 : 16 제 목 : 24주년 5월광주한편에서 우연히 이노래를 듣거든 작성자 : 예기 E-mail : U R L : 시 간 : 2004-05-07 오전 10:08:14 내 용 : 혹 24주년 5월을 지내는 광주의 하늘아래 어느 한편에서 이노래를 듣거든 그 소리가 나는곳에서 움직이는 일상의 두사람을 만나서 그모습그대로를 공연으로 바라보세요. 그리고 넋과의 만남을 그리워찾아온 이들의 부질없는 이승저편에서의 행동이 문득 이승에 들어와서 교차되는것이라고 여겨주세요 예기 드림 yegie dream ............................. 번 호 : 17 제 목 : 세번 반복되는 노래는 작성자 : 예기 E-mail : U R L : 시 간 : 2004-05-07 오후 9:55:20 내 용 : 작품의 음향은 헤어진 다음날 노래3번으로 구성되어있습니다. 첫번째 노래는 첫날 1980년 5월28일 효선과 영철의 노래입니다.. 두번째 노래는 둘째날 1998년 8월17일 효선의 노래입니다. 세번째 노래는 세째날 1998년 9월11일 그리고 현재 우리들의 노래입니다. 예기 드림 yegie dream ................................ [헤어진다음날]미루어진약속 올해 다시 준비하며.. | 일정,일기,작업노트 2006/01/20 11:18 http://blog.naver.com/yegie/50001121644 4월제주순레에 이어 올해도 5월이면 예기는 5월순례를 떠납니다. 그리고 2003년 5월 영혼들과 약속하고도 세사람의 남자를 찾지못해서 작업하지못한 5월연작작품 [헤어진 다음날]을 다시 준비하면서 5월을 기다립니다. 마침 [어린이와 평화]춘천공연길에 두분으로부터 이 5월순레에 동행의사를 받아서 올해는 이 작품을 완성할수있다는 귀한 기대를 안고 작업을 준비합니다. 함께 준비할 분들을 위해 5월연작데이타들이 있는 홈피링크주소를 알려드립니다. http://www.redclef.net/~yegie/518.html 작업을 준비하는 작업일지는 예기naver 블로그를 통해서 써주시면서 이 작업에 동행해주시길 바랍니다. http://blog.naver.com/yegie 예기 드림 yegie dream .............................................................................. ............................ 박효선자료 http://blog.naver.com/kornner/140002556334 살아남은 자의 책임 예수의 제자 중에 베드로라는 사람이 있다. 예수를 가장 열심히 따르기로 유명했던 그는 예수가 죽던 날, 예수의 예언대로 그를 세 번이나 부인하게 된다. 그리고 통곡을 하며 후회한다. 나중에 그는 죽음을 두려워하지 않는 위대한 사도가 된다. 80년 5월, 광주에서 살아남은 故박효선. 그는 (아직도 병원신세를 지고 있는) 당시 동료 김영철의 말처럼 그날 광주의 불길 속에서, 동료들의 주검 속에서, 집으로 도피한 인물이다. 그게 누구의 탓이었던 간에 어쨌든 그는 자신이 그렇게 목청껏 외치던 광주를 결과적으로 외면했다. 그리고 그는 그 죄의식을 죽을때까지 가슴에 묻고 살아갔다. '인간답게 사는 삶'을 살기 위해, 어쩌면 그날 그자리에서 쓰러져 갔을 사람들보다도 더 치열하게 힘겨운 삶을 살 수밖에 없었다. 그것이야말로 살아남은 자들의 부채가 아닐 수 없다. 그렇기 때문에 지금 당장, 우리는 80년 5월의 광주를 이야기할 수 밖에 없는 것이다. 워미, 연극해야 되는디 망쳐분 것이 아니냐 서울태생에 광주라고는 군시절 동료들과 함께 놀러갔던 기억 밖에 없는 나에게 (518묘역도 한 번 가보기는 했다) 그날의 광주는 단지 '그랬었던' 곳에 지나지 않을 뿐이었다. 아무리 그 날의 사진을 보고, 다큐를 보고, 심지어 그날 쓰러져간 사람들의 묘비 앞에서 눈물을 흘릴 때에도 어디까지나 나는 '타인'이 되었을 뿐이었다. 여기 박효선이라는 사람이 있다. 계엄군이 쳐들어왔을 때에도 자신의 극단이 공연할 소극장 걱정부터 먼저 하던 박효선이라는 사람이 있다. 다시 들어온 계엄군과 소총을 들고 대면할 때에 YWCA건물을 떠나 집으로 도피했던 박효선이라는 사람이 있다. 그리고 살아남은 그가 우리에게, 아니 나에게 광주를 이야기한다. 나에게 인간답게 살기 위해서라도 그 날을 기억하라고 한다. 이제 그것은 '그때 그사람'들의 이야기가 아닌 '지금 바로 나'의 이야기가 된다. 수퍼맨, 배트맨만 영웅이 아니다. 영웅은 민중 속에서, 같이 피흘리고 고통받는 민중 속에서 태어난다. 그가 그날의 광주에 느끼는 죄의식은 그의 말처럼 짐이 아닌 에너지가 된다. 영웅을 움직이는 에너지가 되고, 그 에너지는 세대를 건너 지금 우리에게로 전해지고 있다. 광주는 아직도 현재 진행형인 것이다. ................. http://blog.naver.com/smilesunkr/120014368762 80년 광주의 오월을 되살리다. 연극 <금희의 오월>, 서울올림픽이 열린 해인 88년 4월 초 서울에서 올려진 연극 한편이 관객들에게 큰 충격을 주었다. 광주민주화운동이 일어 난지 8년이 지난 때였다. “지금은 망월동 차디찬 땅에 누워있지만 오빠는 우리 가슴마다에 진달래 꽃불이 되어 살아계세요! 오빠 우리는 꼭 이길 거예요!” 연극 <금희의 오월>은 당시 계엄군 총에 사망한 전남대생 이정연의 여동생 금희의 눈을 통해 본 오월 광주이야기이다. 당시만 해도 ‘광주사태’ 라고 불리던 80년 광주민주화운동을 다룬 최초의 연극, 소문으로만 듣던 광주의 오월이 한편의 연극으로 되살아난 것이다. 이 연극을 만든 이가 박효선이다. 동지들이 죽어가던 그날. 그는 두려움에 도망치고 말았다. 광주민주화운동 당시 박효선은 시민들을 이끈 강경파지도부의 홍보부장이었다. 그는 민주화운동 초기부터 ‘문화선전대’의 역할을 하고 있었고 시민들을 참여하게 하는 홍보활동과 군중집회를 주도 하는 인물이었다. 5월 광주의 마지막 날인 27일 새벽 1시 계엄군은 장갑차를 앞세우고 시민군을 공격하기 시작했다. 그날 새벽 2시경 박효선은 동료들을 뒤로 한 채 도망치고 말았다. 그것이 그에게 평생 빚이 되고 말았다. 죽는 날까지 그는 ‘오월광대’ 였다. 그날 새벽, 동지들과 함께 끝까지 남아있지 않았다는 사실이 평생 그를 괴롭혔다. 신군부는 철저히 광주의 진실을 은폐하려 했고 그 가운데 그는 98년 암으로 사망 할 때 까지 연극 ‘모란 꽃’, ‘금희의 오월’ 등, 그가 직접 대본을 쓰고 연출한 작품들을 통해 광주민주화운동의 진실을 알리려했다. 그의 작품의 화두는 언제나 80년 오월의 광주였다. 그것이 빚을 진 그가 할 수 있는 최선이라 여겼다. 그는 영원한 ‘오월 광대’ 였다. ............... 80년 5월 18일, 오월의 광주를 기억하시나요? 오늘은 군부독재에 맞서 민주화를 위해 피흘린 영령들을 떠올리며 숙연해지는 날이에요. -------------------------------------------------------------------------------- http://blog.naver.com/skyear/120002535026 박효선 휴대폰에 문자 메시지가 떴다 최근에 휴대폰을 분실하여 새로 장만한 것이어서 문자 메시지를 보낸 휴대폰 번호가 누구인지 기억이 나지 않았다 메시지 내용은 5월14일 KBS1에서 방송하는 인물 현대사를 시청하라는 것이었다 메시지를 보낸 사람은 여동생이었다 박효선을 이야기 한다 나는 박효선이 누구냐고 물었다 임철우 작가의 친구이고 잠시 내 방에 기거했던 바로 그 사람이라는 것이다 그 사람이 언젠가 궁금해서 난 여동생에게 그의 거취를 물어본 적이 있다 그랬더니 연극을 한다는 것이었다 난 그 정도의 관심만 남아 있었다 박효선에 대한 인물현대사 작품을 보면서 그가 80년 광주항쟁 당시 검은 안경테를 보니 좀 기억이 나는 것 같았다 그가 내가 간신히 장만한 시영아파트를 찾아 왔을 때는 수염이 많이 나 있었던 것으로 기억이 난다 방 두개에 연탄 보일러로 가동되는 13평 시영아파트는 내가 장가를 가기 위해서 전세로 얻은지 얼마 되지 않은 시기였다 그는 내 집에 한 3주 정도 머무른 것으로 기억된다 그는 돌아가신 아버지의 요구로 내 집을 나서야 했었다 간단한 메모를 남기고 말이다 그 당시 그는 김 아무개라고 가명을 쓰고 있었다 그 후로 나는 그를 잊고 살았다 오늘 그를 기리는 논픽션을 보면서 임철우 작가가 전하는 도피생활에서의 마음 고생을 이해할 수 있었다 전두환 정권 시 언제라도 내가 그를 숨겨주었던 사실이 밝혀진다면 분명 착실히 직장 생활하던 내 인생에 피해가 갔을 것이다 계엄군의 광주 재 진압 시 광주를 탈출했던 그나 임철우 작가나 그 마음의 고통을 그는 연극으로 임철우는 소설로 그 고통을 극복하려고 했던 것 같다 그가 98년 사망하였음을 알았다 그 나이 44살 나와 동갑내기였다 임철우도 나와 동갑내기가 된다 세상이 참 넓기도 하고 좁기도 한 것 같다 임철우는 처가 고모 아들이니 말이다 박효선이 내 집에 숨어 있을 때 내 처가와 임철우는 전혀 남이었으니 말이다 그 당시 서울에서는 광주 폭도로만 보도되었고 광주항쟁의 주도자들은 범죄인들이었다 그 당시 난 그가 내 방에 편히 있으라고 가급적 직장에서 늦게 돌아왔다 물론 술을 한잔 걸치고 그리고 그와 별도 대화도 하지 못하고 잠을 자고 아침에 일어나고 또 출근을 하였었다 그와 대화를 하지 못한 이유 중의 하나는 그가 나를 배려해서 하지 않은 것으로 생각된다 얘기하다 보면 말이란 퍼지게 되고 도피자로서 신상에 상호 이롭지 않았기 때문에 그는 조용히 지냈던 것 같다 그가 도피생활하는 2년 동안 32곳을 돌아다녔다고 한다 그 32곳 중에 내 집이 그 하나였던 것이다 그 만 도청건물에서 도피했다는 것이 평생 짐이 되고 죄의식이 되었을까 ? 전형적인 사십대 돌연사로 그는 세상을 떠났다 그를 새롭게 알게되는 시간이었다 살았길래 연극으로 광주의 현실을 전할 수 있지 않았을까? 그의 역할은 그것으로 사명감을 가지고 살았다면 충분히 가치있는 인생이었다 그런데 난 뭐란 말인가 개같이 길들여진 전형적인 회사인간 말년에 있다 (가두리 양식장에서) ................... 박효선과 김영철 | 낙서장 2004/06/20 16:08 http://blog.naver.com/uoise/140003433859 kimyc.mp3 98년 오월 어느날 박효선은 오랜 동료이자 선배를 만나러 갔다. 지금도 못일어나요? 일어나 걸어다니진 않죠? 걸어다녀요? 일어나 80년이후 병원에서 살다시피하고있는 김영철 박효선은 그를 등불 야학 시절 만났다. 김영철은 당시 도청에서 계엄군에 체포됬고 수사과정에서 고문에 못이겨 자살을 시도했고 그충격으로 정신을 놓아버렸다. 당시 항쟁지도부의 한사람이었던 김영철은 이젠 박효선의 이름조차 기억해 내기가 쉽지 않다. 끝에가 선잔데? 박효선? 시민학생 수습위원회 기획실장 김영철... 박효선이는? 집에 가버렸지... 그랬다. 박효선은 광주에서 도피했다. 정신을 놓아버린 김영철도 그사실을 기억하고 있었다. 그날의 도피는 평생동안 박효선을 짖누른 죄의식이며 부채의식이었다. mms://vodt.kbs.co.kr/vod/1tv/manhistory/040514.asf ...................... http://blog.naver.com/lsr21/40018828602 누나의 모진 삶을 통해 다시 되새기는 광주민주화운동 ▲ 작가 윤정모 소설집 <누나의 오월> ⓒ2005 산하 그날 밤, 둔너미고개를 넘어가자 밭들이 펼쳐졌다. 비탈길을 내려가는 동안 나는 손에 땀을 쥐었다. 누나의 걸음걸이가 금방이라도 넘어질 것만 같았기 때문이었다./ 다행히 누나는 쓰러지지 않고 고갯마루를 내려왔다. 그러나 누나가 다시 비틀거리기에, 나는 누나를 부축하려고 내 짐을 길가에 버렸다. 그리고 누나의 팔을 부여잡았다. 하지만 누나는 당장 멈춰 서더니, 짐을 도로 들고 오라고 했다. 나는 이제 말대꾸할 기분도 아니었다. 묵묵히 버린 짐을 되들고 오자 누나가 다짐을 주었다. "기열아, 니한테 가장 소중한 것은 책가방이여. 누나를 버리는 한이 있어도 그 책가방은 버리면 안 되여. 알았지?" 그리고 휘청거리며 앞서 걷기 시작했다. 자기는 잘 걸을 수 있다는 것을 보여 주려고 애를 쓰는 것 같았다. 나는 다시 하늘을 올려다보며 마음속으로 빌고 또 빌었다. 내가 아는 신이란 신은 모두 불러 댔다. - 162쪽~163쪽, '담배막에서' 몇 토막 지난 7월 끝자락, 우리 민족의 감추어진 고대사의 비밀을 낱낱히 밝히는 장편소설 <수메리안 1, 2>를 펴낸 작가 윤정모의 소설집 <누나의 오월>(산하)은 1980년 5월에 일어난 광주민주화운동을 청소년의 시선으로 되짚는 소설이다. 즉, 주인공 '나(기열)'가 누나가 죽고 5년이 지난 뒤 누나의 거칠고 모진 삶을 되돌아 보다가 광주민주화운동의 실상을 깨닫게 된다는 것이다. 이 책은 작가가 광주민주화운동 당시 중학교 국어교사를 하면서 시민군 홍보부장을 맡았던 박효선씨의 이야기를 주춧돌로 삼았다. 또한 소설의 제목으로 삼은 <누나의 오월>도, 항쟁이 끝난 뒤에도 학교로 돌아가지 못한 박효선씨가 광주항쟁의 실상을 알리기 위해 만든 연극 '금희의 오월'에서 따온 것이라고 한다. 이 소설은 광주에서 공장을 다니는 누나가 일곱 살 터울의 동생 기열(나)을 데려와 공부를 시키는 것으로 시작된다. 하지만 누나는 쥐꼬리만한 공장 월급만으로는 도저히 동생의 학비 조달과 일상 생활을 할 수가 없어 다방 종업원으로 나간다. 비록 누나 자신은 고등학교조차 진학하지 못했지만 부모 대신 동생을 가르치려는 마음은 애틋하기만 하다. 그런 어느날 '나'는 우연찮게 누나가 꽃집에 다니는 것이 아니라 황금다방에 다닌다는 걸 알게 되고, 철없는 '나'는 그런 누나를 도저히 이해하지 못한다. 급기야, 누나는 계엄군에 의해 광주무력진압이 이루어지기 바로 앞날, 기열(나)을 데리고 고향으로 떠난다. 누나와 나는 고향으로 가는 길에서 어린 시절 살가웠던 이야기를 하며 다정스레 걸어가는데... "1980년 5월로부터 벌써 25년이 흘렀다. 이제는 거의 망각 속으로 묻혀 가고 있는 그 항쟁 이야기를 다시 쓴 까닭은 언제나 기억을 새롭게 하자는 뜻이다. 살아생전 박효선씨도 말해 왔다. 기억이 늘 깨어 있어야만 그 같은 불의가 다시는 접근하지 못한다고./ 그때의 충격으로 아직도 정신장애를 앓는 사람들이 있다고 한다." - '그날의 아름다운 사람들을 기억하며' 몇 토막 작가 윤정모는 책머리에서 "광주 항쟁을 겪고 피신 와서 우리 집에 숨어 지내던 그 아름다운 사람들, 누구보다도 중학교 교사를 하다 온 박효선씨를 생각하면 지금도 온몸에서 눈물이 돋는다"라고 말한다. 이어 "수개월 숨어 지내는 동안 그는 자기가 가르치던 아이들을 얼마나 많이 그리워했던가"라며, 마음 우물이 깊고 자상했던 그를 이제는 다시 만날 수가 없는 것이 가슴 아프다고 덧붙였다. 문학평론가 황광수는 "윤정모는 우리의 기억에서 퇴색해 가고 있는 '역사'를 한 소년의 마음속에 새파랗게 되살려 놓았다"며, "애써 기억 속에서 지워 버렸던 누나가 광주민주항쟁 때 과도한 헌혈로 죽게 된 것이라는 사실을 알게 되는 과정은 소년의 삶을 완전히 뒤바꾸어 놓을 만하다"고 평가했다. ............... http://blog.naver.com/tiger6107/140014391131 제 39회 녹두서점 / 민주화 불지핀 '시민운동메카' 光州시 東구 壯동 구청산학원옆에 위치했던 녹두서점은 80년 6월 문을 닫았다. 그러나 이 작은 서점은 80년 5월 光州내부는 물론 외지와의 연결고리로 서 중요한 역할을 담당한 곳이었다. 또 80년 5월 이전에는 이 지역운동권의 메카였음을 아무도 부인할 수 없다. 거기 和順이지요 80년 5월 17일 밤11시께 녹두서점에는 섬뜩한 전화벨소 리가 울렸다. 아닙니다. 光州입니다 녹두서점의 주인 金相允씨(32.당시 全 南大국문과 3년 복적생)는 2시간전부터 돌아가는 긴박한 상황에 뭔가 위 기감을 느끼다 엉겹결에 받은 전화에 아무 생각도 못했다. 곧바로 셔터문 두드리는 소리에 문을 연 金씨의 목에 누군가 권총을 들이 댔다. 어둠속에서 사복을 입은 2명의 청년이 버티어서 있고 길가에는 군용 지프 1대가 대기하고 있었다. 和順이냐고 걸려온 전화는 사람이 있는가를 확인하기 위한 전화였음을 직감할 수 있었다. 金씨는 옷이라도 입고 가야할 것 아니냐는 아내 鄭賢 愛씨(당시 28세.교사)에 의해 겉옷을 챙겨입었다. 金씨는 그대로 보안대 지하실로 끌려갔다. 金씨가 연행된 다음날 이른아침,山水동 金씨의 동생 相集씨(당시 24세)집 에는 형뻘되는 尹祥源씨(당시 29세.5월 27일 도청에서 계엄군에의해 사망) 가 갑자기 찾아왔다. 相允형을 비롯한 민주인사들이 어젯밤 예비검속령에 모두 연행됐다. 이렇게 있을 수만은 없다.네가 대신 녹두서점에 나가 일을 보고,내가 상황을 연락하겠다. 尹씨는 당시 光川동에서 들불야학을 운영하면서 노동자들에게 사회의식 을 일깨워온 노동운동가였다. 그는 낮동안에는 녹두서점에서 일하고 있었다. 相集씨가 녹두서점에 도착하자 일부 친지들과 예비검속된 가족들이 몰려 들었다. 모두들 서로를 위로하면서 앞으로 전개될 상황에 대해 나름대로 대처방 안을 논의하기 시작했다. 18일 오전10시 30분께,尹씨로부터 전화가 걸려왔 다. 全大 정문앞인데 공수부대원들이 학생들을 무차별살상하고 있다.학생 들이 신역부근으로 이동할 것같으니 다시 연락하마. 相集씨는 尹씨의 연락을 받자마자 형수인 鄭賢愛씨와 함께 상황판을 만 들기 시작했다. 상황판은 시위학상들의 이동경로에 따라 일어나는 상황들을 약도형식으 로 표기하고,별도의 기록지에 상황을 시간대별로 메모해 나갔습니다. 상황판을 만들기로 한 것은 전국 각지에서 문의해 오는 光州상황을 신속 하고 정확하게 알리기위한 때문이었다. 尹씨는 신역앞과 공용터미널부근의 상황도 속속 전해왔다. 낮 12시께는 相集씨도 시위대에 합류했다. 자신의 눈으로 직접 상황을 목 격하기위해 시위대들이 몰려있는 가톨릭센터쪽으로 달려갔다. 도청쪽으로 밀고가려던 수천명의 시위대들이 경찰의 진압에 의해 5~6차례 밀리기 시작 했다. 相集씨는 맨손가지고서 경찰과 대항할수 없다고 판단,서점에 돌아오자 화 염병을 만들기 시작했다. 멀리 白雲동 부근 주유소에서 구해온 휘발유로 화염병을 만들었다. 이날 오후 몇차례 시위현장에서 시험발사를 해 보았으 나 번번히 불발이었다. 오후4시께부터 시내에서 공수대원의 진압이 시작됐 다는 급보가 날라들었다. 이때는 일부 운동권 선후배들도 녹두서점을 포스 트로 상황을 연락해왔다. 이미 그전부터는 서울.釜山.大邱.仁川.全北등 각 지에서 녹두서점에 光州상황을 문의해 오고 있었다. 오후 4시30분께 일단의 시위대들이 동명다리 부근에서 壯동 로터리쪽으로 내려오다 50여명의 경찰이 탄 버스를 에워 싸고 노동청쪽에 대치중인 경찰를 향해 협상하자 고 고함을 질렀습니다. 즉 포로가 된 경찰과 예비검속된 인사들과 맞바꾸 자는 것이었습니다. 그런데 10분쯤후 갑자기 공수대원들을 가득 태운 트럭 들이 나타났습니다. 차량에서 내린 군인들은 착검을 한채 시위대들을 향해 돌진하는 것이었습니다 尹씨와 相集씨는 피를 흘리며 쓰러지는 다수의 시민들을 목격했다. 그날 오후 7시께 녹두서점에 모인 尹씨와 相集씨,鄭賢愛씨,그리고 박효선씨(당시 29세)등은 현상황을 이대로 방관할수 만은 없다고 결론짓고, 光州의 실상을 확실성있고 체계적으로 알리기위해 홍보물을 발행키로 의견을 모았다. 鄭씨는 이날 친지와 가까운 이웃들로부터 남편이 연행된데 따른, 염려의 성금 으로 받은 금액을 모두 尹씨에게 건넸다. 당시 들불야학팀의 교장이었던 尹씨는 이 성금을 기반으로 19일부터 본격적으로 유인물을 제작하기 시작했 다. 제작된 유인물들은 녹두서점을 통해 시내 각 지역에 배포됐다. 19일 상황 도 살벌했다. 계엄군들의 무차별 진압은 상황판 곳곳에 나타났다. 相集씨는 이제 光州상황을 전화답변만이 아닌 직접 알려야겠다고 생각하 고,서울지역의 광민.동녘.한마당.광정서적등 출판사에 낱낱이 상황을 전했 다. 그리고 이날 저녁 서점에는 괴전화가 걸려왔다. 30대 중반쯤으로 느껴 는 어느 남자가 군부대 이동및 진압군내부의 상황을 알려왔다. 형님의 친구다.지금 光州에 와있는 공수부대는 3.7.11공수이고,20일 오후 에는 미순양함이 釜山항에 도착할 것이다. 미순양함에서 헬기가 떠 光州상 공을 정찰비행할 것이다. 20일에는 전방부대가 光州인근으로 이동할 것이 다. 군내부에서는 강경진압에 대한 찬반이 일고 있다. 相集씨는 이 제보가 정확한 것이라는 것을 그뒤 확인할 수 있었다. 제보 자는 정보기관에서 종사하는 이 지역 출신일 것이라고 생각했다. 녹두서점 에서본 19일은 오후부터 외신기자들의 취재활동에 계엄군들의 진압이 다소 둔화된 느낌이었다. 들불야학팀의 무작위로 살포된 유인물의 배포창구였던 녹두서점은 시위의 상황실 비슷한 역할을 했다. 17일 예비검속을 기화로 그때까지 시민투쟁의 선도적역할을 했던 학생지도부가 거의 잠적하다시피 해버렸기 때문에 학생 청년들이 수시로 드나들곤 하던 녹두서점이 자연스럽게 그같은 장소가 되었 던 것이다. 당시 녹두서점에 있던 鄭씨와 相集씨,鄭씨의 동생인 鄭賢順씨(당시 26세) 등 일가 3명은 27일 아침 계엄군에 연행됐다. 녹두서점과 끈끈한 연을 맺었 던 尹씨는 이날 새벽 도청에서 계엄군의 발포로 산화했다. 鄭씨는 폭도서열 60번이란 죄명아래 넉달후 기소유예로 풀려났다. 相集씨는 소요죄등 죄목으로 11개월,鄭賢順씨는 2개월만에 특별사면과 기소유예로 석방됐다. 지난 77년부터 농민.노동및 학생.여성운동관계서적들을 공급하며 이 지역 운동권의 메카로 등장했던 녹두서점은 80년 6월부터 자취를 감추었다. 그러나 녹두서점은 5.18민중항쟁기간 光州의 정신적 샘터였음은 참여한 든 이들의 가슴에 또렷이 남아있다. ...................... http://blog.naver.com/tnt62sik/120015278450 '오월광대' 박효선을 숨겨주었던 국어교사 정찬주 - <한국문학>에 <유다학사>로 신인상을 받아 소설가가 된 뒤 한동안 소설 발표가 없었던 적이 있다. 무슨 이유가 있었나? "이제까지 어느 인터뷰에서도 드러내지 않은 이야기다. 1980년 서울 상명여대부속여고 국어교사로 있을 때였다. 광주민주화항쟁 지도부에 가담했던 친구 박효선이 광주에서 포위망을 뚫고 올라와 나의 집에 보름 동안 숨어 있었다. 신군부가 언론을 장악하여 불순세력의 책동인 걸로 보도했지만 그것을 1%도 믿지 않고 정권야욕에 사로잡힌 신군부 세력의 음모인 걸로 어렴풋이나마 짐작하고 있다가 박효선을 통해서 광주 얘기의 진실을 알게 되었다." - 그는 당시 시민들을 이끈 강경파 지도부의 홍보부장이었다. 아슬아슬한 일이 있었을 법한데? "출퇴근길에 전봇대를 보면 박효선의 현상수배 포스터가 붙어 있었다. 나의 집도 안전하지가 않아서 당시 국사를 가르치던 황선희(현재 상명대 사학과 교수, 소설가 황석영 누이) 선생 집으로 옮겨 피신했다가 또다시 다른 데로 피신해 갔다. 그때부터 나는 글쓰기에 무력해졌다. 광주에 대한 부채의식에 시달리다 직장을 샘터사로 옮겨 직장일에 10년간 몰두했다. 공부하기 싫어서 야구장 가버리는 심리처럼 말이다. 그즈음 최수철, 윤정모, 조성기, 현길언 등과 80년대 소설그룹을 결성하고 <현대문학>에서 동인지를 내기도 했다." - '영원한 오월광대'로 불리는 박효선씨 얘기는 공중파 방송에서 다큐멘터리로 나온 걸로 아는데…. "그 뒤로 박효선은 광주민주화항쟁을 다룬 연극 <금희의 오월>을 미국에서도 공연하는 등 연극인으로서 치열하게 살아가다가 스트레스에 의한 간암으로 생을 마감했으며, 명예회복이 되어 현재 망월동국립묘지에 안장되어 있다." ............. 누나의오월 | 엄마 책사랑 2005/05/13 11:40 http://blog.naver.com/hyunmi7/12803871 누나의 오월 ▶ 윤정모 지음 ▶ 산하 ▶ 2005-05-04 ▶ ISBN : 8976502949 윤정모의 『누나의 오월』로 ‘이삭문고’를 열어갑니다 우리 현대사의 아픔과 상처의 지점을 어루만져온 작가 윤정모가 처음으로 청소년소설을 펴냅니다. 제목에서 짐작할 수 있듯, 1980년 5월의 광주 이야기가 배경으로 다뤄집니다. 벌써 사반세기 전의 일이건만, 작가는 내내 마음의 빚을 지고 있던 모양입니다. 이 소설의 기본 얼개는 당시 중학교 국어교사를 하면서, 광주민주화운동 당시 시민군 홍보부장을 맡았던 박효선 씨에게 들었던 이야기를 바탕으로 하고 있습니다. 박효선 씨는 3년 뒤 ‘극단 토박이’를 만들어 『금희의 오월』 등의 연극으로 ‘광주의 진실’을 알리는 데 혼신의 힘을 쏟다가, 1998년 9월 간암으로 세상을 뜨게 된 영원한 ‘오월 광대’였습니다. 긴 시간이 흐른 지금, 이제 그 상처는 아물어야 합니다. 하지만 그 정신을 살려 기억은 늘 새로워야 합니다. 이것이 작가 윤정모가 내내 가슴속에 묵혀 두었던 이야기를 조심스럽게 풀어내는 이유입니다. 『누나의 오월』은…… 한창 기운이 뻗쳐오르는 나이인 중학교 3학년 소년들의 교실에서 크고 작은 싸움이 잦은 것은 일상사. 그러나 국어를 맡고 있는 담임은 ‘괴짜’라는 별명답게 이상한 벌을 내린다. 그 벌이란 ‘어른’이라는 주제에 대해 토론거리를 생각해오는 것이다. 이 주제는 ‘폭력’이라는 주제로 이어지고, 담임은 5·18민주묘역으로 학생들을 인솔해간다. 기열은 여기서 어느 누나의 슬픈 사진과 마주치게 되고, 이때의 느낌은 그날 밤의 꿈으로 이어진다. 시골에서 광주로 나와 혼자 하숙하고 있는 기열은 바야흐로 사춘기를 통과하는 소년이다. 꿈속으로 찾아온 사모하는 음악 선생님이 어느 순간 누나의 얼굴로 바뀌고, 기열은 오랫동안 잊고 지내던 누나에 대한 기억을 더듬어 가는데……. 안이야기와 바깥이야기로 짜여 있는 소설입니다. 서술의 현재시점은 1985년 5월이고, 회상시점은 1980년 5월로 모아집니다. 주인공이자 일인칭화자인 기열이 5년 전에 세상을 떠난 누나에 대한 기억을 더듬어가는 과정이 줄거리의 기본 틀이며, 두 이야기 사이의 시간적 거리는 소년의 성장에 새겨진 나이테 같은 것입니다. 광주로 나가 공장을 다니는 누나가 일곱 살 터울의 기열을 데려다가 공부시킵니다. 이 정도의 월급으로는 생활이 어려워, 다방 종업원으로 일하면서 동생을 돌보게 됩니다. 자기는 고등학교 진학을 하지 못했으면서 부모 대신 동생을 가르치려는 마음이 애틋하지만, 아직 철없는 어린 기열은 그런 누나를 이해하지 못합니다. 무자비한 광주 진압이 이루어지기 바로 전날, 누나는 기열을 데리고 고향으로 떠납니다. 어린 시절 얘기를 하며 둘이서만 걸어가는 길이 아련합니다. 그러나 길이 끝날 무렵, 누나는 떨어지는 꽃잎처럼 스르르 눈을 감고 맙니다. 팔뚝에 나 있는 주사자국 때문에 누나의 죽음은 오래도록 엉뚱한 오해 속에 감춰지고, 잊혀집니다. 주인공이 누나의 참 모습을 만나게 되고 그날의 역사적 진실을 깨달아가는 과정은 실제 사건에 바탕을 둔 시대의 증언이자, 한 소년의 진정한 성장에 대한 소설적 기록입니다. --------------------------------------- http://blog.naver.com/tiger6107/140013913866 제 2 절 민주수호 범시민궐기대회 (23일 - 25일 오후) 도청 앞 광장에 모인 시민들은 23일 오후부터 매일 오후 2시 '민주수호 범시민 궐기대회'를 열었다. 노동자, 시민, 학생, 가정주부 등 각계각층 사람들이 분수대 위로 올라가 계엄군의 만행을 성토하고 앞으로의 수습대책을 토론했다. 또한 그때 파악된 피해상황이 보고되었으며 장례준비를 위한 모금운동을 벌이기도 했다. 그러나 도청의 '수습대책위원회'는 시민들의 의사를 수렴하지 못하고 미온적인 태도로 계엄사와 협상을 벌이고 있었다. 일방적인 무기반납만을 주장함에 따라 수습위에 대한 시민들의 불만과 갈등은 점점 더 심화되어 갔다. 시민들은 시간이 흐를수록 불안해 했으며 도청 내부에서도 함께 일하는 사람들을 믿지 못하고 경계하는 등 분위기가 살벌했다. 시민군 중에도 무기를 반납하는 사람이 차츰 늘어 났다. 궐기대회를 준비해 온 청년,학생,노동자들은 YWCA에서 모여 도청의 수습위로는 현재의 상황을 수습하기 어렵다는 결론을 내리게 된다. 이 토론에 참석한 청년들이 25일 발족되는 항쟁지도부의 핵심을 이룬다. 무기를 반납해서 희생을 줄이자는 의견과 우리의 요구사항이 전혀 관철되지 않은 상황에서 무기를 반납하는 것은 시민들의 피를 팔아먹는 것이니 끝까지 싸워야 다는 의견으로 학생수습위 내부에서도 강.온파의 대립이 팽팽히 맞섰다. 결국 수습위원 일부가 조직에서 이탈됨에 따라 박남선 등 일반인을 포함시켜 학생수습대책위 기구를 개편했으며,25일 김창길이 학생수습위원장직을 물러나면서 수습위원들이 대부분 빠져나가 윤상원, 정상용 등을 중심으로 한 새로운 광주민중항쟁 지도부가 발족되었다. 23일 00:40 지원동 숙실부락에서 계엄군과 총격전 * "조선대 뒷산의 숙실부락에서 계엄군이 랜턴을 잠깐씩 비치며 냇가를 지나갔다. 그곳에서 본부까지 약 1백50 미터 정도의 거리였고, 숙실마을 6조와 무등육아원의 7조와는 약 70-80미터 거리밖에 안 됐다. 그곳에 매복해 있던 6조와 7조가 계엄군을 향해 사격을 했다. 이에 다른 조까지 발사하기 시작하자 계엄군 역시 총을 쏘았다. 양쪽에서 불꽃 튀기는 접전이 벌어졌다. 칠흑같은 밤이었지만 양쪽에서 날아온 총탄에 의해 마치 여름 날 반딧불이 날아든 것처럼 주위가 훤했다. 약 20-30분 정도의 격전이 있었다. 배고픈다리까지 계엄군이 쏜 총알이 날아와 다리 난간에 구멍이 뚫렸다. 한참 후 어느 쪽이 먼저 사격을 중지했는지 모르지만 총성이 그쳤다." (구술 : 문장우, 현사연 조사) 01:00 - 무장시위대가 해남에서 광주 방면으로 나가다 옥천면 소재 우슬재에서 길에 매복중이던 계엄군 1개 중대에 포위, 계엄군은 M16, LMG 난사, 수류탄 투척, 시위대 20명 이상 사망, 다수 부상, 생존자 몇 명만 빠져나감. (1980년대 민주화운동) 02:00 충정작전 계획 건의 - 군사령관 방문(대구 - 서울 - 광주 - 대구) 충정작전 계획 건의 5. 24 02:00) - 국방부장관 지침 5.25 02:00 이후까지 작전 연기 - 군사령관 작전지침 접수 .상황의 추이에 적합하게 계획 발전 및 만반태세 유지 .5.25 02:00 이전 작전시행 금지(이후 시행도 승인) .경찰 및 행정력으로 대민질서 회복 .광주시 외곽지역 봉쇄(도주 및 침투 방지) .사상자 처리는 군. 경. 검.합동검시관, 언론기관 입회하에 실시 .부상자 적극 치료. .사상자 발생 억제. .군은 고통을 감내, 시민을 보호한다는 목적 달성. (말, 1988. 8) 03:36 - 송정리 삼양타이어 공장 무장폭도 30여 명 기습 시도. 예비중대 위협사격으로 격퇴, 생포 2명. (전교사 작전일지) 05:00 - 녹동마을에 있는 33대대 숙영지, 폭도들 사격. (전교사 작전일지) 06:00 광주시 안정 되찾아 - 광주시의 표정은 점차 안정을 되찾아가는 듯했으나, 시외곽지역에서 들려오는 간헐적인 총성 때문에 여전히 긴장감을 씻어버리지 못하고 있었다. 이날 날이 밝기가 무섭게 새벽 6시부터 남녀 고교생 7백여 명(여학생 50명)은 시내 전역의 청소작업에 앞장섰다. 이에 대해 수많은 시민들이 호응, 청소를 함께 했으며 대다수의 상가들도 문을 열기 시작했다. (신동아, 1985. 10) - 불탄 자동차의 잔해는 길 옆으로 치워진 채 그대로 남아 있었다. 학생들은 장례반, 총기회수반, 차 량통제반 등으로 나뉘어 수습중인데, 장례반은 시체 43구가 안치돼 있는 도청 뒤뜰에 사망자 가족들의 신원을 확인하고 안으로 들여보내고 있고 사망자 중 신원 미확인자를 찾기 위해 가족들이 우왕좌왕하며 아우성. (월간조선, 1985. 7) - 도청을 중심으로 한 빌딩 앞에는 전날보다 더 많은 대자보가 나붙기 시작했다. 이날 처음으로 전일빌딩 앞에 '민주시민 강령'을 공고하면서 '시민군'이란 말이 등장했다. 4개항으로 된 강령에는 1) 시민은 시민군을 믿고 적극 협조합시다. 2) 시민군은 위장된 계엄군 및 불순분자를 주의합시다. 3) 질서회복에 힘씁시다. 4) 평소 생활로 복귀합시다. 는 내용이 적혀 있었다. (월간조선, 1985. 7) - 해남. 안동리 군부대 앞 국도상에서 시위버스 1대, 군의 총격으로 전복, 다수 사망, 중경상 입음. (1980년대 민주화운동) 06:10 해남 우슬재에서의 총격 - 해남 우슬치 고개, 폭도 2명 검거, M1 1정, 카빈 실탄 55발 노획. (계엄사 상황일지) * "광주로 가려고 7,8명이 트럭을 타고 가던 중 해남 우슬재에 도착했을 때 잠시 차를 세웠다. 용변을 보기 위해서였다. 근처 도로변에서 용변을 보고 있는데 고개마루에서 청년 1명이 우리를 향해 손을 흔들며 '동지들! 어서 오시오'라고 소리쳤다. 무슨 일이 있나 보다고 생각하고 그쪽으로 가려는데 일행 중 누군가가 '저 사람 사복을 입었으나 총도 M16이고 군인인 것 같다. 아무래도 군 첩자일 가능성이 크다'고 했다. 그 말을 듣고 살펴보니 머리에 수건을 둘렀으나 머리가 짧아 보여 더욱 의심스러웠다. 어찌할 바를 몰라 망설이던 나는 트럭 있는 곳으로 갔다. 그때였다. 오른쪽에 있던 산에서 총알이 빗발치듯 날아왔다. M16 자동소총 소리였다. 나는 재빨리 적재함으로 올라가 머리를 감싸고 엎드렸다. 총탄이 차를 뚫고 들어와 오른쪽 발가락을 관통했다. 운전을 하던 선배가 차를 돌려 군인들의 사정거리를 벗어났으나 모두 부상당한 뒤였다. 나는 강진 도립병원으로 갔다. 그 병원은 부상자들로 가득 차 있었다. 우리가 공격당한 우슬재에서 다른 차량도 여러 차례 습격을 받아 많은 사상자가 발생한 것이라고 했다." (구술 : 강석신, 현사연 조사) 06:47 - 작전 8-6호에 의거, 비아 KBS 송신소 병력 투입(08:00도착). 20사단 61연대 3대대 10/197명 전차 3대 배속. (전교사 작전일지) 07:00 - 시민들이 자발적으로 질서를 찾아가고 있는 상황 속에서 오전 7시경 금호고교 부근에서 공수부대 3명이 학생 2명과 할머니를 살해하고 도주하였는데, 후에 정부는 이 사건을 시민군의 행위라고 책임전가. (죽음을 넘어, 시대의 어둠을 넘어 ) - 해남. 복령리 국도상에서 군과 총격전. 무장시위군 1명 사망. (1980년대 민주화운동) 08:00 교도소 앞 총격 - 담양으로 나가던 시위대가 교도소의 경비계엄군에 의해 저지당하면서 총격 교전, 시민 3명이 사망하고 2명이 부상. 교도소는 시외로 나가는 분기점에 자리하고 있어 시위대가 교외로 오갈 때마다 교도소 경비계엄군에 의해 차단당하면서 공격을 받곤 함. 계엄사에서는 이를 교도소 습격이라고 발표. (아! 광주여 민족의 십자가여!) - 2 1/2톤 탑승한 폭도 6명이 기관총을 난사하면서 교도소로 접근. 50 미터 전방의 바리케이드에 봉착, 진출하지 못하자 11대대에서 즉각 응사. 2명 사살, 4명 부상을 입고 도주. (특전사 전투상보) * 대한통운 대형 트럭에 4,5명의 시민이 타고 교도소 앞을 지날 때 교도소에 있던 계엄군들이 그들을 향해 사격을 가했다. 시민 3명이 사망하고 2명은 총상을 입고 교도소로 실려왔다. 이날 오후에는 장갑차 1대가 정문 앞에 정차하자 계엄군이 총을 쏴서 그 차에 있던 2명이 사망했다고 동료가 말해줬다. 이렇게 죽은 사람의 시체는 헬기가 와서 어디론가 싣고 갔다." (구술 : 홍인표, 현사연 조사) 08:30 - 조선일보 서청원 기자가 확인한 사망자 명단. '도청 뒤뜰 43구' - 이중 17명 이름 확인, 미확인 26명. 임규수, 김호중, 정민구, 정학근, 홍성기, 나종기, 정창용, 조남진, 조사천, 이상자(여), 김재환, 박기현, 임순춘, 양주섭, 전종호. '전남대 22구' - 김안복(36), 김정웅(39), 박기웅,,이세호, 박기형(16), 신정대, 최승희(여21), 김재수, 김호중, 정민규(23), 최영호. (월간조선, 1987. 5) - 남도예술회관 벽과 충장로 방향 YWCA 부근 벽에는 사망자 명단, 죽은 시체와 부상자들의 흑백사진 부착됨. - 도청 앞 맞은편 상무관에는 30여 구의 시체를 무명천에 덮어 나란히 안치, 입관하지 못한 시체도 수십 구 있음. 분향소는 상무관 입구에 설치. - 도청에는 행방불명자 명단 접수, 입원환자와 사망자의 명단 대조하며 확인. - 도청 정문에 '수습대책위원회'라는 띠를 어깨에 맨 청년들이 사망자를 확인하려는 시민들을 주민등록증 대조 후에 통과시킴. 가족이 확인한 시체는 상무관으로 옮겨 안치. (1980년대 민주화운동) 09:00 녹두서점에 모인 교수, 학생 시민궐기대회 계획 * "오전에 집을 나서 녹두서점으로 갔다. 그곳에 교수와 전남대생들이 있었다. 윤상원 형도 있었다. 상원 형이 '지금 도청에는 학생들이 없으니 우리가 역할을 분담해서 일을 하자'고 제안했다. 또 우리가 아무런 대책 없이 무기를 반납해서는 안 되며 현재의 분위기를 고조시켜 민주화를 이룩해야 한다고 했다. 이러한 실천 방안으로써 시민궐기대회를 개최하기로 결정했다. 궐기대회에 필요한 앰프, 마이크 시설 등의 물품은 YWCA로 가서 준비했다. 버스를 이용해 시내 각처를 돌아다니면서 오후 3시에 도청 앞 광장에 시민궐기대회가 열리게 됨을 알리고 다녔다." (구술 : 김태종, 현사연 조사) - 함평. 버스 4대, 트럭 2대에 탑승한 4백여 명 시위 개시. (31사단 전투상보) - 함평. 시위대는 본부를 함평경찰서로 결정. 영광으로 통하는 도로와 함평다리 입구에 바리케이드를 치고 자체경비. (1980년대 민주화운동) - 목포. '목포시민 민주화투쟁위원회'가 목포역에서 구성. (아! 광주여 민족의 십자가여!) - 구용상 광주시장, '80만 시민에게 호소합니다' 전단 배포. (조선일보, 5. 24) - 주한미국고위관리 발표/북한 오판 막기 위해 만반의 조치, 미 결의 이미 전달, 정치일정 공약대로 추진 확신. - 해럴드 브라운 미국방장관 발표/북한의 대남도발에 대해서는 강력 대응, 한국에 60일분 전쟁물자 비축. - 미국방성 관리/미국 항공모함 미드웨이 등 필요하면 한국에 급파, 코럴시호 파견 부인. (동아일보, 5. 23) 09:35 - 도청에 학생수습위원회 본부 설치. - 무기 회수 활동 전개. 09:50 - 31사단장 함평지역 예비군 대대 방문. (31사단 전투상보) 10:00 - 80-7호에 의거 광주시내 변전소 확보 지시 . 광주변전소: 31사 병력 투입 . 계림변전소: 3공수 투입 (전교사 작전일지) - 목포. 오전 8시부터 시민들 집결. 휴교령으로 중.고생들도 시위에 참가. - '제2차 민주헌정 수립을 위한 목포시민 궐기대회'가 5만 명의 군중이 모인 가운데 개최. 목포청년회의소에서 연단용 트럭을 제공하는 듯 위장하며 위원장의 연설을 막기 위한 납치 시도, 좌절. '더 이상 김대중 선생을 탄압하지 말라. 김대중 선생은 우리 목포시민이 30년 동안 탄압받으면서 탄생시킨 목포가 낳은 이 민족의 지도자이다!'라고 주장. '우리 겨레와 자유민에게 보내는 목포시민 결의문' 낭독 후 시가행진. 목포청년회의소 시위행렬 방해. (1980년대 민주화운동) - 영암. 영암군 도포면 덕화리 저수지 부근에서 도포지서의 실탄을 싣고 대피중인 예비군 중대장 발견. 그들이 싣고 가던 M1, 카빈 소총, 실탄 2만 1천4백70발을 획득. (1980년대 민주화운동) - 5. 23 10:00경 영암군 도포면 덕화리 소재 저수지 부근 노상에서 도포지서의 총탄을 경운기에 싣고 안전한 곳으로 대피중인 동면 예비군 중대장 김금호를 발견하고 피고인들이 총으로 위협하며 공포를 발사하여 동 김금호의 반항을 억압하고 경운기에 싣고 가던 카빈 및 M1 소총 총탄 2만 1천4백70여 발을 트럭에 옮겨 실어 이를 약탈하고 (공소장) 수습대책위원회 조직개편 - 도청 도지사실에서 일반수습위원회는 당초 15명 중 5명이 사퇴하고 전남대생 10명, 조선대생 10명을 추가해 30명으로 늘리는 한편, 수습대책위원장에는 윤공희 대주교를 추대했다. 이때 수습위원으로는 고광표, 서정수, 조비오, 윤성원, 이홍길, 심홍순, 한완석, 박찬일, 문행두, 최한영 등이었다. 한편 남동천주교회 유치원에서는 김성용, 홍남순, 이기홍, 조철현, 조아라, 이애신, 위인백, 이영생, 조봉환, 장기언, 김천배 등과 회합, 조철현이 도청 상황을 설명하는 과정에서 도청내 수습대책위원회는 무력하고 도청 안에서 폭도들이 무기를 들고 싸우는 것을 보면 성직자로서 같이 싸우지 못하는 것이 부끄럽다고 말하자 이에 모두 동조하고 계엄사에 요구할 1) 광주사태는 공수단의 살상에 대한 광주시민의 정당방위 행위이다 . 2) 구속학생을 석방하라. 3) 공수단의 책임자를 처단하라. 4) 계엄군의 투입을 금지하라. 5) 시민, 학생 처벌 및 보복 엄금하라. 6) 계엄군은 사과하라. 7) 정부 책임하에 피해 보상하라. 8) 무기는 자진회수 반납한다. 등 8개항을 결의한 후 전원이 도청으로 들어가 최한영이 주도하는 시민대표 수습위원회에 참석하여 조직적이고 정치적인 무력시위를 하기 위하여 도청을 점거하고 있는 폭도에게 영향력을 행사할 수 있는 교수들을 지도자로 하자고 제의하여 참석자 전원의 찬동을 얻어 명노근, 송기숙, 오병문을 지도자로 선정했으나 무기를 회수하여 계엄당국에 반납하자는 등의 도청내 수습위의 입장에 이견을 보여 수습위에 합류하지 못하고 폭도들을 앞세워 끝까지 무장투쟁을 해야 한다고 결심. (공소장) 무기 회수를 둘러싼 의견대립 - 무기 회수에 반대하는 시민과 학생들은 수습대책위의 수습방안에 불만을 품고 도청 앞 광장에 모여들기 시작. - 학생수습위에서는 '무기반납으로 사태를 해결짓자'는 주장과 '시민들이 납득할 수 있는 최소한의 요구조건이 관철된 상태에서 반납되어야 한다'고 맞섬. 타결이 되지 않자 회수된 무기 중 1백 정만 계엄사로 갖고 가 반응을 보기로 합의. (1980년대 민주화운동) - 학생들과 시민대표, 도청 간부들 협상중. 어제부터 수습 나섰으나 뚜렷한 결론 못 내었고 일반수습위와 학생수습위의 양수습위에서는 '무기반납으로 사태를 해결짓자' 는 주장과 '지금 이 시점에서 무조건 무기반납을 하는 것으로는 해결이 불가능하며, 시민들을 납득시키기 위해서는 적어도 우리 광주시민을 폭도라 부르는 현 정권의 태도에 변화가 있어야 하며 이번 사태로 인한 피해가 정당하게 보상되고 사망자의 장례식을 시민장으로 해야 한다'는 주장이 엇갈려 수습전망 흐림. (아! 광주여 민족의 십자가여!) 10:20 - 3공수 추진진지(교도소-편집자주)에서 교전, 소방차 1대에 폭도 탑승, 카빈 사격하며 돌진. 4명 생포, 카빈 1정, 실탄 20발 노획. (특전사 전투상보) - 동월 23일 10:00경 전남대학교내에서 공소외 김상집, 동 정유아 외 성명불상 3, 4명과 함께 동대학교 본관 뒤에 주차되어 있는 동대학교 소유 전남 5가 1155호 스쿨버스 1대와 동대학교 구내매점에서 빵 1상자, 콜라 1상자 및 동대학교 발전실에 있는 앰프 1세트를 들고 나와 앰프와 스쿨버스를 폭도를 규합하기 위한 가두방송에 공하고 (공소장) 10:30 남녀 고교생의 시위 - 남녀 고교생 1백여 명이 플래카드를 앞세우고 시위. - 고교생들이 사망한 친구들의 시신에 태극기를 덮어주고 '우리의 소원은 통일' 등의 노래를 부르며 시위. (월간조선, 1985. 7) 10:40 - 도청내 시체 속에서 화염방사기로 그을린 듯한 시체 여러 구 발견. (아! 광주여 민족의 십자가여!) 10:50 - 폭도 30명, 소방관으로 가장, 담양 고속도로에서 남영으로 이동중. - 해남 황산만. 폭도 40명 아군 도로차단 병력과 교전, 폭도 1명 사망, 2명 부상, 그 외 해산 부상자 부대로 후송, 아군 피해 무. - 해남. 폭도 체포 연행하고, 일부는 군부대장과 협의 후 신병을 인수해 귀가조치. (계엄사 상황일지) 11:00 부녀자 시위대에 식사 제공 - 이날도 그간의 피해상황이 목격되어 오전 11시경 광주세무서 지하실에 시체가 있다는 보고를 받고 김OO 씨 등 4명이 현지로 가서 확인한 결과 유방, 음부를 도려내고 얼굴을 난자당한 여고생의 시체가 있었다. 신원확인을 해본 결과 옷 컬러 속에서 학생증이 나왔다. 전남여고 2학년 학생 이O였다. 시체를 싣고 가서 확인하고 부모들이 시체를 인수했다. (죽음을 넘어 시대의 어둠을 넘어) - 부녀자들 솥 걸고 시위자에게 식사 제공, 총기는 절반 가량 회수. - 시민들은 미국무성 성명(미군이 진압군 차출하는 것 양해했다는 내용)의 의미가 뭐냐고 궁금해 함. - 시민대표들 장례절차 논의중. (월간조선, 1985. 7) - 영암. 영암읍의 아주머니들 시위대에 식사 제공. * "22일 오후쯤부터 나이 드신 분들 사이에 '저애들은 얼마나 배가 고플까, 저 애들의 부모들은 자식들이 밥도 못 먹고 저러고 다니는 것을 알기나 할까' 하는 말들이 오고 갔다. 그런 다음날 아침이었다. 시위대가 광주에서 내려온 이후 장사는 전혀 되지 않았지만, 그래도 혹시나 하는 마음으로 장사(식당) 준비를 위해 사거리에 있는 상설시장에 갔다. 거기서 평소 언니라고 부르는 분을 만났는데, 언니는 내게 '몇몇 사람들이 돈을 걷어 시위하는 애들에게 밥을 해주기로 했는데 너도 참여하지 않겠느냐'고 했다. 몇천 원 혹은 1만 원 정도씩의 돈을 걷어 10여 명의 동네 아주머니들이 '흥운식당' 안집에 모여 김밥을 말았다. 우리는 11시 30분쯤 시외버스 공용터미널에 있던 시위대들에게 김밥과 음료수를 갖다주었다. 시위대원들의 옷에 피가 묻어 있기도 했다. 그들은 우리에게 '고맙다'고 하면서 먹었다." (구술 : 이서운, 현사 연 조사) 11:00 - 청년운동권 핵심들은 무조건 무기반납을 막기로 논의. 시내 근처에서 많은 수의 학생운동권과 청년, 노동운동 관계자들이 모여 수습위가 시민 의사에 반하는 방향으로 나아가고 있으며, 지금까지의 승리를 포기한 투항주의적 모습에 안타까움을 느끼고, 시민궐기대회를 주도하고 홍보반을 조직하여 대민 선전활동을 하기로 결정. 플래카드 제작, 민주영령에게 조의를 표하는 검은 리본 배부. (1980년대 민주화운동) 11:10 - 영산포-나주. 버스 1대, 타이탄 1대 접근, 바리케이드를 치던 병력이 정지를 명하자 회전, 도주하는 것을 대대장 명에 의해 타이어 사격, 폭도 15명 체포, M1 30정, 카빈 30정, 버스 1대, 트럭 1대 노획. (31사단 전투상보) 11:20 - 수습위원들이 7군데 시외곽을 돌면서 무기회수 권유. 총 5천4백여 정 회수. (신동아, 1985. 10) 11:30 - 전남대 뒷산에서 숨진 광주상고 2년 이성귀 군(16)의 시체가 도청으로 옮겨지면서 한때 분위기가 험악해졌다. 수습대책위원회는 22일 결의된 8개 사항 외에 총기를 반납하지 않겠다는 일부 강경파 시위대들의 고집으로 별다른 성과를 거두지 못했으며, 시민들은 경찰이 나와 질서회복에 힘써주기를 바라기도 했다. (월간조선, 1985. 7) 11:48 - 봉쇄선 작전지침 하달 무기류 든 폭도의 봉쇄선 이탈 절대 거부 폭도 중 반항하지 않는 자 체포, 반항자 사살 차량을 이용 강습시도시는 사살 현봉쇄망은 주도로만 치중치 말고 지선도로도 장악, 폭도 탈출 적극 방지. (말 , 1988. 8) 11:50 계엄군 생포 - 47,48세쯤 보이는 대머리 남자가 도청 광장에서 간첩용의자로 학생들에 의해 연행. - 민간인으로 위장한 공수대원 2명 체포. * "배고픈다리에서 수상한 청년 1명을 발견했다. 그는 우리 앞을 태연히 통과하려 했다. 나는 그가 우리 앞을 지나려는 찰나 그를 나꿔채고 총을 들이댔다. 그러는 사이 계곡에서 황급히 도망가는 군인이 있었다. 우리와 70-80미터 거리를 두고 있었기 때문에 쫓아가 잡을 수는 없었다. 나는 그를 향해 M2 자동소총을 갈겨대며 공중사격을 했다. 그러자 그 군인은 도망가지 못하고 꼼짝 않고 서 있었다. 몇명의 대원들이 그를 잡아왔다. 그들의 사복을 벗겨보니 군번이 나왔고, 속옷은 군용 포대 팬티를 입고 있었다. 틀림없이 민간인을 가장하여 염탐하러 온 공수부대였다. 그들을 붙잡은 우리는 천천히 조사를 했다. '너희 아지트가 어디냐?' '지원동으로 모두 넘어갔고 우리 둘만 남았습니다.' '그럼 너희 장비는 어디에 있느냐?' '태봉마을 철탑 밑에 있습니다.' 대원들이 그곳으로 가서 그들의 장비를 모두 가지고 왔다. 배낭, 신발, 총, 낙하산, 건빵 등이 있었다. 우리는 그들을 포승줄로 묶었다. 주위에 모여 있던 시민들과 다른 대원들 80-90퍼센트가 그들을 죽여버리자고 했다. 총을 겨누려는 사람도 있었다. 나는 '이놈들도 잔인한 군인이지만 우리 동포니 죽이지는 말자'고 설득했다. 그때 마침 도청에서 순찰대원 2명이 지프차를 타고 왔다. 나는 군인들을 장비와 함께 그들에게 넘겼다." (구술 : 문장우, 현사연 조사) 11:53 - 1백여 명의 중고생들이 거리 청소를 한 후 질서회복을 외치며 금남로 행진. 11:55 - 부대이동 지시, 광주지역 소요진압을 위해 3군 예하의 33사단 101연대 2대대 25/447명을 14:00 성남 K-16기지를 출발 광주에 투입. 11:45 부대 출발, 12:25 K-16 도착. 13:24 이 작전은 취소되어 16:00에 부대 복귀. (육본 상황일지) 12:00 - 12시 현재 8백여 정 총기를 회수, 차량통제반은 시위군중들이 몰고 다니는 버스, 장갑, 페퍼포그차 등에 대해 함부로 못 몰고 다니도록 단속하고 있어 무질서한 차량통행은 통제됨. (월간조선, 1985. 7) * "나는 김원갑과 함께 차량통제를 완벽하게 하기로 결심하고 도청 사무실 앞 에서 모든 차량은 등록을 하도록 지시했다. 차량기사는 반드시 믿을 수 있는 '증'을 발급해 줄 테니까 '증'을 소지한 자만 차를 탈 수 있다고 공고하고 차량번호를 매기면서 등록을 하지 않는 차는 모두 수거했다. 모든 것이 거의 자발적으로 이루어졌다. 그러나 정확한 지도부의 부재 속에서 나 혼자 일을 추진한 데다 더군다나 상황은 예측할 수 없을 정도로 급변하고 있어서 도청 안의 통제을 한다는 것은 거의 불가능하게 여겨졌다. 도청에서 밖으로 나와 녹두서점으로 가보니 그곳에서는 팀을 구성하여 시민궐기대회준비를 하느라고 부산했다. 이곳에는 박효선, 오재일, 윤강옥, 윤상원 등이 있었다. 나는 다시 도청 안으로 들어와 마이크를 설치하고 이들에게 상황설명을 해주었다. 그러나 도청 안의 지도부 청년들은 소수에 지나지 않았고, 분위기는 전혀 다르게 진행되고 있었다. 이날 오전부터 1층 상황실의 맞은편 사무실에서는 조사부라는 쪽지를 붙여놓고 일을 하고 있었다. 이들은 시민군들이 잡아온 수상한 자, 총기를 들고 시민들을 이유없이 위협하는 자, 물건을 훔치다 잡혀온 사람들을 심문하기 위해 조사부를 설치했다." (구술 : 이재의, 현사연 조사) - 새벽 5시부터 도청 앞 광장에 시민들이 몰리기 시작, 현재 약 7만-8만 명이 운집해서 도청내에서 진행되고 있는 수습대책위원회와 학생들의 회의결과를 기다리고 있다. 수습대책위원회들은 오전 10시부터 도지사실에서 회의중에 있고 위원은 30명(지역 유지를 중심)으로 늘렸고 독립투사 최한영 씨를 위원장으로 뽑았다. 수습위원들은 22일 계엄사와 합의한 7개항의 내용을 문안으로 작성해서 마이크 등을 통해 시민들에게 이를 공지하기로 하고, 학생들에 대해서도 설득을 계속하기로 의견을 모았다. 내무국장실 옆방에서는 학생대표들이 회의를 열고 있으며, 대표들 중 온건파는 수습대책위의 의견을 따르자는데, 한편 강경파는 계엄령 철폐 등 기본적 문제가 관철될 때까지는 끝까지 투쟁하자고 주장해 의견일치를 보이지 않고 있는 실정이어서 사태수습은 난항. 그러나 강온을 막론하고 광주시내 질서회복을 하자는 데는 이견이 없어 대학생 7백-8백 명(여대생 50여 명 포함)이 23일 12시 현재 하얀 헝겊에 '대학생'이란 완장을 두르고 질서회복에 나서고 있다. 이들 학생들은 '질서를 회복하자는 것은 대책위의 합의를 받아들여서 사태를 수습하자는 것이 아니냐?'는 우리 기자의 질문에 대해 '그것은 오산이다. 군 부대에서 연행학생 70명을 석방해 주겠다는 조건으로 무기를 회수하여 반환할것 을 대책위를 통해서 요청했지만 석방한다고 해도 다시 잡아갈 것이 분명하지 않느냐. 우리는 계속 투쟁할 것이다'고 했다. 학생들은 총기를 회수하여 이를 반납치 않고 시민들로부터 회수한 총기를 학생들만 갖고 학생들이 치안을 맡아 자체경계를 맡겠다는 움직임이 크다. - 중심지역 주민 대부분, 변두리나 시외지역으로 피난. - 광주시내 생필품 동나 이웃에서 꾸어서 생활. - 전투병과 교육사령부에서 국군통합병원으로 가는 길목에 탱크 2대를 앞세우고 계엄군과 5백 미터 떨어진 지점에 무장시민 3백여 명이 대치. 이 지점을 시민, 학생들은 제2의 판문점이라고 부르고 있음. (월간조선, 1985. 7) 12:30 - 군부대, 광주변전소 병력투입. 1/44(방위병 40명). (전교사 작전일지) - 목포역 광장에서 목포대학생연합회와 목포시민 민주화투쟁위원회 주최로 시민 학생 3만여 명이 모여 목포시민 민주화궐기대회를 열어 '김대중 석방', '계엄해제'등의 플래카드와 구호를 외치며 1시간 동안 성토대회. 시가행진에 돌입. (월간조선, 1985.7) 12:35 - 전교사, 해안경계 강화 지시 해안 경계 강화 지시 : 훈련단장 무기, 탄약 피탈 방지 탄약고 경계 강화 (말, 1988. 8) - 화순 (?)량리에서 청룡면으로 가는 도로상에서 버스 3대 발견, 1대는 전복되고 2대는 도로상에 방치한 후 폭도 서성거림. (계엄사 상황일지) 13:00 계엄사 연행학생 34명 석방 - 회수된 총기 2백 정을 장휴동, 김창길 씨가 계엄사를 찾아 반납한 후 연행했던 34명의 신병을 인수해 오자 수습위는 '무조건 무기반납' 측과 '조건부 무기반납' 측으로 갈라져 갈등이 표면화됨. (신동아, 1985. 10) - 도청내에서 무기관리담당 허규정 등이 회수하여 놓은 카빈 소총 및 M1 2천여 정 가운데 일부인 1백여 정을 시민대표 장휴동 등과 함께 김창길이 계엄분소에 반납한 후 5.18사태로 구금되었던 사람 34명의 신병을 인수해 왔다는 전갈을 김창길로부터 김종배는 전해 듣고, '지금 이 시점에서 무조건 무기반납을 하는 것으로는 문제의 해결이 불가능하다. 시민들을 납득시키기 위해서는 적어도 우리 광주시민을 폭도라고 주장하는 정부의 태도에 변화가 있어야 하며, 금번 사태로 인한 피해가 정당하게 보상되고 사망자의 장례식을 시민장으로 해주는 정부당국의 양해가 있어야만 한다'라는 결의를 표명 (공소장) 13:30 - 글라이스틴 주한미대사 의원 8명과 오찬/광주사태의 원인 등에 대한 의견 청취, 글라이스틴 대사는 이 자리에서 카터 행정부는 최근 한국사태를 이란이나 아프가니스탄보다 더 중시하고 있으며 한국방위에 대한 미국정부의 단호한 결의를 모종의 통로를 통해 북한측에 전했다고 밝혔다. 또 광주사태가 해결되면 정치일정이 당초 계획대로 진행되기를 바란다고 말했다. (조선일보, 5. 24) 오후 계엄사령부, 광주지역에 투입된 계엄군의 행동조치 결과 발표 - 계엄사령부는 23일 오후 광주사태 발생 후 광주지역 일원에 투입된 계엄군의 행동조치 결과를 발표했다. 이 발표에서 계엄군은 '시민들이 점차 시위군중에 합세하고 난폭화되기 시작해 계엄군 병력을 증원, 주요시설의 경계를 강화하는 한편, 난폭시위자는 연행 조사했다'고 밝히고 군중시위가 과열되자 계엄군은 외곽지대로 철수, 교도소 등 주요시설을 경비하면서 '난동자들이 총격을 가하더라도 발포를 억제하고 전단 등을 활용한 선무활동을 전개해 왔다'고 밝혔다. 이 발표문은 또 '계엄군은 사태의 급격한 악화에 대비하여 국민의 생명과 출동병력 및 주요시설의 보호가 위태롭게 될 때에 한하여 불가피하게 자위권을 행사할 것을 천명'했다고 밝히고 '군은 평화적인 방법으로 사태를 수습하도록 모든 노력을 경주할 것을 다짐하면서 자위권을 발동해야 할 불행한 사태가 오지 않도록 전국민이 공동노력을 경주하자'고 호소했다. (동아일보, 5. 24) 13:55 - 도청 앞 광장 1천 명 운집. 유족들을 도청 안으로 입장시키고 있음. (도청 앞 59구의 시체 있음). (계엄사 상황일지) 14:00 주남마을 양민학살, 18명 사망 - 오후 2시경 시민과 학생 18명을 태운 버스가 주남부락 쪽으로 6백50미터 전방으로 접근하고 있었다. 차 안의 학생 5명은 카빈 소총을 들고 있었다. 주남부락 뒤에 매복해 있던 공수들이 10여 분 동안 M16으로 집중사격을 가했다. 15명이 버스 안에서 즉사했다. 당시 춘태여고 1년생 홍금숙과 청년 2명이 온몸에 피를 흘린 채 끌려나왔다. 한 청년은 눈알이 빠져나왔다. 공수들이 3명을 경운기에 싣고 가다 길이 좁아지자 청년들을 포승줄에 묶어 리어커에 싣고 홍금숙은 걷게 하여 여단본부 쪽으로 데리고 갔다. 무전연락을 받고 온 소령이 청년을 처치하라는 고개짓을 하자 벌집이 된 버스 앞에 청년들을 세우고 중사가 청년의 머리에 M16 3발씩을 쏘자 사망했다. (한계레신문, 1888. 5. 20) * "여학생 4명을 포함하여 18명이 탄 미니버스가 주남마을 주변에 포진해 있던 공수의 집단발포로 15명이 즉석에서 사망했다고 했다. 내 동생 현숙이도 그때 사망했다." (구술 : 박현옥, 현사연 조사) * "25인승 미니버스에 18명이 타고 지원동을 막 벗어났을 때였다. 군인 1명이 도로변에서 정지신호를 보냈다. 그러나 차를 멈추면 어떻게 된다는 것을 알기 때문에 더욱 속력을 내어 달렸다. 요란한 총소리와 함께 차를 향해 총탄이 쏟아졌다. 누군가 차를 돌리라고 소리쳤다. 기사는 차를 돌리려다 총에 맞아 쓰러졌다. 차에 탔던 청년들도 산을 향해 응사하기 시작했다. 그러자 더욱 많은 총탄이 쏟아졌다. 도저히 안 되겠다고 판단한 청년들이 총을 높이 들고 항복이라고 외쳤다. 그러나 공수부대의 총탄세례는 멈추지 않았다. 내장이 터져 차 바닥에 쏟아진 사람, 총에 맞아 아우성치는 비명소리, 총알이 차에 부딪히는 소리 등으로 차 안은 삽시간에 아수라장이 되었다. 다행히 나는 총알이 직접 맞지는 않았지만 온몸에 파편이 박혔다. 서너 명의 군인이 차 안으로 올라와 군화발로 툭툭 차면서 생사여부를 확인했다. 눈을 다친 남자 1명과 상처가 심한 교련복 차림의 청년, 그리고 나, 3명만 살아있었다. 우리는 간단한 응급치료를 받고 경운기에 실려 산속으로 옮겨졌다. 산에는 군인들이 많이 있었다. 잠시 후 높은 사람이 와서 '귀찮게 왜 데려왔냐? 사살해!'라고 명령했다. 살려달라고 애원하는 두 남자를 손수레에 싣고 갔고 나는 군인 1명의 감시를 받았다. 나는 한참 후 헬기에 실려 송정리 비행장으로 실려갔다." (구술 : 홍금숙, 현사연 조사) - 수습위원 10명(이종기), 무기 1백 정 지참하고 계엄분소 방문. (전교사 작전 일지) * "시민들로부터 회수한 무기를 계엄사에 반납하러 가는데 운전할 사람이 없다는 말을 듣고 영업용 택시기사였던 내가 지원했다. 내가 운전한 지프차에 최한영, 김창길 외 1명이 탔고 트럭에는 무기를 싣고 계엄사를 향해 갔다. 화정동 잿등 부근에 탱크를 앞세운 계엄군이 도로를 차단하고 있었다. '시민대표가 계엄사로 협상하러 간다'고 하자 여기서부터는 차가 다닐 수 없으니 걸어서 가라고 했다. 시민대표들이 계엄사로 간 후 나는 차를 정차시켜 놓은 채 기다렸다. 잿등에 모인 시민들과 계엄군이 말싸움을 하면서 '광주로 재진입하려면 나를 죽이고 가라'고 길바닥에 누워 악을 쓰는 시민도 있었다. 몇 시간 후 계엄사로 갔던 시민대표들이 왔다. 그들이 아무 말도 하지 않아 협상결과에 대해 자세히 알 수 없었지만 얼굴 표정이 밝지 않은 걸로 보아 협상이 결렬되었던 것 같다." (구술 : 정영동 , 현사연 조사) 14:10 - 영암읍에서 시민군에게 실탄 지급 * "우리는 영암읍 입구에 차를 세워놓고 광주 방면으로 올라가는 시민군의 차마다 실탄을 한 상자씩 나눠주었다. 우리는 1시간 동안 10상자 정도의 실탄을 나눠주었다." (구술 : 박재택 외 5명, 현사연 조사) 15:00 제1차 민주수호 범시민궐기대회 - 궐기대회가 끝나고 집결한 2백여 명의 대학생과 '들불야학' 학생들 10여 명이 YWCA에서 모였는데 이 자리에서 기획부, 궐기대회조, 홍보 및 가두방송조, 대자보조로 편성. 기획부는 정상용, 이양현, 윤상원, 윤강옥. 홍보 및 가두방송조는 박용준(들불야학, 27일 새벽 YWCA 2층에서 피살) 등으로 구성. (현사연 조사 종합) - 장례준비를 위한 즉석 모금운동을 벌여 1백여만 원이 수습대책위에 전달됨. (1980년대 민주화운동) * "도청 앞 분수대를 중심으로 굉장히 많은 시민들이 모여 '시민궐기대회'를 개최했다. 그날 나는 친구들과 함께 그곳에 모인 시민들에게 모금을 했다. 시민들이 낸 돈으로 양동시장에서 광목천을 사서 수의를 짓고 즉석에서 플래카드를 써서 거리에 붙이기도 했다." (구술 : 김결, 현사연 조사) * "오후 3시 제1차 범시민궐기대회가 도청 앞 광장에서 열렸다. 궐기대회 식순은 희생자에 대한 묵념, 애국가, 수습위의 공지사항 전달, 민주주의 만세 삼창의 순서로 진행되었다. 이날은 노동자, 농민, 시민, 학생 등 각계각층 대표의 성명서 발표가 있었다. 그때 사회를 보면서 '이 나라의 민주주의는 그냥 주어지는 것이 아니라 피를 흘리고 싸워서 쟁취하는 것이다.'라는 말을 했을 때 함성과 함께 열렬한 박수를 받았다. 궐기대회가 시작되자 도청 앞 광장 상공에 헬기가 나타나 전단을 살포했다. 궐기대회를 마치면서 내일은 보다 효과적인 집회를 위해 '전두환 화형식'을 하기로 했다." (구술 : 김태종, 현사연 조사) 15:00 지원동 버스 종점에서 총격전 * "지원동 버스 종점에서 계엄군 3명이 버스 밑에서 총을 쏘기 시작했다. 총소리를 듣고 그 부근에 배치된 우리 대원들이 순식간에 모였다. 지원동다리와 건물 옥상 등 사격하기에 적합한 장소를 찾아서 응사했다. 계엄군과의 거리는 약 4백-5백 미터 정도였다. 나는 신축공사중인 영락교회 현관에 엎드려 사격을 하고 있는데 뒤에서 실탄을 가져오라고 했다. 나는 지원동다리로 가서 실탄 1백50발 정도를 가져와 전봇대에 몸을 숨기고 사격자세를 취했다. 계엄군이 또다시 집중사격을 가하자 나 역시 총을 쏘고 있는데, 옆에 있던 20세 가량의 대원이 고꾸라졌다. 그는 허벅지에 총을 맞았다. 그 청년의 허리를 잡고 기어서 옆 건물로 갔다. 이것을 본 우리 대원이 달려오다 머리에 총을 맞고 즉사했다. 뒤쪽을 향해 차를 보내달라고 소리쳤다. 그러자 지프차 1대가 후진해 왔다. 다시 총알이 핑핑 날아왔다. 계엄군이 지프차를 향해 집중사격을 한 것이다. 운전석 옆에 있던 대원이 다리를 부상당해 쓰러지자 운전수는 재빨리 차에서 내려 몸을 피했다. 나는 부상당한 대원을 이끌고 기어서 지원동다리까지 왔다. 그곳에 있던 소대장이 부상자를 차에 실어 병원으로 보냈다. 나는 소대장과 함께 남국민학교 옥상으로 갔다. 거기서는 지원동 버스 종점에 있는 계엄군이 훤히 보였다. 그들도 총에 맞았는지 4,5명의 계엄군이 부상병을 업고 도망치고 있었다. 그들이 도망가자 한 시간여에 걸친 전투를 끝냈다." (구술 : 안성옥, 현사연 조사) - 계엄사가 '경고문'이라는 붉은 글씨의 전단을 광주시 전역에 살포. (1980년대 민주화운동) - 광주 소태동 폭도 50명, 버스 1대 타고 군부대 기습 시도. 11공수 반격 소탕, 생포 3명, 부상 2명, 사살 17명. (전교사 작전일지) - 사망자수는 오후 3시 현재 우리 기자 확인 121명에다가 조남준 기자가 통합병원에서 4명의 사망자 확인해 총 125명이 확인됨. (월간조선, 1985.7) - 목포. 학생, 청년 중심의 목포시민 민주화투쟁위원회 집행부 결성. 집행부장 박상규(21세, 목포공전 2년), 총무부장 황인갑(한신대 3년) 선출. (현사연 조사 종합) - 목포. 시가행진 후 목포역 광장에서 목포시민궐기대회 개최. (월간조선, 1985. 7) 16:00 20사단 부대배치 - 전교사, 부대배치 조정 외곽봉쇄 도로 배치 보교:2개소(23/655) 포교: 3개소(59/1,061) 기교: 1개소(5/176) 61연대 2대대(목포선) 교대 완료 62연대 2대대(통합병원) 교대 완료 62연대 3대대(서창다리) 교대 완료 61연대 3대대(송신소, 톨게이트) 교대 완료 집결보유 20사(1개 대대):상무대 20사 60연대:비행장 3공수: 교도소 7,11공수: 소태동, 주남 일대 시설경계 추가배치. (전교사 작전일지) 16:00 지원동 민가에 계엄군 난입 * "매형과 함께 밖에 나왔다가 헤어지고 혼자서 무등중학교 부근을 걸어갔다. 나는 아무 생각 없이 걷고 있는데 갑자기 주유소(무슨 주유소인지 기억나지 않으나 무등중학교 부근에 주유소가 하나 있었음) 앞에서 총소리가 났다. 나는 무조건 뛰었다. '쏴버려!' 하는 고함소리가 들렸다. 그때 나는 왼쪽 옆구리에 심한 통증을 느끼며 푹 고꾸라졌다. 연탄가게 대문을 두드리자 학생 2명이 나왔다. 그들의 부축을 받으면서 들어가는데 계속 총알이 날아들었다. 그 집 방으로 들어가 간신히 누웠다. 목이 엄청나게 타기 시작했다. 물 좀 달라고 사정했지만 주지 않았다. 잠시 후에 공수 1명이 그 집으로 들어와 방 안으로 총을 들이대고 쏘려고 하는데 주인이 주민등록증을 보여주자 그냥 가버렸다." (구술 : 김삼중, 현사연 조사) 피난가는 시민을 향해 난사. * "광주시내 통신이 완전히 두절되었기 때문에 집배원이었던 나는 23일 출근을 하지 않았다. 지난밤 끊이지 않고 계속된 총성에 불안을 느낀 나는 가족과 함께 피난길에 올랐다. 오전에 짐을 정리하여 오후 3,4시경 화순 쪽으로 걸음을 재촉했다. 피난길에 오른 사람들이 듬성듬성 걷고 있었다. 우리가 논길을 따라 녹동마을(지원동)을 막 지날 때였다. 난데없는 총소리가 콩볶듯이 요란했다. 잽싸게 주위를 살펴보니 광주-화순간 도로변에서 계엄군들이 우리를 향해 총을 쏘고 있었다. 1개 소대 병력 정도가 2줄로 서서 앞줄은 '엎드려 쏴', 뒷줄은 '서서쏴' 자세로 갈겨대고 있었다. 나는 주변 민가를 향해 정신없이 뛰었다. 총알이 내 주위를 핑핑 스쳐갔다. 한참을 뛰어가다 신발이 벗겨지자 나는 그 자리에 섰다. 아니, 내 신발에 피가 흥건히 고여 있는 것이 아닌가. 그때야 나는 위아래를 살펴 봤다. 오른쪽과 왼쪽 다리에서 피가 흘러내려 이미 옷을 빨갛게 적셔놨다. 언제 총에 맞았는지조차 모르는 사이 양쪽 대퇴부를 관통했던 것이다." (구술 : 김동식, 현사연 조사) - 무등산 중계소: 20사 1개 소대 배치(1/40) 비아송신소: 기교 14/255 시월산 탄약고: 포교 1/40(말, 1988. 8) - 영암 시종지서 뒷산에 매장된 M1 소총 20여 정을 획득하고 광주시내 투쟁 지원을 위해 수차례 진입 시도하였으나 외곽을 뚫지 못함. (현사연 조사 종합) 학운동 자위대 무기반납 * "도청에서 순찰차가 와 무기를 회수한다고 했다. 우리는 무기를 회수할 의향이 없었는데 그들은 간곡히 사정했다. 그들의 말을 들어보니 일리가 있었다. 대원의 절반가량은 절대로 받아들일 수 없다고 했다. '제2의 생명인 총기를 반납하면 우리에게 죽음뿐이다'며 강력히 반대했다. 특히 김춘국 등이 심하게 반발했다. 대원들의 의견통일이 되지 않자 순찰대에게 다음에 오라고 했다. 나는 그사이 대원들을 설득하고 타협한 후 두시간 후에 그들이 다시 오자 총기를 전부 반납했다. 이렇게 해서 학운동 지역방위대가 해체되었다." (구술 : 문장우, 현사연 조사 ) 17:00 - 도청 무장폭도들이 회수된 무기 재지급하여 무장 '정부 물러가라', '김대중 석방하라' 등의 구호를 외치며 강경화. - 재향군인회관 옥상에 LMG 설치, 폭도 주동자 도청 철수, 장소 이동, 군 진입시 반격태세(특공대, 방석복 착용). - 차량통제반은 차량통제를 위해 시민군이 타고 있는 모든 차를 도청으로 집결토록 하여 일련번호 부여 활동을 체계적으로 정비, 차량은 219호까지 있었음. (전교사 작전일지) 17:10 - 도청 앞 시민 4천여 명 모여. 시민궐기대회 진행. (전교사 작전일지) - 거수자 검거, 경남 사천군 고속도로 톨게이트에서 전남 강진읍 이강술(20,공원)이 소지한 수첩에 (1) 고려대, 서울대 문리대생 3명씩 강진읍 영다방 집결. (2) 동국대생 3백 명은 광주 진입로에 집결. (3) 전남 5개대생은 5월 21일 원광대로 집결. (4) 5.22 광주 탈출, 주민 선동. (5) 5.23 고려대생은 장흥으로 피신. (계엄사 상황일지) 18:00 - KBS-TV 방송 재개. (월간조선, 1985. 7) - 지원동과 화정동에서 교전. 환자운송 차량이 총격 받아 3명 사망, 10명 부상. - 보성. 버스 3대에 탑승한 무장폭도 94명 자수. 회수품: M1 38정, 카빈 24정, LMG 1정, 실탄 449발, M1 194발, 카빈 255발, 기타 경찰장비. 주모자 6명 조사중. (특전사 전투상보) 저녁, 투사회보 제6호 배포 - 저녁 무렵 광주 진입로 지원동 부근에서 계엄군과 또다시 총격전이 벌어졌는데 군은 무자비하게도 헬기로 기총소사까지 감행해 무수한 희생자가 생겼다. 한편 5월 18일부터 시내 일원에 계속 살포되었던 '투사회보'가 이날로 제 6호가 배포되었다. 이는 허위날조된 당국의 기만보도에 분노하여 허수아비 언론을 규탄하고 광주사태의 진상을 밝힌다는 취지하에 8호부터는 그 명칭이 '광주시민회보'로 바뀌어 광주시민투쟁협의회 명의로 26일까지 발간되었다. 이 외에도 4,5종의 유인물이 계속 나와 시민들에게 소식을 전하고 투쟁을 고취시켰다. 신문, 방송 등 모든 언론, 외부와 차단된 시민들은 이 신문에 호응이 컸으며 자신들이 배포해 주겠다며 더 달라는 시민들도 많았다. 이날 밤 학생수습위원장 김창길이 화순탄광에 근무하는 화약 전문가라고 소개해 도청으로 들어온 계엄군 요원이 도청에서 최후 순간 자폭을 위해 보관중이던 뇌관을 제거해 버렸다. 또 이날 밤 수습위는 1층에서 회수된 총기 2천5백여 정을 포함, 상당량의 탄약을 도청에서 회수하였다. (아! 광주여 민족의 십자가여!) 19:00 교도소 앞 교전 - 철수작전중 교전. 교도소 앞 삼거리 주유소, 트럭(2 1/2톤) 1대에 폭도 43명 탑승, 카빈 난사하며 접근, 1명 사살, 2명 생포, 트럭 1대, 카빈 1정(실탄 14발), LMG 실탄 13발 노획. (특전사 전투상보) - 계엄사. 연행자 34명 도피. (전교사 작전일지) - 장흥. 버스 3대와 트럭 3대에 분승한 시위대는 '김대중 석방하라', '살려내라, 내 형제'라는 구호 외치며 장흥읍 일대 차량 가두시위. (아! 광주여 민족의 십자가여!) - 트럭 한 대에 장치한 확성기로 광주 현지소식 알림. 장흥고교생 중심의 4백여 명의 시위대가 이들을 환영, 관산면의 버스 한 대와 합류. (1980년대 민주화운동) * "장흥읍내를 돌며 차량시위를 하던 우리는 면단위 지역으로 가서 광주의 시위 상황을 알리기 위해 차를 몰고 안양-용산-관산면 등을 돌아다녔다. 가는 곳마다 주민들이 대환영을 하면서 음료수, 음식 등을 차에 올려줬다. 관산면 청년들과 함께 버스 2대를 대동하고 해질 무렵 장흥읍으로 왔다. 시위를 마무리짓고 해산하려는데 장흥고등학생들과 청년 2백-3백 명이 스크럼을 짜고 구호를 외치며 그곳으로 왔다. 청년, 학생들이 대열을 이끌고 읍내를 돌며 시위를 하다 어른들의 당부로 해산했다." (구술 : 김영기, 현사연 조사) 21:00 - 목포역 광장에서 시국성토대회를 갖고 시내 남녀 중. 고. 대학생, 시민 5만여 명이 횃불시위를 벌였다. 여고생 2백여 명이 횃불을 들고 대열 중간에 서고 남녀학생과 시민이 좌우로 선 횃불대열은 시내 20킬로미터를 보행 시위하면서 구호를 외침. (월간조선, 1985 .7) - 나주,영산포. 시위대 중 일부는 23일까지 나주, 영산포, 강진군 성전면, 해남군 옥천면 등을 왕래하며 각 지역에서 참가한 농촌청년들(이들은 대부분 대도시에서 잡노동, 행상 등을 하다가 다시 고향에 돌아와 농사짓던 잠재실업군층)과 함께 광주지역 투쟁지원을 위해 여러 번 외곽지역 돌파를 시도하다가 많은 사상자를 냄. 이들은 광주 진입이 봉쇄되자 23일까지 계속 각 지방과 연결 시위를 주도했으나 헬기 정찰과 계엄군에 의해 거의 모두가 많은 사상자를 내고 체포됨. (1980년대 민주화운동) - 무등산 경계병력 투입. (전교사 상황일지) 21:30 - 아세아자동차, 폭도 6명 침입, 장갑차 1대 탈취. (전교사 작전일지) 22:10 - 광주시내 금남로, 백운동, 서방, 광천동, 산수동 등 시내 일원, 목포, 나주 등 도내 일원에서 시위 계속. (전교사 작전일지) 22:40 - 목포. 횃불시위 후 철야농성. 자체경비대 조직하여 시외곽 및 시내 순찰. (1980년대 민주화운동) 23일 도청 상황 * "23일부터 임시학생수습위는 실질적인 임무를 수행했다. 제일 시급한 것이 총기 회수였다. 조비오 신부님이 시내와 외곽지역을 돌아다니면서 총기를 회수해 왔다. 회수된 총을 도청 상황실에 쌓아놓았다. 다음으로 중요한 일이 시체의 처리 문제였다. 시체처리반에 일한 사람들은 누구보다도 고생이 많았다. 이들은 궂은 일을 마다 하지 않고 열심히 일했다. 전남대 부속병원과 조선대 부속병원을 돌아다니며 신원이 파악된 시체는 입관시 고 신원파악이 되지 않는 시신은 지장을 찍어놓았다. 또 공수들이 21일 퇴각하면서 시체를 암매장한 장소를 찾아서 시체를 파오고, 각지에 흩어져 있는 시체를 도청으로 옮기는 일을 했다. 시체에 비해 관이 절대적으로 부족한 상황이었기 때문에 합판으로 관을 만들어 입관시켰다. 치안유지를 위해 조직된 순찰대에게는 나름대로의 특권이 주어졌다. 총도 가장 좋은 것으로 지급하고 일반인과의 구별을 쉽게 하기 위해 도청에 있던 전경복장을 지급했다. 이들은 주택가와 외곽지역을 순찰하고 계엄군의 동태를 파악했다. 지프차를 25대만 남기고 그외 차량은 통제했다. 도청에 주둔한 시민군의 식사는 여학생과 아줌마들이 맡아서 해줬다. 또 시민들이 집에서 가져온 주먹밥으로 해결하기도 했다. 23일 계엄사에서 회수된 총기를 반납할 것을 요구하자 우리는 3개항의 요구사항을 제시했다. 1. 광주사태는 공수부대의 과잉진압에 대한 광주시민의 항거임을 인정할 것. 2. 광주시민의 명예를 회복하고 부상자, 사망자의 피해를 보상할 것. 3. 구속자를 전원 석방할 것 등이었다. 그들은 총기를 반납하면 요구사항을 들어주겠다고 했다. 조비오 신부와 김창길이 총기 5백여 정을 반납했다. 그러자 몇 명의 연행자를 석방시켰다. (구술 : 정해민, 현사연 조사) 24일 새벽 외곽지역을 돌아다니며 무기 회수 * "두번째 수습협상을 위해 상무대 계엄분소에 갔을 때, 부사령관인 김기석 장군이 수습위원들에게 말하였다. '무장헬기와 탱크가 준비되어 있어서 광주를 진압하려 한다면 며칠 안에도 할 수 있다. 그렇지만 인명살상을 하지 않으려고 군인들이 기다리고 있으니 무기를 빨리 회수하여 반납해 달라'는 요지였다. 수습위원들은 '시민들을 지휘 통솔할 권한이 없으나 계엄사측에서 확실한 보장만 해준다면 목숨을 걸고 무기 회수를 하겠다'는 결의를 보였지만 계엄사의 태도는 무기반납만을 요구하는 냉랭한 고자세였다. 협상장소에 갔을 때 상무대 넓은 뜰에서 발진되고 있는 헬리콥터를 보면서 살벌한 분위기에 공포를 느꼈다. 어떤 형태로든 계엄군을 설득한다는 것은 어렵다는 것을 직감했을 때 답답하고 절박한 마음이 들었다. 피해를 당했지만 차라리 시민들을 설득하여 무력충돌을 피하는 마지막 가능성을 찾아볼 수밖에 딴 도리가 없다고 판단하고 그때부터 무기 회수 작업에 전력했다." (구술 : 조철현(비오), 현사연 조사) 03:00 - 조비오 신부 등 수습위원 4명은 무기 회수를 위해 외곽지역 방문(산수동, 학운동 다리, 계림동, 백운동 철길, 서방, 무등경기장, 화정동 공단 입구 등). 08:00 광주시내 생필품 품절 - KBS 라디오 방송 복구. - 무장한 학생들이 도청 출입을 통제. 통행증 소지자만 통행 허용. - 광주시내 쌀, 채소가게 등에 생필품 품절. - 무기 자진반납 시한 08:00에서 12:00로 연장. (월간조선, 1985. 7) - 아침부터 시내 곳곳에 대자보, 사진, 플래카드 등이 나붙기 시작. 특히 수습위의 자세를 비난하는 대자보 붙음. (아! 광주여 민족의 십자가여!) - 목포시 선무활동, 시내 조기청소(방위병), 교통통제소 운용(10개소 : 예비군 30, 경찰 20, 육군 5/23, 해군 1/15, 차량 7대), 09:00까지. (계엄사 상황일지) - 광주 시가지에 시민학생수습대책위와 계엄군의 협상내용 인쇄한 유인물 살포. '계엄군의 과잉진압을 인정하며, 연행자 9백27명을 제외하고 모두 석방했으며, 보상계획 수립과 치료대책 완비, 사실보도에 대한 노력, 폭도나 불순분자라는 용어사용 중지, 비무장 민간인의 시외통행, 사태수습 후 보복금지 약속' 등의 내용. (신동아, 1985. 10) 09:00 충정작전을 위한 부대배치 - 24일-26일 시가지 작전투입을 위한 부대배치 (전교사 작전지시 80-8호. 5월 23일). - 20사단 61연대: 광주-화순간 도로차단 임무. 09:00 주남마을로 이동개시, 10:50 11공수와 교대 완료. - 20사단 62연대: 교도소 지역 확보 임무. 09:50 이동개시(1천4백55명), 12:30 3공수와 교대. - 임무교대한 11공수 충정작전 준비 위해 송정리 비행장으로 철수. - 수습위의 총기반환 활동으로 1만 7천여 정 중 6천여 정이 회수됨. - 광주시 상황. 공단 입구 20여 명 경계, 백운동 일대 4명이 검문과 연락임무 수행, 차량행렬 현저히 감소, 영업행위 확대, 시내 정돈된 상태. (계엄사 상황일지) - 목포. 헌병대 차량이 순찰하며 시민 위협, 시민 침묵으로 응대하자 도주. (1980년대 민주화운동) 09:10 - 증심사 입구 다리에 폭약 설치. (계엄사 상황일지) 09:15 - 조선대 뒷산에 공용화기 설치. (전교사 작전일지) 09:20 - 수습대책위원 및 학생수습대책위원회 합동 명의로 전단 살포. 질서유지, 총기, TNT 회수, 금남로 청소 등의 내용. - 무기 3천여 정 회수하여 도청에 보관. (계엄사 상황일지) - 계엄분소장은 이날 오전, 전날 오후 6시 개통된 광주 KBS방송을 통해 특별담화를 발표. '무기 소지자 중 광주시내 거주자는 국군통합병원에 반납토록 하고 기타 지역은 군부대와 경찰서에 반납하라'는 내용. 이 담화는 계속 '무기를 반납하면 일체 불문에 부치겠으며 만약 시한까지 반납하지 않아 중대결심을 하는 괴로움을 없게 하도록 해달라'는 것. 대부분의 시민들도 무기반납을 원했으며 시위대들은 전일빌딩에 '무기회수반'을 설치. (월간조선, 1985. 7) 09:25 학동 대치지역에서 총격 - 화순 쪽으로 통하는 학동의 대치지역에 시민을 설득하여 무장해제시키기 위해 갔다. 계엄군의 총격을 받아 대치점 중간지역에 사망한 시민 1명이 죽어 있었다. 대치선을 건너가다 총에 맞은 것이다. 계속되는 계엄군의 총격 때문에 시체도 끌어올 수 없었다." (월간조선, 1985. 7 조철현 증언) 09:30 - 광주경찰서, 총원 3백91명 중 64명 집결, 서장 인솔하 대기. (계엄사 상황일지) 10:00 - 목포. '제3차 민주헌정 수립을 위한 목포시민 궐기대회' 개최, 각 학교별, 동별 등 단체로 모여듦. 시민들은 대회장에서 '김대중 석방하라'는 혈서를 씀. 군 헬기가 '폭도들은 자중하고 시민들은 흥분하지 말라'는 내용의 삐라를 뿌리며 선무방송. 광주시민 영령을 위한 분향소 설치. '경찰, 공무원은 정상근무를 할 수 있도록 준비할 것. 경찰은 시내에 나오지 말 것, 교통경찰만 시내버스 운행을 도와줄 것'을 행정당국에 요청. (1980년대 민주화운동) 10:30 계엄군의 오인사격 - 호남고속도로(운암동 톨게이트 부근)상에서 31사단 96연대 3대대 2/29명이 사단에서 영광으로 복귀중 매복중인 기갑학교 병력 3/117이 폭도로 오인 사격, 사망 5, 중상 11(민간인 1명), 경상 11(민간인 1명). (계엄사 상황일지) 10:30 - 7, 1공수여단, 주남마을에서 20사단 61연대에 외곽봉쇄 임무 인계. (특전사 전투상보) 10:35 - 정호용 특전사령관 교도소(3여단 주둔지) 방문. (특전사 전투상보) 10:50 - 학생대표들이 시민대표에게 지금까지 회수한 총기 3천여 정을 인계하고 시민 대표는 이를 군에 전달하기로 일차 합의. 그러나 학생대표간에 이견이 있어 아직 인계하지 못하는 실정. 현재 학생, 시민이 갖고 있는 무기는 4천여 정이고 이미 회수된 무기는 도청에 보관. 무기반납을 거부하는 학생과 시민들은 절대로 무기를 반납하면 안된다, 무기가 없으면 우리가 어떻게 저항하느냐며 반발. (월간조선, 1985. 7) - 목포역 광장에 학생 3백여 명이 서성거리며 시가행진 예상. (계엄사 상황일지) 11:00 - 도청 앞 광장에서 시민궐기대회를 갖기로 했는데 의견들이 서로 엇갈려 열지 못하고 있음. 23일까지 도청 앞 대형 스피커를 통해 상황을 알려주는 방송도 24일에는 중단. 학생,시민들은 거리에서 발견한 시체 45구를 도청 앞으로 옮겨놓았고 도청 국기 게양대에는 조기가 게양됨. 학생수습대책위원회에서는 치안유지반원들을 동원, 차를 타고 다니면서 총기 소지자들에게 총을 내놓으라고 요구하고 있지만 반발 극심. 시내치안은 학생들이 맡고 있는데 어젯밤 학생들이 야간통행증을 발급, 통행증 소지자에게만 통과 허용, 차량들도 3백여 대에 일련번호를 붙여 번호부착 차량만 운행토록 허가하고, 기타는 압류해서 도청 앞에 세워두었음. 도청, 시청 등 관공서에는 총을 든 학생이 경비를 서서 학생들이 발급한 '비'자 도장 찍힌 출입증 소지자만 통과시키고 있음. 학생들은 청년회의소, 라이온스 클럽, 여성단체 등 민간단체들과 예비군요원이 함께 치안유지에 나서자고 권고중. (월간조선, 1985. 7) 11:10 - 군사령부, 병참선 개통 지시 접수(광주 - 장성간). (말, 1988. 8) 11:20 시민수습대책위원회의 무기 회수 작업 - 시민대책위원인 신부, 변호사, 목사 등이 화정동에서 무기를 휴대하고 군과 대치중이던 시민군 38명과 지원동에서 13명 등을 도청으로 데리고 와 울면서 설득. 1시간 만에 무장해제시키는데 성공. 그러나 화정동 등 시외로 빠지는 6개 외곽도로에서는 아직도 일부가 무장, 대치하고 있다. 특히 화정동 공단 입구에서는 인근 서광제재소에서 옮겨온 대형 원목 1백여 개와 버스, 트럭, 지프차 등으로 바리케이드 치고 20여 무장대원이 지키고 있다. 4백여 시민들이 현장에 운집해 있으며 대원들은 신분 확인 후 시내로 들어오거나 밖으로 나가는 시민을 통과시키고 있음. (월간조선, 1985, 7) - 1만여 시민 시체확인차 상무관에 운집. 학생들은 어깨띠를 두르고 안내중. (계엄사 상황일지) 낮 - 광주시내 표정은 표면상 평온한 가운데 군데군데 시민들이 모여 웅성거리고 있고, 일부 상가는 문을 열고 영업중. 거리는 23일부터 시작된 청소작업으로 많이 깨끗해졌다. 노동청 사무소 앞에는 지난 20일 밤에 불에 탄 차량 7대가 아직 뒤집힌 채 있음. 시체가 안치된 상무관에는 유족들이 찾아와 울부짖고 있고, 학생일부가 내일(25일) 시민장으로 치르자고 주장하고 있으나 타협이 안 되고 있는 형편. 도당국은 장례방침이 결정되면 시설 등을 지원하려고 했으나 아직 미결. (월간조선, 1985. 7) 시체 3구 암매장한 계엄군 무전교신 도청 * "점심 무렵 도청 숙직실로 갔다. 거기에 무전기가 있어 주파수를 맞춰보니 계엄군의 교신이 들렸다. '교련복을 입은 고등학생 3명을 사살했다.' '거기가 어디냐?' '고등학교를 짓고 있는 산중턱이다.' 고등학생을 죽였다는 계엄군의 교신내용을 듣고 나도 무전기에 대고 물었다. '사람을 왜 죽였소?' '그들이 총을 갖고 있었다.' '장소가 어디오?' '산밑에 신축공사를 하고 있는 학교다.' '시체는 어떻게 했소?' '부근에 땅을 파고 묻었다.' 이말을 끝으로 계엄군의 무전이 끊겼다." (구술 : 김용균, 현사연 조사) 12:00 - 낮 12시가 지나면서 사태수습은 급진전, 총을 들고 도청을 경비하던 학생들이 총기를 회수반에 내주었고, 학생, 시민들이 착용하고 있는 헬멧, 방석복 등 군경복장 및 장비도 '폭도로 오인받는 원인이 되고 있다' 하여 반납. - 중심가 일부 사무실 직원 출근. 음식점, 다방 등도 영업 시작. - 광주역 직원들 출근, 역장은 전화선 연결하여 외부와 통화. - 광주시장을 비롯 전직원 출근, 영세민대책과 피해복구에 부심. - 시내 각 병원은 이날부터 산소와 의약품이 부족하여 전남의사회에서 대한의사협회와 적십자사에 이를 요청. (월간조선, 1985. 7) - 목포. 역전 광장에 시내 고등학생 2천여 명 집결, '비상계엄 해제하라', '김대중 석방하라', '전두환 물러가라'를 외치며 질서정연하게 17:45까지 시위. 익일 14:00 목포역전에 재집결키로 하고 전원 귀가. (계엄사 상황일지) 12:30 - 공수 3여단, 20사단 62연대에 교도소 방호 임무 인계. (특전사 전투상보) 12:45 - 호남선 열차 연장운행. 서울-이리구간에서 서울-송정리로 연장. 첫 열차 송정리 도착. 현재까지 열차운행이 중단되어 있는 구간은 순천-광주, 광주-목포간. 13:00 계엄사 무기반납 시한을 오후 6시로 연장 - 시체 45구가 안치돼 있는 상무관에는 유족이 흐느끼는 속에 일반 조객이 2백여 미터나 줄지어 기다리며 분향. - 학생들, 전남일보 빌딩과 도청에 무기회수반 설치. 군당국이 밝힌 총기 4천 3백여 정 중 3천여 정 회수(24일 오후 1시 현재). M1, 카빈 등은 많이 회수되고 있으나, 권총 40여 정과 TNT 1백 개, 폭약 4상자는 거의 회수되지 않고 있음. 시가는 평온한 속에 시민들 도청 주변에 모여 학생들이 뿌리는 전단을 읽거나 마이크에 귀기울이던 한 시민, '이젠 무엇보다도 질서회복이 문제다. 빨리 총기를 회수해서 정상으로 돌아가야 되지 않겠느냐', 다른 한 시민, '정부에서 이번 사태 유발했다. 원인을 인정하지 않는 한 어떻게 수습이 되겠느냐'는 회의론도. (월간조선, 1985. 7) - 대책위는 도청 2층에 1천명분을 공급할 수 있는 취사시설을 갖추고 학생 등에게 식사를 제공. - 현재 광주시내에는 2개의 대표위원회, 즉 시민들로 구성된 5.18수습광주시민대책위원회(위원장 최한영), 학생수습위원회(위원장 김창길, 전남대 농경과 3년)가 있다. 시민대책위원회는 30명으로 구성돼 있는데, 날마다 위원이 바뀌고 영향력도 크지 않다. 이 위원들은 23일 오후 3시에 대표 8명을 계엄분소에 보내 7개항 합의하고 7시에 돌아왔다. 학생수습위는 오후 1시쯤 7개 요구사항을 초안, 민간 수습위와 협의하고 있는데, 민간수습위원 대부분이 더 강경한 내용으로 하자고 제의, 난항을 겪기도. 학생위원회는 강. 온으로 2원화. 온건파는 무기 회수 반납, 강경파는 무기 반납하면 반항할 수 없다고. 군과 대치하고 도청을 지키는 측이 강경파, 온건파는 거리 청소, 질서회복 호소. 학생 온건파가 학생대책위원회를 주도하고 있는데, 이들의 입장은 우선 당국에서 광주시민, 학생들을 폭도로 몰아붙이고 있고, 이 같은 원인은 학생, 시민들이 무장하고 있기 때문이다. 그러니까 무기를 회수, 군당국에 인계, 오명을 씻고 질서를 일단 회복시키자. 그다음에 처음에 주장했던 정치적인 이념을 관철하기 위해 평화적인 시위를 벌이자고 했으나 학생과 청년들은 무장시위를 해야 한다고 주장. 24일 현재 일부 고교생, 과격시민들이 회수무기를 보관하고 있는 도청에 찾아와 총을 달라고 요구하고 있고 이를 학생들은 간신히 제지하고 있음. (월간조선, 1985. 7) - 남동성당에서 김성용, 홍남순, 명노근, 송기숙, 이기홍, 조철현, 장두석, 조아라, 이애신, 오병문, 김천배 등이 김성용의 주재로 회합, 이들이 별도 수습위원회를 만들 것이냐, 아니면 도청 수습위원회를 밀고 들어갈 것이냐를 논의한 끝에 도청 수습위원회에 합류하기로 합의하고 이날 오전 11시경 YWCA에서 이미 합의한 '김대중 석방, 계엄해제, 정치일정 단축하고 명확히 밝혀라'는 주장을 재확인하고 이들과 합심하여 이를 관철할 때까지 같이 투쟁하기로 결의. (공소장) 13:30 - 11공수, 주남마을 출발, 차량 2 1/2톤 45대 철수개시. (특전사 전투상보) 14:00 군부대 이동 - 군 이동. 20사단 60연대: 기동예비군 대기, 14:00 송정리에서 상무대로 이동 . - 공수 11여단, 이동중 송암동 삼거리에서 수미상의 폭도들로부터 공격받음. (특전사 전투상보) 14:05 계엄군의 오인사격 - 효천역 전방 1킬로 지점, 11공수와 보병학교 병력 오인사격으로 특전사 : 사망 9명, 부상 27명(미확인) 민간인: 부상 6명 폭 도: 사망 2명, 부상 7명 장 비: APC 1대, 2 1/2톤 8대 파손 조 치: 사망 및 부상자 광주통합병원 후송. (계엄사 상황일지) - 80년 5월 24일 01:30분에 전교사로부터 제 1특전 여단은 현지역(주남)에서 광주비행장으로 이동하여 전교사 예비로서 기동타격대 임무를 수행하라는 작전명령을 수령 후, 전교사 상황실에서 부대이동에 필요한 차량지원 및 경계대책을 협조 후 예하대에 이동명령을 하달. 동일 08:30분경 제 20사단 61연대가 전교사에서 출발, 819번 도로와 1번도로를 경유하여 송암동 삼거리에서 무명도로(효덕국교 앞 도로)를 경유, 소태동에서 15번 도로를 따라 주남마을에 10:30분에 도착하여, 여단은 제 20사단 61연대에 주남지역에서의 임무를 인계 후 2 1/2톤 차량 45대에 탑승, 제 1제대에 63대대와 직할대, 제 2제대에 61대대와 7여단 치중대, 62대대를 편성, 동일 13:30분에 주남마을을 출발, 광주비행장으로 이동 도중 송암동 삼거리 지점에서 수미상의 폭도들로부터 공격을 받아 산발적인 총격전을 재개하면서 부대는 계속 차량으로 이동하여 효천역 전방 5백여 미터 지점에 선두 도착시, 도로를 차단하고 매복근무중인 보병학교 교도대가 폭도들의 주간 강습 탈출작전으로 오인, 90밀리 무반동총으로 선두 APC에 사격을 개시하면서 도로 주변에 배치된 아군이 총격을 개시, 소총과 크레모어 수류탄을 투척하여 아군이 피해를 입었음. (특전사 전투상보) * "우리 집에서 약 4백 미터 떨어진 고속도로의 커브지점에서였다. 꽝! 하는 소리와 함께 시커먼 것이 하늘로 솟았다가 떨어졌다. 나중에 알고 보니 기관포에 맞은 지프차의 앞부분이 공중으로 올라간 것이다. 그때 장교 1명과 다수의 사병이 자기들끼리의 오인사격으로 죽었다. 헬기가 20여 회 이착륙하면서 너덧 구씩의 시체를 실어갔다." (김복동, 청문회 증언) 진월동 양민학살 * "점심을 먹은 후 고단해서 좀 누우려는데 난데없는 총소리가 들렸다. 무슨 일인지 궁금하여 밖으로 나가려고 일어서는 순간 양철벽을 뚫고 날아온 총알이 오른쪽 팔과 옆구리에 박혔다. 그 경황중에도 병원으로 가지 않으면 죽을 것 같다는 생각이 들어 피를 흘리면서 밖으로 나갔다. 집 앞 도로에 군용 트럭과 탱크가 즐비하게 늘어서 있었다. 나는 군인들이 실수로 총을 쐈을 것이라고 생각하고 손을 들고 나서자마자 놈들이 나를 향해 총을 갈겼다. 그때는 다행히 총에 맞지 않 았다" (구술 : 노득기, 현사연 조사) * "점심을 먹은 후 효덕국민학교 운동장에서 동네 형들이 야구하는 것을 구경하고 있었다. 오후 2시경 백운동 쪽에서 시민군 7명이 탄 군용 트럭이 효덕국민학교 옆으로 와서 시민군을 내려주고 그 차는 방향을 돌려 시내로 들어갔다. 그와 동시에 공수를 태운 수십 대의 차량이 원제마을 쪽에서 밀려왔다. 그들은 장갑차에서 쏜 신호탄을 신호로 M16을 허리에 대고 사방을 향해 갈겨댔다. 약 30-40분간 쏘아대던 총소리가 멎자 거리는 계엄군이 쏜 탄피로 뒤덮였다. 그날 계엄군끼리의 오인사격으로 방 안에 있던 사람이나 집 밖에 나와 있던 주민 수십 명이 죽거나 부상당했고 동네 청년들은 상무대로 붙잡혀갔다." (구술 : 김문수, 현사연 조사) * "그날 우리 집에서만도 3명이 죽었다. 내 아들 근립이도 그때 죽었다. 데모나 하다가 그랬으면 덜 억울하겠는데 방에 있는 아이를 끌어내 총으로 쏴서 죽인 것을 생각하면 가슴이 무너져내려 지금까지 아들 제사를 지낸다. 점심을 막 먹고 났는데 집 앞 도로에서 쾅! 쾅! 쾅! 전쟁을 방불케 하는 총소리, 대포소리가 났다. 벽을 뚫고 방으로 들어온 총알이 방안 여기저기에 박히자 나는 정신없이 뛰어서 큰방 지하실로 갔다. 한참 지난 뒤 총소리가 잠잠해지자 우리 방으로 가서보니 방 안이 난장판이 되어 있었다. 계엄군이 온 방을 뒤져서 어지럽혀놓고 이불이며 옷가지들까지 방바닥에 꺼내놓았다. 아들이 보이지 않자 맨발로 뛰쳐나가 온집안을 찾아봐도 아들은 없었다. 옆방에 살던 청년 2명(임병철, 김승우)도 없었다. 겁이 더럭 난 나는 아들을 찾아 헤매고 다녔다. 철로변에 승우가 죽어 있었다. 내 아들과 병철이도 신작로 옆 도랑에서 죽어 있었다. 병철이는 총에 맞아 죽었고, 아들은 총구멍뿐만 아니라 손을 대검으로 짓이겨놓았다. 처참하게 일그러진 아들을 보자 눈이 뒤집히고 가슴이 떨려서 정신을 차릴 수가 없었다." (구술:김금순, 현사연 조사) * "진월동 개방대학 입구 도로변에서 동네 어른들과 그간 광주에서 일어난 일들에 관해 이야기를 나누고 있는데 천지를 뒤흔드는 총소리가 들렸다. 바로 옆에 있는 집으로 들어가다 쏟아지는 총탄에 오른팔이 맞았다. 한참 후 총소리가 멎는가 싶더니 총을 든 계엄군이 문을 열어젖히고 들어와 다짜고짜 두들겨패기 시작했다. 계엄군의 개머리판에 피곤죽이 된 나를 끌고 나가 지프차에 태웠다. 그들은 송암동 연탄공장 앞에서 차를 멈췄다. 놈들은 나를 발로 차고 개머리판으로 때리면서 철로 건너편에 있는 빈터로 끌고 갔다. 그곳에는 최철진, 김행남, 김영묵 씨 등이 총에 맞아 피를 흘린 채 쓰러져 있었다. 그들이 흘린 피로 땅바닥이 온통 빨갛게 물들어 있었다. 옆에는 군인의 시체도 약 20여 구 있었다. 잠시 후 헬기가 와서 군인들의 시체와 부상자를 싣고 갔다. 군인들을 다 옮긴 후 우리를 헬기에 싣고 통합병원으로 갔다." (구술 : 윤영화, 현사연 조사) 15:00 수백 명의 공수부대, 송정리 비행장에서 이동 * "며칠째 집에 돌아오지 않는 동생을 찾아 송정리로 갔다. 송정리로 가는 도중 통합병원 앞에 바리케이드가 쳐져 있었고 무장한 계엄군이 지키고 있었지만 별다른 제지 없이 그곳을 통과했다. 오후 2시경 송정리 비행장에서 완전무장한 수백 명의 공수들이 광주를 향해 행군하는 것을 봤다. 내가 다가가서 어디로 가느냐고 묻자 알 것 없다며 딱부러지게 말했다. 그들과 헤어져 광주로 오던 중 서창 입구 검문소에서 검문에 걸려 운전면허증을 소지하고 있다는 이유로 상무대로 끌려가 6월 4일 석방되었다." (구술 : 김정균, 현사연 조사) 송정리에서도 헬기 기총소사 * "21일 남평으로 가서 무기를 탈취해 22일 새벽 광주로 들어오던 중 효천에서 계엄군의 총격을 받고 되돌아갔다. 3일간을 광주에 들어오지 못하고 시위대들과 함께 남평, 나주 등지에서 보냈다. 24일 송정리를 거쳐서 가기로 합의하고 송정리 비행장으로 갔다. 그곳에서 무장해제를 요구하는 계엄군과 우리측 대표가 한참 실랑이를 벌이는 사이, 나는 차에서 내려 주변 마을로 향해 걸어갔다. 그런데 조그만 냇가를 따라 걷고 있을 때 헬기가 나타나 나를 향해 총을 쏘아댔다. 나는 그때까지도 총을 메고 탄띠를 두르고 있었던 것이다. 헬기는 계속 나를 따라오면서 총을 쐈으나 다행히 적중시키지는 못했다." (구술 : 이정섭, 현사연 조사) 제2차 민주수호 범시민궐기대회 - 시민수습대책위원들의 만류에도 불구하고 학생, 청년들에 의해 '제2차 민주수호 범 시민궐기대회'가 열렸다. 이 대회 이름을 궐기대회라는 딱딱한 용어를 피해 '자유성토대회'라고 부르기도 했다. 이 대회는 도청 광장과 금남로 그리고 인근 도로를 꽉 메운 10만에 가까운 시민들이 참석한 가운데 열렸다. 이 대회가 진행되는 동안 스피커 소리가 끊기기도 했는데, 주최측은 도청에서 방해한다고 비난하기도 했다. (10일간의 취재수첩) - 궐기대회 방해공작 * "궐기대회 도중 마이크가 자꾸 꺼져버렸다. 그때는 앰프시설이 좋지 않아서 그런 줄 알았는데 나중에 알고 보니 궐기대회가 한참 진행되고 있을 때 정보원이 도청으로 들어가 방송시설을 분해해서 들리지 않도록 한 것이다. 이 사실을 우연한 기회에 본인으로부터 직접 들었다. 그는 광주에서 '소망소리사'를 운영하는 사람으로 공화당 때부터 새마을운동에 앞장서 여당활동을 했던 사람이다."(구술 : 김결, 현사연 조사) - 비가 내리는 가운데 아침부터 운집한 5만여 군중이 도청 앞에서 전두환 화형식을 비롯한 성토를 시작하여 대대적인 시가행진을 벌였다. 합동장례식은 연기되었다. 계엄분소에 다녀온 수습위는 계엄사측으로부터 약속받은 8개 사항을 인쇄한 '계엄분소 방문협의 결과보고'라는 전단을 배포했다. 이날도 도청내에서는 화염방사기로 그을린 시체가 여러 구 발견되었으며 시내 외곽에서는 계엄군과 시위대가 서로 바리케이드를 쳐놓고 대치, 산발적인 교전이 있었다. 8개 사항은 다음과 같다. 1. 계엄군의 시가진입을 일절 금지하라. 답: 시민측이 먼저 발포하지 않는 한 진입이나 사전발포하지 않겠다. 또한 지금 시내엔 1명의 계엄군도 없다. 2. 5.18 공수부대의 지나친 진압을 인정하라. 답: 현장설명을 듣고 과잉진압임을 인정한다. 3. 연행자를 석방하라. 답: 연행자 927명 중 79명을 제외하고 모두 석방했으며 수습대책위원회의 요구에 따라 추가로 34명도 80년 5월 23일자로(어제 오후) 석방했다. 4. 사망부상자의 보상 및 치료는? 답: 보상은 물론 대책을 세우고 있으며 5. 방송재개 및 사실보도 촉구 답: 지역방송이 속히 회복되는 대로 사실보도하도록 힘쓰겠다. 6. 자극적인 어휘 사용 금지(예:폭도) 답: 순수한 시민을 폭도라 함이 아니요, 악용하는 자를 말하며 상부에 부드러운 어 휘를 사용토록 진정했다. 7. 시외통행로에 통로를 주라. 답: 민간인은 출입할 수 있으되 손을 흔들어 신호를 보내면 보호해 주며, 단 자동차나 무기휴대차는 접근할 수 없다. 8. 사태수습 후 처벌금지 답: 사태수습 후 절대 보복하지 않겠다(군 지휘관과 대책위원회의 명예를 걸고 약속함). -1980. 5.24. 5.18 수습위원회 일동- 이 궐기대회에서 녹두서점에서 제작한 전두환 화형식을 하기도 했다. 이 대회에는 계층을 구분하기 힘들 정도로 많은 시민이 참가하였으며 김밥을 들고 나와 나눠 먹기도 했다. 대회가 한창 진행중인 16:30분경부터 갑자기 소나기가 쏟아졌다. 시민들은 몇 사람을 제외하고는 모두가 미처 우산을 준비하지 못했음에도 자리에서 이탈하지 않고 계속 비를 맞으면서 대회를 지켜보았다. (10일간의 취재수 첩) * "전날에 이어 제2차 민주수호 범시민궐기대회가 도청앞 광장에서 개최되었다. 궐기대회에 앞서서 투항주의적인 수습위를 성토하는 절차 및 전두환 화형식을 거행했다. 시민들의 열기는 대단했다. 비가 내리는데도 불구하고 시민들이 도청 앞 광장을 꽉 메웠다. 궐기대회 진행 도중 쏟아지는 비로 인해 잠시 소란스러워지자 '이 비는 5월 영령들이 눈을 못 감고 흘리는 피눈물이니 모두 우산을 갭시다'라고 말하자 모든 사람이 우산을 갰다. 이날도 묵념, 애국가, 경과보고, 민주시 낭독(극단 광대, 최인선), 각 대표의 성명서 낭독순으로 진행되었다. 신영일은 '현상황을 어떻게 뚫어야할지 모르겠지만 무기반납은 절대 안 된다. 무기를 반납하면 엄청난 탄압이 올 것이다. 우리는 싸우는 길밖에 없다'라고 말했다. 식순이 끝날 무렵 대학생들은 남도예술회관 앞으로 모이고, 시민들은 동별로 집결하라고 했다. 집회가 끝나자 자연스럽게 시위대열을 형성해 가두행진을 했다. 집회가 모두 끝난 뒤 YWCA에 모여 평가와 반성을 하고 앞으로의 일정에 관해 논의하면서 일을 분담해서 조직적 체계를 갖추기로 했다. 기획부(윤상원), 궐기대회조(광대팀), 가두방송조(박정열), 대자보, 유인물조(들불야학)로 나누어 각자 맡 은 일을 했다. 여학생들은 주로 취사와 대자보조 일을 맡아 했다." (구술 : 김태종, 현사연 조사) 시민수습대책위원회에 대한 불신 - 임시시민수습위원장 이종기 변호사가 마이크를 잡고 그동안의 수습대책위원의 협상결과를 보고하려 하자 여기저기서 '집어 치워라', '필요없다', '간단히 말해라'라는 소리가 나오는가 하면 심지어 '끌어내 쳐라'라는 심한 말까지 나왔다. 시민수습위원 등에 대한 어떤 불신감이 그대로 노출되는 광경이었다. (10일간의 취재수첩) 15:30 - 도청 앞, 폭도군중 1만 5천여 명이 모여 학생이 데모일지 및 공수부대 투입상황 광고, 우리가 폭도냐고 선동. 군중심리 및 폭도동태 탐지. (계엄사 상황일지) 16:30 - 도청 앞 상무관에 시체(미확인 40여 구) 안치, 시민들 줄지어 분향중. 17:00 - 궐기대회 도중 계엄군이 시내로 진주한다는 소문이 퍼져 시민들 웅성거림. - 궐기대회 2시간 반에 걸쳐서 끝나고 시민들 해산. - 현재 많은 시민들은 도청 뒤뜰과 도청 앞 상무관에 마련된 시체안치소에 몰려가 분향. 가톨릭 광주대교구회에서는 '우리의 모든 원한과 감정을 풀어버리고 민주적인 사랑과 단합으로 더욱 굳세게 정진하자'는 성명서를 냈다. 시내 곳곳에서는 민주시민 강령을 공고하기도. 학생수습위는 24일 오후 경찰 책임자와 연락, 경찰이 치안에 직접 나선다는 약속을 받았으나 궐기대회의 열기 때문에 경찰의 시내 진출은 실현되지 못하고 있다. (월간조선, 1985. 7) - 박승렬은 도청 앞에서 어떤 폭도로부터 카빈 1정을 지급받고 군용 트럭에 폭도 약 20여 명과 함께 승차하여 지원동 속칭 '배고픈다리'까지 가서 하차한 후 동소에서 어떤 청년 1명과 함께 익일 05:00까지 경계근무를 하고(공소장) 17:06 - 송정리 근교 강둑에서 폭도로 보이는 1명, 사이드카 타고 10여 명이 탄 버스 1대를 인솔하고 전교사 후문 쪽으로 이동. - 공수 출동, 10명 체포. (계엄사 상황일지) 17:15 - 이동중 피해상황. 매복해 있던 폭도에 의해 116호 운전사 사망, 1명 실종(이관영, 5월 26일 13:10분 시체로 발견). (계엄사 상황일지) 17:30 궐기대회 준비를 위한 집행부 구성 - 광주시 대의동 소재 YWCA 소강당에서 정상용은 김영철, 이양현, 윤개원, 박효선, 김상집,이행자, 정유아, 정현애 등과 성명미상 청년대학생 10명이 모여 그간의 도청 앞 시민궐기대회의 성과를 분석한 후 시민들의 호응도가 높아 좋았다는 결론을 내린 다음, 계엄당국과 유리한 협상을 하기 위해서는 보다 더 조직적이고 대규모적인 시민 선동 궐기대회를 계속 추진할 필요가 있다고 보고 이를 준비하기 위한 위원회 집행부를 구성하기로 결의하고 1) 기획부: 이양현, 정상용, 윤강옥 2) 홍보부: 윤개원, 박용준 3) 집행부: 정현애, 정유아, 이행자 등으로 편성하였다. 윤강옥과 이양현은 기획부에 소속되어 시민궐기대회의 일정 및 식순, 기타 선언문과 경과보고서 문안 등을 작성하는 임무를 담당하였다.(공소장) 17:35 - 31사, 11병참선 경비대대 광주-장성간 고속도로 배치 완료 : 8개 지역 11/325(말, 1988. 8) 18:00 기동순찰대 활동 - 도청에서 순찰대 편성 지시를 받은 김화성 외 15명은 4개조로 편성하여 군용 지프차를 타고 카빈총 등으로 무장한 채 계엄군 동태 파악 및 거동수상자를 체포하고 광주시 충장로 일대, 금남로, 동명로 일대 등 완행 주변도로 등을 순찰하였 다. 동월 24., 18:00경 도청에서 위 김창길로부터 순찰대 편성 지시를 받아 도청 폭도 15명을 4개조로 편성하여 각 조로 하여금 군용 지프차를 타고 카빈총 등으로 무장한 채 계엄군 동태 파악 및 거동수상자 체포, 연행을 위하여 광주시 충장로 일대, 금남로 일대, 동명동 일대, 완행 주변도로 등을 순찰토록 지시하고. (공소장) 18:14 - 시민대표 주동 무기 회수, 카빈 3백 정, TNT, LMG, 수류탄 등. 강경폭도 20명 무기반납 방해. (전교사 상황일지) 19:30 궐기대회의 효율적 운영을 위한 논의 - 호남동 소재 보성기업 사무실에서 김영철은 정시윤, 이양현, 정상용, 정해직, 윤기현 등과 함께 광주사태에 관하여 논의를 가진 결과 1) 무조건 무기를 반납하는 것은 투항이며 사북사태와 같은 처벌을 받게 되므로 정부당국 고위층으로부터 처벌을 하지 않겠다는 각서를 받고 무기반납하자. 2) 정부, 군인, 국민, 광주시민, 경상도민에게 광주사태를 알리는 글을 작성하여 궐기대회시 발표한다. 3) 적십자를 통해서 전국적인 헌혈운동을 전개하여 은연중에 광주사태가 유혈사태임을 알리고 생활필수품을 지원받도록 한다. 4) 인권운동 경력이 있는 재야인사와 학생을 영입하여 집회 및 시위를 주도하도록 한다. 는 앞으로의 대정부투쟁 방향을 결정. (공소장) * "궐기대회가 끝난 후 보성기업으로 가서 정상용, 이양현 선배와 윤강옥, 안길정(도청 지휘부)과 모여서 '궐기대회는 계속해서 개최하자, 현재의 도청수습위는 체계가 잡히지 않았으니 우리가 장악해야 한다'라는 논의를 하고 헤어졌다." (구술 : 김태종, 현사연 조사) 20:00 - 시내는 행인의 왕래가 뜸해지고 인적이 끊김. 그러나 도청앞 쪽 상무관에는 1백여 유족들이 지키고, 오후 5시부터 계엄군이 다시 들어온다는 루머 때문에 외곽지대 경비에 나서고 있음. 5시에 결렬됐던 수습대책위의 시민, 학생대표들은 6시부터 회의를 개최. 대책위는 1. 5.18사태의 근본적인 이념을 의거라고 정해야 한다. 2. 치안을 유지하기 위해 예비군과 경찰이 나와 질서를 잡도록 조치해야 한다. 3. 사상자 전원에 대해 보상해야 한다는 데 의견을 같이하고 지난 22일에 결의된 7개항과 함께 다시 계엄사측과 협의키로. (월간조선, 1985. 7) - 목포 10만 명의 시민 횃불시위, 철야농성. (1980년대 민주화운동) 21:00 민간인으로 위장 시내투입 * "80년 5.18 당시 육군상사였던 내 사위는 21일 밤 계엄군이 광주에서 퇴각한 후로도 사복을 입고 시내에 투입되었다고 한다. 우리 사위는 그때 시내를 돌아다니며 사진을 찍었다고 한다."(구술 : 김결, 현사연 조사) - 무장한 시민군은 민간인 옷으로 바꾸어 입고 퇴각한 공수부대들을 죽이기 위해 건물 옥상 등에 올라가 시가지를 살피며, 사복 차림에 군화를 신고 머리를 짧게 깎은 자들은 일단 공수부대로 규정, 발견되면 쏘았다. 이 소식을 들은 공수부대 쪽에서는 시가지 외출을 일체 삼간 채 지난 5월 17일 병영집체훈련에 임했던 전남대 사대, 법대 1학년 학생들을 통금시간인 밤 9시를 기해 풀어서 해산시키도록 했다. - 도청. 강경파 폭도 실권장악, 요구사항 결의 1. 사망자 시민장 2. 5.18은 폭동이 아니고 민중봉기라고 언론기관을 통해 사과 3. 구속학생 전원 석방 4. 충분한 피해보상 (전교사 작전일지) 23:45 - 광주 변전소 정문 앞 70미터 지점 폭도 3명 체포(1명은 계엄군이 발포한 유탄으로 부상). 익일 06:52 1명 사망. (계엄사 상황일지) - 광주사태로 이리-장성 마지막 운행되던 완행열차 24일부터 송정리역까지 연장 운행. 현재 열차운행이 중단되어 있는 구간은 순천-광주-목포간. 25일 01:00 학생수습위원회의 조직개편 - 정해민, 양원식 등 일부 학생들이 상호 의견충돌로 인하여 조직에서 이탈하자 일반인도 포함하여 새로이 학생수습대책윈원회의 기구를 개편하기로 결의하고, 위원장에 김창길, 부위원장 겸 총무 및 대변인에 황금선, 부위원장 겸 대변인 및 장례담당에는 김종배, 상황실장에 박남선, 경비담당에 김화성, 기획실장에 김종필, 무기담당에는 강경섭 등으로 조직을 확대 개편하고 홍보부장에 허규정이 임명되어 가두방송 등의 임무를 수행하기로 함. (공소장) * "학생수습위원으로 활동하면서 김종배와 김창길은 서로 의견이 맞지 않아 자주 대립했다. 김종배는 '계엄사와 무조건 협상하면 안 된다. 협상이란 동등한 입장에서 하는 것인데 그들이 요구하는 대로 무기를 반납하면 우리에게는 힘이 없어진다. 그러니 무기를 반납하면 안 된다'는 것이고, 김창길은 '더 이상 피를 흘리지 않기 위해서는 무기를 회수, 반납해야 한다'는 것이었다. 내가 보기에는 김종배의 의견이 현실과 동떨어진 것 같아 나는 김창길 쪽으로 생각이 기울었다. 24일에도 무기반납을 둘러싸고 대립하다가 김종배와 양원식이 못해먹겠다고 했다. 두 사람이 일을 하지 않겠다고 하자 저녁에 회의를 속개했다. 그때 학생수습위의 조직개편을 한 것이다. 그때까지는 학생수습위에 속하지 않았지만 나도 나서서 일을 해야겠다는 생각했다. 나는 부위원장 겸 내무위원장, 총무를 겸하게 되었다. 그때가 25일 새벽 1-2시 사이였다. 이날 회의에서는 무조건 타협해서 무기를 반납해서는 안 되지만 현실적으로 어려움이 있으니 일단 시민의 피해를 줄이는 방향으로 수습에 임하자는 쪽으로 의견일치를 보았다." (구술 : 황금선, 현사연 조사) - 목포. 경찰서장(이준구)이 안철을 찾아와 시위 종결 요청. 안철은 광주사태가 해결될 때까지 평화적인 방법으로 계속하겠다고 거절. (1980년대 민주화운동) 06:00 - 동월 공소외 정해민, 양원식 등 일부 학생들이 의견충돌로 조직에서 이탈함에 따라 개편된 새로운 학생수습대책위원회의 기구에서 홍보부장으로 임명되어 가두방송 등의 임무를 수행하기도 되자, 동월 25. 06:00경 공소외 박영순과 함께 폭도들이 탈취한 경찰 지프차에 탑승하고 학동-지원동-소태동-양림동-방림동 등 시내 중심가를 순회하면서 '시민은 생업에 열중합시다. 분향소가 상무관에 설치되어 있으니 뜻이 있는 시민은 오셔서 분향합시다. 무기는 도청으로 반납하십시오. 사망자를 애도하는 의미에서 가슴에 검은 리본을 답시다'라는 등의 가두방송을 하여 흥분상태에 있는 시민들을 자극하여 계엄당국에 대한 적개심을 고취하고 (공소장) 06:52 - 변전소 출현 폭도 1명, 총격부상으로 사망. (계엄사 상황일지) 07:00 신고된 행방불명자 2천 명에 달함 - 광주시내 각 병원에는 중환자 5백여 명, 경상자 2천여 명이 되었으며, 사망자는 병원에 안치되어 있으며 신원 확실한 시체는 169구, 형체를 알 수 없는 40구, 충장로 지하상가에서 집단 발견된 시체가 20구로 계엄군이 미처 이송해가지 못한 시체가 도합 2백30여 구에 이르렀다. (이 외의 다수의 시체는 계엄군이 상무대로 이송했다.) 그 외 25일 현재 홍보처와 동사무소에 신고된 행불자수는 약 2천여 명이 된다. 이중 31사단과 상무대로 연행된 사람은 수천 명(계엄사는 927명이라 발표)이고, 그 외 피신하고 있는 사람들을 생각할 때 천 명에 가까운 사람들이 흔적없이 사라진 것이다. (죽음을 넘어 시대의 어둠을 넘어) 08:00 조작된 독침사건 - 도청에서 1층 변소에 다녀오던 자칭 특공대장 장계범(24, 광주시 황금동 86)이 20대 괴한에게 등을 찔려 쓰러졌고 같은 특공대원인 정향규(31)가 상처난 부위를 빨아내다가 역시 중독, 전남대 부속병원에 옮겨졌다. 그러나 의사의 진단 결과 두 사람의 몸에서는 이상한 물질을 발견할 수 없다는 말에 따라 학생들은 이들을 수상한 자로 감시하기에 이르렀다. 이때 도청에서 김종배가 확인을 지시, 당시 순찰대원이던 윤석루(19, 양화공), 이재희(33, 회사원), 이재춘(20, 방위 병) 등 5, 6명이 급히 차를 타고 전대병원으로 가보니 이미 장계범은 도주한 후였고, 정한규만 미처 피하지 못하고 도주하려다 붙잡혀 도청 조사과에서 조사를 받다 장계범을 잡으려고 세무서 맞은편에 있는 장계범이 경영하는 술집으로 갔으나 없었다. 그런데 5월 29일 헌병대 영창에서 도청의 주요간부들이 조사를 받고 있을 때 장계범이 복면을 쓰고 나타나 수사관에게 피의자들의 도청에서의 직위 및 역할 등을 말해주었다. 그리고 1차 조사가 끝나 모두 보안대로 넘어가 무자비한 구타를 당하며 조사를 받던 때 장계범은 담배를 피우며 돌아다녔다. 이리하여 독침사건은 후에 계엄사측의 조작극으로 판명되었다. (현사연 조사종합) * "조사과에서 함께 일하던 장계범이 '독침에 맞았다'고 소리치며 왼쪽 어깨를 틀어잡고 쓰러졌다. 갑작스런 사태에 놀란 내가 왜 그러냐고 물었더니' 도청 안에 침입한 불순분자가 나를 찔렀으니 상처부위를 빨아달라'고 했다. 그의 옷을 벗기고 입으로 상처부위를 빨아줬다. 장계범은 거품을 물고 쓰러졌다. 나는 정향규와 함께 장계범을 지프차에 태우고 전남대병원 응급실로 가서 내려주고 곧바로 도청으로 왔다. 그로부터 몇 분 후 아무래도 이상하니 전남대 응급실로 빨리 가보라는 명령을 받고 가서 보니 장계범은 도망가고 없었다. 이것이 조작된 '장계범 독침사건'이다. 이 사건 이후 도청내에는 불신풍조가 난무하여 친하지 않는 사람은 가까이하기를 꺼리게 되었다." (구술 : 신만식, 현사연 조사) * "오전 8시경 장계범이라는 사람이 '독침을 맞았다'고 소리쳤다. 주위에 있던 사람들이 옷을 벗기고 상처를 입으로 빨았다. 도청에 있던 차에 장계범을 싣고 전남대병원으로 옮겼다. 독침을 맞았다던 장계범은 이날 오후 병원에서 도망쳤다고 했다. 이 조작된 독침사건으로 도청 안은 간첩이 침투되었다는 등의 소문이 파다하게 퍼져 불안함을 견디지 못하고 도청을 빠져나간 사람이 많았으며, 시민들 사이의 불신이 심화되는 등 아주 혼란스러웠다. 그리하여 집행부에서는 '증'을 발행하여 이를 소지한 사람만이 도청을 드나들 수 있게 했다." (구술 : 구성주, 현사연 조사) 08:55 - 도청 신원 미확인 시체 45구, 상무관 확인 시체 17구. (계엄사 상황일지) 09:30 - 전남지역 동향. 격화된 시민감정이 전일 제1군 사령관 윤성민 장군의 자제호소 방송에 반성과 자제의 경향이 현저, 계속 방송 요망. (계엄사 상황일지) 09:33 - 11:00 - 도청 광장에서 합동장례식 거행 예정이라고 방송하고 많은 시민 참석 요구. (계엄사 상황일지) 09:50 시위차량으로 외곽지역 주민, 도청으로 수송 * "25일 오전 새로운 차량운행증을 도청에서 발부받아 도청과 변두리 지역을 오가며 노선버스 역할을 대신하는 시민 수송을 했다. 시외지역으로 통하는 모든 길목에 계엄군이 배치되어 있었고, 그들은 차량이 보이면 M16을 난사했기 때문에 조심해서 운행해야 했다. 주로 도청 앞 광장에서 열린 궐기대회에 참석하려는 외곽지역 주민을 태우고 도청으로 왔다가 집회가 끝나면 다시 태워다주는 일이었다." (구술 : 오인수, 현사연 조사) 09:50 - 도청에서 자칭 과격파와 온건파 학생간의 싸움 있었음. 주민들도 평정작전 요망. 시내 차량통행 없음. 행인 왕래, 상점문 개방, 치안 유지, 학생 외 무기휴대자 없음. (계엄사 상황일지) 10:00 - 수습위 대변인인 천주교회 김성용 신부가 계엄사 부사령관실을 찾아가 부사령관에게 호소했다. 다음은 김신부의 호소내용 및 수습위에서 나온 전단내용이다. 「앞으로 우리는, 아니 도민은 네 발로 기어다녀야 한다. 어찌 사람처럼 두 발로 다닐 수 있을 것인가? 우리는 짐승이다. 공수부대는 우리 모두를 짐승처럼 끌고 다니면서 때리고 찌르고 쏘았다. 공수부대의 만행을 말하지 않아도 다 아는 사실이 아닌가? 이 사태를 어떻게 수습할 것인가? 또 폭도라고 왜곡된 보도를 하였으니 이 사태가 수습된다 해도 우리는 모두 폭도가 될 것이 아닌가? 우리 도민 모두가 폭도요, 새로 태어난 자식도 폭도의 후손이 될 것이다. 외지에서 누가 어디서 왔소? 하고 물으면 전남이 고향인 사람들은 무조건 폭도로 몰릴 것은 사실이 아닌가? 자, 이러한 상태 속에서 단 한 가지 길이 있을 뿐이다. 책임있는 당국자, 즉 국가의 최고 원수인 최대통령이 공개적으로 사과하여야 한다. 보상과 복구를 하여야 한다. 보복을 절대로 할 수가 없다는 것을 온 국민 앞에 천명하여야 한다. 이 길만이 무장을 해결할 수 있는 길이요, 원칙적인 해결방법이 될 것이다. 이 조건이 수습위원회의 결의요, 온 전남 도민의 바람인 것이다. 우리는 피의 값을 받아야 한다. 받지 못하면 다 죽어야 한다. 그리고 수습위 대표가 최대통령을 직접 만나 사실을 알릴 수 있도록 계엄사당국은 빨리 만날 수 있는 길을 주선해 달라.」 (5.18 광주 민중항쟁자료집) 10:40 - 도청 및 전일빌딩 폭도, 시민 30명 연행, 15명 조사 후 귀가시키고 15명 억류. 폭도 도청파, 양동파로 분열. 도청에 시체 65구 안치. (전교사 작전일지) 10:46 - 회색 옷을 입은 중년 신사가 도청 무기고 경비원을 사살. (계엄사 상황일지) 10:50 - 광주경찰서 및 서부경찰서, 경찰 142명 출근(대기상태중). (전교사 작전일지) 10:58 - 황금동. 무장폭도, 금은방 및 병원 침입 3백만 원 강탈. (전교사 작전일지) 11:00 - 학생, 청년 수습위는 시내 민주인사들의 의견을 모으기 위해 YWCA 2층에서 회의를 개최. 홍남순(변호사), 이기홍(변호사), 이성학(장로), 송기숙(전남대 교수), 명노근(전남대 교수), 장두석(신협 이사), 윤영규(장로), 조아라(YWCA 회장), 이애신(YWCA 총무), 박석무(대동고 교사), 윤광장(교수) 등이 참석했고, 학생.청년대표로는 정상용과 윤상원이 참석했다. 명노근 교수는 '더 이상의 시민희생을 막기 위해 무기를 회수해야 한다'고 주장하고, 박석무는 '그것은 너무나 굴욕적인 협상이다. 최소한 김대중을 비롯한 구속인사들이 석방되고 폭도라는 말도 취소해야 협상이 되지 않겠느냐'고 발언하고, 이기홍은 '강경파 학생들이 도청으로 들어가서 학생위원회와 경비원을 장악하고 김대중 석방시까지 투쟁을 해야 한다 우리 재야인사들도 도청 수습대책위원회를 장악할 것이니 염려 말고 투쟁하라. 다른 것은 몰라도 김대중 석방은 관철되어야 한다'고 말하자, 홍남순도 이를 적극 지지하며 반복하여 이를 재강조하고, 장두석은 '우리들도 시민대표를 장악하겠다'고 말하여 정상용, 윤상원으로 하여금 도청 폭도조직을 장악하도록 하고 최종적으로 '김대중 석방', '계엄령 해제', '정치일정 단축'을 정부에 요구하여 관철될 때까지 강력하게 계엄군과 대치하여 투쟁하기로 결의하였으며, 학생.청년측은 '민주화를 앞당기고 지금까지의 투쟁을 무의미하지 않게 하기 위해 계속 싸워야 하며 무기반납은 할 수 없다'고 반대하고 나섰다. 특히 학생.청년들은 '싸움은 우리가 할테니 어른들은 새로운 도청 수습위에 합류하여 우리들을 지원해 달라'고 호소했다. (죽음을 넘어 시대의 어둠을 넘어) - 도청 강경파 학생 완전 주도권 장악. (말, 1988. 8) - 변사체 발견: 사망일시 - 5.22 12:00 추정 장 소 - 나주군 영산포읍 이창리 버스 정류소. 인상착의 만 22세 정도의 남자 조 치 - 뒷산에 매장 (계엄사 상황일지) 11:05 초교파적 모금운동 - 강경파 학생 계속 저항 결의.(말, 1988. 8) - 합동장례식 5월 29일 09:00로 연기하고 오전, 오후로 구분하여 장례식을 실시하기로 함. 시체 99구에서 120구로 늘어감. 연고자 74, 이중 7구를 가지고 감. 미확인 46구. (계엄사 상황일지) - 광주 각 교회에는 예배를 보는 자리에서 부상자 돕기 1천만원 모금운동이 시작됐음을 알리고 모금에 들어가 이날 하룻 동안 1백만 원 모금. 광주시내 목사들은 24일 저녁 초교파적으로 모금 결의. (월간조선, 1985. 7) 12:00 - 윤공희 대주교가 계엄분소를 방문하여 연행자 중 간첩을 제외한 전원을 석방하라고 요구함. 12:35 목포, 비상구국기도회 열림 - 목포. 기독교인 6백 명 모여 '조직적인 양민학살이다', '학살군경 처단하라' 구호 외치고 시위. (전교사 상황일지) - 목포. 12:30경 역광장에서 '목포시 기독교연합회 비상구국기도회' 열림. 여기에서 '광주 시민혁명에 대한 목포지역 교회의 신앙고백적 선언문' 채택, 낭송. 목포 연동교회에서는 '광주사태는 명백히 계획적, 조직적인 양민학살 사건이다', '핏값에는 외상이 없다, 즉각 보상하라'고 플래카드 전시. (1980년대 민주화운동) - 목포에서는 '광주 시민혁명에 대한 목포지역 교회의 신앙고백적 선언문'을 집회군중에게 배포. - 동월 25. 07:00경 피고인이 동일 목포역 앞에서 개최하기로 된 구국기도회에서 낭독하기 위하여 피고인이 직접 작성한 '광주, 목포 사태는 동학혁명, 3.1운동, 4.19 민주구국선언의 법통을 잇는 시민혁명이다', '광주사태는 군벌독재를 구축하려는 자와 그리스도와의 의로운 투쟁이다', '광주사태는 시민학살극이므로 그 책임자를 처형하라', '언론은 광주, 목포의 참상을 바로 보도하라'는 등의 내용이 담긴 '광주 시민혁명에 대한 목포지역 교회의 신앙고백적 선언문'을 상 피고인 이남결에게 인쇄 의뢰하여 이중 1천 매를 집회 군중에게 배포함과 동시에 동소에서 개최된 구국기도회에세 낭독하고 이어 동일 14:00경 공소외 박광용으로 하여금 동소에 모인 군중 5천여 명과 함께 목포시 전역을 가두시위하도록 하고 (공소장) 13:00 각 병원에 산소공급 - 군통합병원으로부터 그동안 모자랐던 환자치료용 산소 1백여 통을 받아 전남대병원 70통, 기독병원 30통 전달. 이 산소통은 전남의사회가 중앙에 의뢰한 것임. 이날은 총을 든 청년들의 모습도 거의 눈에 안 띄었고, 광주경찰서와 시내 일부 파출소는 경찰관들이 출근. 시민들과 함께 부서진 책상과 서류, 집기 등을 챙기는 모습. - 계엄분소는 25일 오후부터 26일까지 군.검.경 합동으로 기자 입회 아래 시체 검안작업 펴기도. (월간조선, 1985. 7) 13:30 - 시국수습을 위한 목사 동향. 광주 제일교회 목사 한완식 등 50여 명은 제일교회에서 모임을 갖고 피를 덜 흘리기 위해 무기를 회수하나 보복을 막아야 한다. 수습을 위해 일하다 보면 원망을 듣기 쉬우니 계엄당국과 절충하라는 등 시국수습에 자체적으로 나서고 있다(5.26 09:00에 제일교회에서 재차 모임을 갖고 협의 키로). (계엄사 상황일지) 13:35 피난가던 청년, 산속에서 사망 * "전날 진월동 동네 앞에서 무고한 시민을 향한 계엄군의 파렴치한 만행을 목격하고 무서워서 도저히 그곳에 있을 수 없어 인성고 너머에 있는 노대마을로 피신을 갔다. 다음날 날씨가 무척 더워 인근에 있는 저수지로 목욕을 하러 갔다. 저수지에서 낚시질하고 있는 후배들을 만나 놀고 있는데, 갑자기 '엎드려!' 하는 고함소리가 들렸다. 9명의 계엄군이 인근지역을 수색하던 중 우리를 발견하게 된 것이었다. '잠수'라는 명령과 함께 발로 차서 우리를 물속에 빠뜨렸다. 수영을 하지 못하는 내가 물속에서 허우적대고 있을 때 20대 청년 2명이 그곳을 지나가고 있었다. 피난가는 길인 것 같았다. 계엄군이 그들을 향해 '서!'라고 말을 했으나 그대로 도망갔다. 총을 쏘면서 2명의 군인이 그들을 쫓아가면서 계속 총질을 해댔다. 계엄군이 그곳을 떠난 후 주변을 살펴보니 저수지 둑 밑에 24세 가량의 청년이 숨져 있었다." (구술 : 박노용, 현사연 조사) - 과격분자가 점점 조직화되어 가는 것 같다. - 도청에 있는 전화도 도청하고 있는 것 같다. - 아침에 독침으로 찔린 학생은 조선대병원에 입원, 현재는 의식이 약간 회복된 상태임(사실무근). 따라서 학생들은 서로 불신, 무장화하는 것 같으며 경계가 더욱 삼엄해진다. - 현재 도청에는 장례식을 준비하기 위해 시민 왕래 잦음. - 수습위원회도 신변에 위협을 느껴 거처 이동. (계엄사 상황일지) - 광주 남동성당, 재야강경세력 홍남순, 이기홍, 조철현, 은명기, 장기언, 김성용, 조아라, 조경창 등 밀회. '중대사태, 피의 댓가 없이 좌시할 수 없다', '김대중 석방' 요구, 배후조종. (말, 1985. 7) 14:00 남동성당 수습위, 도청으로 합류 - 남동성당 유치원에서 홍남순, 김성용, 명노근, 송기숙, 이기홍, 오병문, 조아라, 이성학 등과 김성용 주관하에 회합을 갖고 김성용으로부터 도청내 시민대표 수습대책위원회가 무능하여 체계가 없이 산발적으로 운영됨으로써, 대치하고 있는 계엄군과 조직적인 투쟁을 할 수 없으므로 여기에 모인 사람들이 중심이 되어 폭도들과 합류하여 목적달성을 위하여 투쟁을 하기로 하고서 YWCA에서 결의한 3개항인 '김대중 석방하라', '계엄령 해제하라', '정치일정 단축'을 재확인하고 이 요구사항이 관철될 때까지 무력으로 대항하자는 제의를 받아 전부가 찬동. (공소장) - 남동성당에서 수습위원회 회의가 속개된 끝에 시민의 여론과 계엄분소간의 대화창구를 일원화하기 위해 기존 수습위와 합류하기로 결정하고 오후 4시에 도청 부지사실에서 연석회의를 속개. 27명이 서명, 김성용 신부가 제안한 4개항 내용. 수습위의 요구사항 1. 국가 최고 원수인 최대통령은 광주사태를 인정할 것 2. 사과하고 용서를 청할 것 3. 보상과 복구를 책임질 것 4. 정치적 보복은 절대 있을 수 없다는 것을 정부는 온 국민 앞에 공개, 천명 할 것을 만장일치로 통과. (1980년대 민주화운동) 14:30 계엄사 탄약검사반 도청 투입 - 목포. 시민, 학생 5천여 명, 목포역전에 집결 '광주사태 책임져라' 구호 외치며 농성. - 탄약검사반 도청 투입. 수류탄 279발, 최루탄 170발 분해하여 성능파괴. (전교사 작전일지) * "도청 지하식당에 TNT가 있었다. 그곳은 평소에는 폐쇄되었다. 25일 밤으로 기억된다. 김창길이 나에게 와서 '지금 군대에서 폭약을 다루던 사람이 지하실에 와서 뇌관을 제거하고 있으니 함께 가보자'고 했다. 그는 우리가 가까이 가도 모르는 채 하고 하던 일을 계속했다. 나는 그에게 '일단 제거는 하되 다시 조립해서 사용할 수 있게 해달라'고 말하고 밖으로 나왔다." (구술 : 황금선, 현사연 조사) 15:00 제3차 민주수호 범시민궐기대회 - 무기반납식을 도청 앞 광장에서 갖기로 했던 것이 백지화되고 다시 도청 앞에서 제3차 시민궐기대회가 3만-4만명이 운집한 가운데 진행. 1) 유신잔당들은 불법으로 계엄령을 확대 선포하고 피에 굶주린 맹수들을 풀어 무자비한 만행을 자행하여 무차별 학살, 탄압하였다. 2) 우리 시민은 민주주의와 내 고장을 지키기 위해 분연히 총을 들고 일어섰다. 3) 우리 80만 시민은 최후의 일각까지, 최후의 일인까지 싸울 것을 죽음으로 맹세한다. 4) 과도정부는 모든 피해를 보상하고 즉각 물러가라. 5) 무력탄압만 계속하고 있는 명분없는 계엄령을 즉각 철폐하라. 6) 우리 80만 시민은 피가 헛되지 않게 반민주세력과 끝까지 투쟁할 것을 결의한다. 는 등을 내용으로 한 '우리의 결의'라는 선언문을 윤강옥이 낭독하였다. (공소장) - 폭도 시내 요소에 벽보 부착, '장기전대비 식량비축', '강도 행위는 계엄군 행위니 속지 말라'. (전교사 작전일지) - 5만 인파가 모인 가운데 개최된 궐기대회에서 애국가를 부른 후 사망자에 대한 묵념과 상황보고에 이어 우리의 결의, 우리는 왜 총을 들 수밖에 없었는가, 껍데기 정부와 계엄당국을 규탄한다, 희생자 가족에게 드리는 글, 전국 종교인에게 보내는 글, 전국 민주학생에게 보내는 글 낭독. - 제3차 대회 후 YWCA에 학생 1백여 명이 모여 회합을 가진 후 도청에 들어가 학생수습위와 합류하여 대폭적인 조직개편을 함. (아! 광주여 민족의 십자가여) 17:20 - 시민궐기대회 후 검정 리본 달고 가두시위에 들어감. '계엄 철폐하라'는 등 플래카드와 구호를 외치며 도청 앞을 출발, 금남로, 광주역, 광주고속버스터미널, MBC 등을 돌아 도청 앞 광장에 집결. (월간조선, 1985. 7) - 동일 17:00경 상 피고인 홍남순, 동 이기홍, 동 김성용, 동 명노근, 동 오병문, 동 조아라, 동 이애신, 동 장두석, 동 위인백 등이 도청내 수습위원회에 합류하여 동위원회를 장악하고 위원 중 위 김종배, 위 정상용 등을 불러 상 피고인 홍남순은 동인들에게 '현단계에서 총기를 반납해서는 안 되며 계속 강경하게 투쟁하라. 나는 죽을 각오를 하고 목욕까지 하고 왔다'고 말하고, 동 김성용은 '학생들의 요구사항이 관철될 때까지 투쟁하라'고 말하여 동 폭도대표들에게 대정부 투쟁을 강력히 지시하는 등 폭동을 일으켜 국가의 통치기능을 마비시킨 다음 강압에 의하여 정부를 전복하려는 폭도들을 지휘하는 등 중요임무를 수행하여 폭동하고 (공소장) 17:30 - 목포역 광장에 광주 희생자를 위한 분향소를 설치하고 1천7백여 명 가두시위 (구호: 김대중 석방, 계엄 해제, 전두환 퇴진). 야간 횃불시위가 예상되나 난동 행위는 없을 것으로 타진됨. (계엄사 상황일지) 18:00 - 한 청년이 피곤한 모습으로 김성용 신부를 찾아와 도청 지하실의 TNT를 어른들이 지켜줄 것을 요구. 목사와 신부가 신뢰할 수 있는 청년을 데리고 지키기로 결정. (1980년대 민주화운동) 18:10 - 광주시내. 폭도들 벽보 첨부, 시민타격대 조직, '7함대는 우리를 위해 왔다', '매일 15:00. 궐기대회', '장기전 대비 생필품 준비', '식량은 이웃끼리 나누어 먹자'. (전교사 작전일지) 18:12 - 귀빈(최규하 대통령인 듯-편집자주) 상무대 도착. 주영복 국방, 최종완 건설, 진기종 보사, 이광표 문공 등 4개 부처 장관을 비롯, 이희성 계엄사령관, 윤자중 공군참모총장, 최광수 대통령비서실장, 서기원 청와대공보수석, 이원홍 민원수석비서관 등 수행. 소준열 계엄분소장, 장형태 지사로부터 현지 상황보고를 받고 '광주시민에게 고하는 특별방송' 담화 발표. (육본 상황일지) 19:00 - 광주시 당국은 영세민에게 가구당 5천 원씩 지급하고 정부미 6천 가마를 시장에 방출함. - 전교사, 충정작전 명령 4호 하달 3개 학교 외곽선 봉쇄 실시 3개 공수부대 철수 후 비행장에 집결(말, 1988. 8) - 전기와 같은 시민 선동 궐기대회를 끝낸 후 윤상원의 제의로 박효선, 김영철, 이양현 및 7, 8명의 대학생들과 함께 폭도들이 점거하고 있는 도청 2층 식산국장실로 들어가 당시 도청 폭도 집행부 강경주동자인 부위원장 정상용은 김종배로부터 '위원장 김창길이 무기를 반납하고 평화적으로 시위하자며 온건한 태도로 나오는데 그럴 수는 없다. 우리 힘을 합하여 강경하게 대처해 나가자', 윤상원으로부터 '앞으로는 비상계엄 해제, 김대중 석방, 정치일정 단축 등 정치적인 문제도 요구사항에 포함시키도록 하자'는 제의를 받아 뜻을 같이하기로 결의하고, 김창길의 위원장직 사의 표명. (공소장) 20:00 - 김성용 신부 등은 사태악화 문제에 대해 부지사에게 항의. 협상대표 부지사에게 폭도 식사제공, 무기고 서치라이트 가동 요구. 부지사, 동요구에 야간처리 불능하다 일축. (전교사 작전일지) 21:10 - 최규하 대통령 귀경. (조선일보, 5.26) - 수습파와 항쟁파의 대립이 심화되는 과정에서 김창길 등 조직이탈, 항쟁파가 도청 실권 장악. - 이즈음 매스컴에서는 연일 광주는 생필품이 동나고 의약품과 피가 부족하다고 떠들어댔다. 군이 시외곽을 봉쇄하여 물자가 부족한 것은 사실이었으나 실제로는 쌀은 광주시청 공무원들의 적극적 지원으로 시청 비축미를 도청에서 사용하였으며 생필품 가게도 전혀 매진현상이 없이 시민들에게 무료로 생필품을 나눠주었다. 총상자를 위한 의약품도 약간 부족한 건 사실이었고, 또 시민들이 자발적으로 거리 청소에 나서 광주시내는 말끔히 단장되었다. 그리하여 매스컴이 떠드는 시내 전체가 무질서해 치안부재 운운의 말도 무색하게 완전히 자치적으로 질서를 잡고 있었다. (죽음을 넘어 시대의 어둠을 넘어) ....... http://blog.naver.com/tiger6107/140013914050 제 3 절 항쟁지도부의 탄생과 활동 (25일 22:00 - 26일 밤) 새로 구성된 항쟁지도부는 그 명칭을 수습대책위원회에서 민주시민투쟁위원회로 바꾸고 무장투쟁을 준비해 가는 한편, 시민들의 민원사항 등을 처리하기 위해 행정체계를 정립해 갔다. 아침 일찍부터 각 부서별로 업무를 분담하여 시민생활 정상화에 노력했으며, 기동타격대로 재조직된 무장병력은 시내순찰과 계엄군의 동태 파악, 치안유지 등의 임무를 부여받았다. 26일 새벽 계엄군이 탱크를 앞세우고 농성동 한전 앞까지 진입했다는 소식이 도청 상황실에 보고되자 전시민군에 비상령이 떨어졌다. 계엄군은 세 차례에 걸쳐 계속해서 최후통첩을 보내왔으며, 계엄군의 광주시내 진입은 기정사실화되어 갔다. 이날은 오전과 오후 두 차례에 걸쳐 시민궐기대회를 개최했다. 시민들은 심한 고립감과 불안 속에 밤을 맞았고 도청에 남은 사람들은 끝까지 광주를 지키겠다는 비장한 각오로 최후의 항전을 대비했다. 기동타격대 요원과 투쟁위원회, 그리고 마지막까지 남은 예비군, 학생 등으로 조를 편성하여 도청 방어작전에 돌입했다. 계엄군이 들어오는 길목에도 병력을 배치하였으며, 이미 지역방위군이 편성 운영되는 곳도 있었다. 22:00 민주시민투쟁위원회 조직 - 최후까지 투쟁하기로 결의한 학생들이 항쟁지도부의 조직명칭을 수습대책위원회에서 '민주시민투쟁위원회'로 바꾸기로 함. 위원장 : 김종배(조선대 무역학과 3년) 총괄적인 업무 관할 내무담당 부위원장 : 허규정(조선대 2년) 도청 내부문제, 대민 장례문제 관할 외무담당 부위원장 : 정상용(보성기업 영업부장) 일반수습위와 함께 계엄사 협상 관할 대변인 : 윤상원(신협 직원, 들불야학 대표) 기자회견 및 집행부의 대외 공식적인 발표 상황실장 : 박남선(골재차량 운전사) 시민군 군사업무 담당 기획실장 : 김영철(YWCA 신협이사, 광천동 빈민운동) 지도부의 제반업무 및 기획 기획위원 : 이양현(노동운동) 기획업무 기획위원 : 윤강옥(전남대 사학과 4년) 기획업무 홍보부장 : 박효선(교사,문화패 '광대' 회장) 궐기대회 및 제반홍보 업무 담당 민원부장 : 정해직(교사) 제반 대인업무, 장례담당 조사부장 : 김준봉(고려시멘트 직원) 치안질서 위배자 조사 보급부장 : 구성주(건재상) 식량조달 및 식사공급 - 조직구성 후 YWCA에서 대기중이던 학생병력 70명, 도청 3층 회의실로 옮겨 먼저 와서 대기하고 있던 30명과 합류. - 도청내의 무장경비대를 대학생으로 바꿀 예정이라고 발표. (죽음을 넘어 시대의 어둠을 넘어) 23:00 3개조의 취사부 편성 - 도청 취사부가 수습위의 해체와 함께 나가버리자 송백회 회원들은 여공을 중심으로 3개조의 취사부 편성. (죽음을 넘어 시대의 어둠을 넘어) 26일 04:00 - 06:00 외곽지역 주둔 계엄군 광주 진입 - 봉쇄병력 3개소에서 시가지를 향하여 전진이동 통합병원-공단입구 사거리 광주-나주간 도로 봉쇄지점 2킬로 전진 (말, 1988. 8) - 통합병원 부근에 있던 계엄군, 탱크 5대를 앞세우고 1킬로미터 전진. 백운동 쪽도 송암동에서 대동고교까지 전진. 운암동 고속도로에 있던 계엄군, 무등경기장까지 진격. KBS방송을 통해 '시민들은 동요하지 말라'고 하면서 서울-목포간 고속도로 개통을 위해서 진격했다고 이유 설명. - 새벽 4시부터 군인들이 학생들과 대치하고 있던 시내 쪽으로 다시 진입, 압축해 들어옴으로써 강경하게 됨. 이 때문에 수습의 전망이 보이던 광주사태는 더욱 혼란에 빠져 예측하기 어려운 상황으로 돌변. (월간조선, 1985. 7) * "새벽 5시경 계엄군이 통합병원 부근에서 탱크를 앞세우고 시내로 진입중이라는 제보가 들어왔다. 일반수습위원이 농성동으로 가 사태수습은 우리에게 맡기고 계엄군은 본래의 위치로 돌아가줄 것을 촉구했다. 계엄군의 시내진입 소문이 퍼진 결과 오전 8:30분 '제4차 민주수호 범시민궐기대회'가 임시로 개최되었다." (구술 : 김태종, 현사연 조사) - 광주시 농성동에서 계엄군이 진입한다는 첩보에 따라 양기남은 임성택, 구성회 및 상황실장과 함께 무장한 채 군용 지프차를 타고 농성동 한국전력 앞까지 순찰을 나가 동소 1백 미터 전방에서 계엄군 장갑차 1대를 발견하고 임성택은 진입을 저지할 목적으로 공중을 향하여 1발 위협사격을 가함. 구성회는 2발. (공소장) 04:30 - 학운동 최득철 씨(52) 집에 10대 괴한 침입, 최씨와 부인, 아들 등 3명을 총으로 살해. (월간조선, 1985. 7) 05:00 시민수습대책위원들의 죽음의 행진 - 계엄군이 농성동에서 탱크를 앞세우고 시내로 바짝 압축해 들어오고 있다는 제보를 접수한 수습위는 도지사실에서 긴급회의를 열고, 계엄군이 진입하면 광주는 피바다가 될것이 자명하다며 '17명이 총알받이로 나가 계엄군의 시내진입을 일시적이나 막자'고 결의 수습위원을 중심으로 농촌진흥원 앞까지 죽음의 행진을 벌였다. 진입현장을 목격한 이들은 탱크 앞에 드러누워 '우리 먼저 깔아뭉개고 지나가라'며 목숨을 걸고 계엄군의 시내진입을 저지했다. (현사연 조사 종합) - 소요진원지인 광주시를 효과적으로 차단, 봉쇄함으로써 기타 전남 일대는 25일 현재 평온을 되찾았다고 계엄사 발표. (조선일보, 5.27) - 안병학 전남도경국장 경질. 05:50 - 극렬폭도 2명 교도소 접근, 군 출동 생포(연대생 1명 광주사태 기록 소지, 공무원 1명 전남민주시민대회 승리하거라는 유인물 소지). (전교사 작전일지) 06:00 - 도청내 조사과 재편성. 조사반장 김준봉, 부반장 양승희, 조사원 위성삼으로 편성하여 거동이 수상한 자, 벽보을 찢는 자, 술 먹고 행패 부리는 자 등을 조사. 07:20 계엄군의 시내진입을 알리는 방송 - 시위대들은 차량을 동원하여 계엄군의 진입소식을 알리고 다니며 도청 앞에 모여 총궐기하자고 호소. - 계엄군의 시내 압축 소식을 전하며 데모 주동자들은 차량을 이용 벽보를 시내 요소요소에 부착. 궐기대회를 09:00에 개최한다고 하면서 '다 같이 죽자', '총질 가하라'는 등의 가두방송을 하고 있음. 도청 앞 분수대 중앙에 마이크 휴대자 4명, 주변 12명. (계엄사 상황일지) - 박영순은 김종배로부터 1) 시민 여러분, 안녕하십니까? 여기는 수습대책위원회입니다. 계엄군과의 협상대로 모든 일이 잘 풀려가고 있으니 시민 여러분은 안심하시고 생업에 열중하십시오. 2) 거리질서를 위하여 내 집 앞 내 거리를 깨끗이 청소합시다. 3) 무기나 총기를 가지고 있는 사람이나 불순분자는 도청 상황실전화 2-8892로 신고해 주십시오 하는 내용의 방송문안을 받아 성명미상 폭도 3명과 경찰 데모진압 차량을 타고 09시경까지 지원동-산수동-서방시장-시외버스 공용터미널-금남로 등지를 돌아다니며 방송. (공소장) 07:55 - 산소용접기로 각 금융기관을 턴다는 소문이 있고, 수미상 폭도가 산소용접기를 들고 도청으로 들어감. (계엄사 상황일지) - 화정동 지역에서 시내로 진입했던 계엄군들은 '외곽통로를 트기 위한 조치였지 진입은 아니다'며 먼저의 위치로 되돌아감. 08:00 시가지 동정 - 금남로 중심가의 거리에는 민간차량 운행은 없으며 소요가담 차량만이 5-10분 간격으로 도청 앞을 배회. - 식료품가게 등은 50퍼센트정도 개점, 소채류 거래 활발. 요식업소 약 20-30 퍼센트 개점. - 종합상가 및 가구점은 미개점. - 전남방직, 일신방직 등 대기업체 출근율 80퍼센트, 정상가동, 중소공장은 출근율 40-50퍼센트. (계엄사 상황일지) 09:00 수습위의 계엄분소 방문 - 수습위는 계엄분소를 방문, 4시간 30분 동안 대화. * "계엄분소 부사령관 김소장(김기석)의 제의를 받아들여 학생대표를 포함한 11인이 상무대로 갔다. 김소장은 '나는 군인이다. 정치문제는 모른다. 그러므로 대화를 하자'며 1) 무기회수 2)군에 반납 3)그렇게 하면 경찰로 하여금 치안을 회복하게 하고 싶다고 일방적인 각본을 강요하는 것이었다. 수습회의는 4시간 반이나 계속되었다. 군인들과 이 이상 이야기해도 별 수가 없다는 것을 뼈아프게 느꼈다. 밤 12시까지 수습하지 않으면 안 된다는 최후의 통첩이다. 그러나 무조건 수습을 위해 5개 항목의 요구조건을 제시했다. 1) 시간이 필요하다. 노력해서 수습한 것을 군이 약속을 깨었으니 시간을 달라고 요구했다. 그러나 한마디로 거절당했다. 며칠을 참고 후퇴까지 한 군의 사기에 영향이 있다는 것이다. 군은 항상 이겨야 한다는 것이다. 타당한 말이다. 국군은 언제나 이겨야 한다. 그러나 적군에 이겨야 하는 것이지 나라의 주인인 국민, 80만 광주시민에게 이겨야 한다는 것은 아니다. 시간이 없어서 다시 묻지 못 했다. 2) 약속을 위반하여 전차를 이동케 한 데 대한 이유를 분명히 하고 사과하라. 이미 방송을 통하여 시민에게 전했다는 것이다. 3) 군은 절대로 광주시내에 진입해서는 안 된다. 오늘 아침에도 느낀 일이나 총구를 국민에게 돌리는 군대를 어떻게 대한민국 군인으로서 받아들일 수 있겠는가. 더구나 돌연 무자비한 살상행위를 한 군을 광주시민은 절대로 용서하지 않기 때문이다. 나는 신부이며, 살상행위를 목격하지는 않았으나 김장군을 처음 만났을 때 혐오감을 느꼈다. 하물며 직접 살상을 목격한 시민, 가족을 잃은 시민, 분노와 원한에 찬 시민이 어떻게 군을 용서할 수 있겠는가. 군인 중에도 많이 죽어 간 전우의 이러한 모습을 본 젊은 군인들이 분개하고 있다고 한다. 그들은 애국 애족에 관하여 교육이 잘되어 있어서 참고 있다는 것이다. 말이 통하지 않는다. 민주학생이 정당한 권리를 주장하고 시위하고 있는 것을 총검으로 무차별 살상하고 울분을 참지 못한 전시민을 의거케 해놓고 지금 와서 오리발을 내밀다니.... 4) 경찰에게 치안을 담당시켜라. 무기가 회수되어 군에 반납되면 그렇게 하고 싶다는 조건을 낸다. 5) 보도로 화해와 호소하는 방법을 지양하고 시민을 자극하지 말라. 메모를 하여 전령에게 주면서 건의하여 노력한다고 약속한다." (구술 : 김성용, 현사연 조사 ) - 월산동 일대, 과격분자로 보이는 1, 2명이 메가폰으로 산소용접기를 가지고 모이라고 외치고 다님. - 농성동, 백운동 일대 군인들이 탱크를 밀고 들어오니 궐기대회 하자고 메가폰으로 외침. (계엄사 상황일지) - NYT지 기자가 시위대들과 인터뷰하면서 '앞으로 5일만 버티면 당신들이 승리할 것이다'고 격려. 09:30 - 미항모 코랄시호 제주도 남방 2백 마일 해상 한국해역에서 작전중. (육본 상황일지) - 도청 출입부 작성하여 출입통제. - 유류수급증 60매 발급. 유류수급 통제. - 기자출입증 20여 매 발부, 외신기자에게 배포. 10:00 - 목포시민 민주화투쟁위원회는 역대합실에 민주화를 위해 꽃다운 나이에 숨져간 광주 학생, 시민들의 영혼을 달래는 분향소를 설치, 시내 고교 및 대학생과 시민 1만여 명은 오전 11시부터 역전 광장에 모여 연좌시위를 하면서 줄지어 분향. (월간조선, 1985.7) 10:10 - 시내 일원에서 강간 및 강도사건 발생시 즉각 도청으로 신고토록 방송중. 변두리 일부지역은 마을 단위로 자체방범대를 운용, 강간 및 강도사건을 예방하고 있음. (계엄사 상황일지) 10:15 - 화순 방면 도로, 시민 이동으로 밀집상태. 학생이 70퍼센트. (전교사 작전일지) 11:00 - 시내 곳곳에는 계속 수습대책위 등의 이름으로 각종 안내문이 나붙기 시작. 안내문은 1. 시민군을 믿고 적극 협조해 주십시오. 2. 질서회복에 힘써달라. 3. 평상생활로 복귀하자. 상가, 슈퍼마켓 시장 개시, 운수기관 차량 운행 재개, 직장 정상근무 및 학교 등교, 생필품 확보 및 안전수송 등을 호소했으나, 26일 현재 잘 지켜지지 않고 있음. (월간조선 1985. 7.) 11:30 - 13:00 제4차 민주수호 범시민궐기대회 - 시민 3만여 명, 도청 앞 광장에서 13:00까지 궐기대회. 16-26일까지의 투쟁보고, 계엄군과 허수아비 최규하 과도정부에 대한 성명서 낭독, 계엄군에게 보내는 글, 향토예비군에게 알리는 글, 고등학생에게 알리는 글. 궐기대회를 마치고 시가행진에 돌입. (계엄사 상황일지) - 계엄군의 진입 소식이 전해지자 궁금한 시민들이 이른 아침부터 도청 앞 광장으로 모여들어 '제4차 민주수호 범시민궐기대회'가 임시로 개최되었다. 계엄군측의 협상을 위반한 사실, 그들의 시민 이간 책동을 성토하였으며 '전언론인에게 보내는 글', '대한민국 국군에게 보내는 글'이 채택되었다. 3만여 군중이 모인 이날 궐기대회는 엄태주의 사회로 1)국기에 대한 경례, 2) 5.18 광주사태로 인한 사망자에 대한 묵념, 3) 5.18 경과보고, 4) 5.18 수습결과 보고, 5) 국군장병에게 드리는 글, 6) 대통령 각하께 드리는 글, 7) 민주시 낭송순으로 진행됐고, 정의가, 투사의 노래 등을 부르며 진행. - 궐기대회 마치고 시가행진 돌입. - 전남대 스쿨버스, 고등학생 1천 명을 선두로 하여 수많은 시민 시체를 메고 가두행진. - 이들 시위대가 금남로에서 광남로로 꺾어 들어갈 때까지도 후미는 아직 출발 조차 하지 않을 정도로 많은 수였다. 이들은 '우리는 싸움을 포기할 수 없다', '무기반납을 절대로 안 된다', '살인마 전두환을 찢어죽이자'는 구호를 외치며 금남로-광남로-광주공원-양림교-전남대병원-청산학원-계림파출소-구역-한일은행의 코스를 따라 다시 금남로에 집결. - 폭도들은 광주시민 일동이란 명의로 시민회보 제 9호(5.26 발행) 글 배포중. (계엄사 상황일지) 11:50 - 병기고 위치는 도청 구내식당 지하실과 정문 옆의 대기실. 3일 전부터 군투입설이 있어 범법자들, 불량배들은 밤에 잠이 안 온다는 등 불안, 근심. 투입설의 효과가 큼. (계엄사 상황일지) 12:00 기동타격대 조직 - 상황실장인 박남선은 지금까지의 순찰대를 보강 재편성하였다. 낮 12시경 도청 정문 앞에서 '기동타격대'가 조직되었다. 5,6명을 1개조로 하여 각 조마다 조장 1명, 타격대원 4,5명, 군용 지프차 1대, 무전기 1대, 개인무기로는 카빈 소총 1정, 실탄 1클립씩을 배정 7개조로 편성되었다. 기동타격대장으로는 윤석루가 임명되어 상황실장-기동타격대장-부대장-조장-조원의 지휘체계를 확립. 기동타격대 발대식을 갖고 시내순찰, 계엄군 동태 파악, 계엄군 진입 저지, 거동수상자 체포·연행, 치안유지 등의 임무를 부여받았다. 구체적으로 각 조에 대한 순찰구역을 1, 2조는 지원동 방면, 3, 4조는 전남대와 서방 방면, 5, 6조는 돌고개와 백운동 방면 등으로 배정하였다. (현사연 조사 종합) * "오후 2시경 나는 후배들을 모아 기동타격대에 들어갔다. 우리는 기동타격대 7조에 소속되었는데 그것이 마지막조였다. 기동타격 대원은 50명 정도였고, 6, 7명씩이 한 조가 되고 무전기 1대, 개인장비로 카빈 1정과 실탄이 지급되었다. 내가 속한 조는 병력수송과 순찰업무를 맡아 화정동, 서방 등 외곽지역에 실탄을 공급하거나 밥, 과일 등을 도청에 조달해 주기도 했다. 그 외 시간에는 외곽지역의 순찰업무를 수행했다." (구술 : 김태찬, 현사연 조사) 12:10 - 학생대표, 시민대표 유인물 배포. 오전 10시 동사무소에 집결, 청소 및 피해 복구작업 실시. 내일 15시 도청 앞 궐기대회 실시 홍보. - YWCA에서 홍보용 유인물 작성중 경찰의 방해가 있었다는 제보를 받고 상황실장 박남선에게 이를 제지하라고 지시하여 박남선으로 하여금 무장폭도 2명을 대동하고 광주경찰서에 가서 경찰관들에게 유인물 작성을 방해하지 못하도록 협박을 하게 함. (공소장) - 전남의대 부근에 시민 호소 벽보 부착 (1) 대학생은 YWCA로 모여라 (2) 광주시민은 뭉쳐라 (3) 최후의 일각까지 싸워라 (4) 전두환 물러가라 (5) 과도내각은 책임져라 (6) 죽은 자 앞에 부끄러움을 나타내지 말자 - 도청 강경폭도, 무전기로 군 작전상황 탐지행동.(전교사 상황일지) - 항쟁지도부는 정부에 요구하는 7개항의 '80만 광주시민의 결의' 채택 1) 이번 사태의 모든 책임은 과도정부에 있다. 과도정부는 모든 피해를 보상하고 즉각 물러나라. 2) 무력탄압만 계속하는 명분없는 계엄령은 즉각 해제하라. 3) 민족의 이름으로 울부짖는다. 살인마 XXX는 공개 처단하라. 4) 구속중인 민주인사를 즉각 석방하고, 민주인사들로 구국 과도정부를 수립하라. 5) 정부와 언론은 이번 광주의거를 허위조작, 왜곡보도 하지 말라. 6) 우리가 요구하는 것은 피해보상과 연행자 석방만이 아니다. 우리는 진정한 민 주정부 수립을 요구한다. 7) 이상의 요구가 관철될 때까지, 최후의 일각까지, 최후의 일인까지 우리 80만 시 민 일동은 투쟁할 것을 온 민족 앞에 선언한다. (1980년대 민주화운동) 14:00 광주시장에게 8개항 요구 - 도청 내무국장실에서는 정상용, 김종배, 정해직은 광주시장, 도청 국장급 등이 모인 자리에서 광주시장에게 8개항 요구 1) 1일 백미 1가마씩 제공해 달라. 답: 백미 5가마니 지원 2) 부식 및 연료를 제공해 달라. 답: 60 L 지원 3) 관 40개를 제공해 달라. 4) 앰블런스 1대를 지원해 달라. 5) 생필품 보급을 원할케 해달라. 6) 치안문제는 경찰이 책임지라. 7) 시내버스를 운행토록 해달라. 답: 업자와 협의 후 결정 8) 사망자 장례는 도민장으로 하라. 답: 추후결정 9) 장례비를 지원하라. 답: 의사, 검사 입회 검관 후 처리 - "동일 12:00경 위 시민궐기대회를 마친 후 선두에서 약 2만여 명의 군중들을 이끌고 광주시내 금남로-광남로-양동 복개상가-광주공원-전남대병원 앞-전남여고 앞 등 시내 일원을 행진하여 시위하는 등 내란에 부화 수행하고(공소장) 15:00 제5차 민주수호 범시민궐기대회 - 목포역 광장에 고교생 5백여 명 모여 농성, '전두환 물러가라', '계엄해제'. - 유족대표 8명과 부지사, 사회국장 등이 부지사실에서 장례절차를 논의. '냄새가 나므로 빨리 장례를 치러야 한다'라고 말하고, 이에 대해 부지사는 '힘있는 대로 돕겠다. 장지는 광주시 망월동(광주형무소 뒤 시립공원 묘지) 시민장으로 하겠다'고 말했다. 유족들도 시민장에 동의했다. 장례는 28일로 예정. (월간조선, 1985. 7) - 도청 앞, 군중 5천여 명 시위. (전교사 작전일지) * "오후 3시 제5차 민주수호 범시민궐기대회가 도청 앞 광장에서 개최되었다. 이 대회에서는 계엄군에 대항하여 끝까지 싸워야 한다는 시민 5천여 명이 화정동 대치지점까지 시위를 한 후 도청으로 돌아왔다. 이날 궐기대회 집행부는 성명서를 낭독하던 종전의 대회와는 양상을 달리하여 시민행동강령을 채택하여 발표했다. 5차 대회 때는 굉장히 많은 시민들이 연단에 올라가 계엄군의 만행에 대한 체험담과 목격담을 토로했다. 또 해방 후 현재까지의 정치, 경제적인 문제점 등을 성토하기도 했다. 한 아주머니는 연단에 올라가서 교도소 부근에서 공수들에 의해 가족이 몰살당한 얘기를 하면서 말을 제대로 잇지도 못하고 통곡을 했다. 어떤 여교사는 현상황에서 자신이 해야 될 일이 무엇이냐고 진지하게 물었다. 또 시민궐기대회에 처음으로 참가했다는 아주머니는 폭도와 깡패들이 난동을 부린다는 TV 보도를 듣고 무서워서 나오지 않았는데 직접 와보니 전혀 다르다는 말을 하면서 시외지역이나 변두리에 와서도 홍보를 해달라는 부탁의 말까지 하고 연단을 내려갔다. 3:00에 시작된 제5차 궐기대회가 거의 끝나갈 5시 30분 무렵, 30대 초반의 한 고교교사가 연단에 올라와, '나는 학생수습위의 한 사람으로 고생하는 후배들을 옆에서 보고 있을 수만은 없어 주책없이 끼어들었습니다. 내일이면 여러분을 만날 수 없을지 모르기 때문에 신분을 밝히겠습니다' 하고 말했다. 궐기대회가 거의 끝날 무렵, 상무대에 근무하는 방위병으로부터 내일 계엄군이 쳐들어온다는 정보를 입수했다. 군병력 증강 소식과 계엄군의 사기앙양을 위한 돼지고기 파티가 예정되어 있다는 말을 들었다. 또 상무대에 근무하는 장교 부인이 남편으로부터 며칠 동안 집에 들어가지 못한다는 말과 함께 위험하니까 절대 집 밖에 나오지 말라는 말을 통해서 짐작한 것이다. 우리는 왜 총을 들 수밖에 없는가 등의 성명서를 낭독하고, 이 대회가 끝나자 목숨을 걸고 끝까지 싸워서 광주를 지켜야 한다고 결의한 시민 5천여 명이 화정동 군 대치지역까지 시위를 한 후 도청으로 돌아왔다." (구술 : 김태종, 현사연 조사) 15:40 시민, 학생 끝까지 싸우기로 결의 - 도청 앞, 군중 2만여 명 궐기대회. '우리는 왜 총을 들게 되었나' 낭독. (전교사 작전일지) - 동월 26일. 15:40경 광주시 서구 사동 소재 성하맨션에 타격대 1조원인 위 양기만, 위 이재춘, 위 오정호 등과 함께 성명불상자들에게 카빈 소총과 동실탄을 휴대한 채 군용 지프차를 타고 출동하여 협조하지 않으면 동인들로 하여금 신체, 재산에 어떠한 외포를 가할지 모르는 태도를 보임으로써 이에 외포된 동인들로부터 마스크 50개, 양말 50개, 식빵 50개를 교부받아 이를 탈취한 후 도청 폭도들에게 제공하고 (공소장) - 항쟁지도부는 궐기대회 끝 무렵에 '오늘밤 계엄군이 공격해 올 가능성이 크다'고 공식발표. 끝까지 싸워야 한다는 5천 ∼ 6천 명의 군중, 금남로 - 유동 삼거리 - 양동 복개상가 - 공단 입구 - 화정동 대치지점까지 행진. 3만여 명으로 불어난 시민은 계엄군 대치지역의 1백 미터 전방에서 구호를 외치며 성토한 후 도청으로 되돌아오며 흩어짐. (1980년대 민주화운동) - 도청을 사수하기로 한 2백여 명이 남아 상황실장의 지휘로 YMCA에서 대기. 거의 노동자, 종업원, 실업자 등 하층민들이었고 대기업보다는 영세업체 노동자가 다수. - YMCA에서 대학생 70명 결집. 도청에 들어가 끝까지 싸우기로 결의. (아! 광주여 민족의 십자가여!) 16:00 광주상황 알리기 위해 탈출 - 오후 2시에 YMCA에서 민주인사들이 김성용 신부를 추기경에게 보내 사실을 알 리고 대통령 면담을 요구하기 위해 탈출시키기로 결정. 수습위원 중 제일 젊은 김요셉 군을 수행, 오후 4시 광주 탈출. - 목포역 광장에 15:00부터 고교생 5백여 명 운집. 전두환 물러가라고 외치며 농성중. 20:00 횃불데모 예정. (계엄사 상황일지) - 목포. 시민민주투쟁위원회 집행부 회의 소집. 광주사태의 진압 예상하고 시위 종결 토의. (1980년대 민주화운동) 16:06 - 한국화약 광주화약고 경계병 배치(31사 1/11). (말, 1988. 8) 16:30 - 목포역 앞 광장에서 농성하던 고교생, 경찰서 앞으로 이동하여 연좌농성. - 장형태 전남도지사가 기자회견을 갖고 사의를 표명함. 17:00 - 도청 무기고에서 공소외 박승열에게 카빈 1정과 실탄을 주면서 순찰을 돌도록 지시하여 동인으로 하여금 김상규, 동 박명국, 동 박영수, 동 안성옥, 동 김두진 지휘하여 광주시 풍향동, 계림동, 충장로, 금남로 등을 순찰케 하고, 동일 22:30경 상황실에서 시내 황금동에 총격사건이 났다는 전화신고를 받고 동 윤석루에게 지시하여 순찰을 돌게 하고, 동월 26. 5시경 치안본부장의 도주사건으로 치안질서반이 해체되자 상 피고인 김준봉에게 조사과를 재편성토록 지시하여 동일 13:00경 동인이 조사반장이 되고 부반장에 양승희, 조사원에 위성삼으로 편성되어 동인들로 하여금 거동이 수상한 자 등을 불법으로 조사케 한 다음, 동월 26. 9시경 기히 활동중인 순찰대를 재편성하도록 위 윤석루를 기동타격대원 중 총기 미소지자 6명에게 카빈 6정과 동실탄 6클립을 지급하여 타격대원 전원을 무장케 한 다음 상황실장-기동타격대장-부대장-조장-조원의 체계로써 지휘계통을 확립한 후 각자에게 계엄군의 동태 파악, 계엄군의 진입 저지, 거동수상자 체포, 연행 등의 임무를 부여하여 광주시내 일원을 순찰케 하고 (공소장) 18:00 - 전교사, 9관구 수송자동차 중대 도착(전작). 휴가 귀대 병력 복귀. (전교사 작전일지) - 도청 부지사실에서 시민대표 및 학생대표들인 이종기, 김재일, 장세균, 조비오, 조아라, 황금선, 구성주, 노승암, 김화성, 정상용, 김종배 등이 모인 자리에서 김창길이 '오늘 낮에 계엄분소에 다녀왔는데, 계엄 당국에서 금일 24:00가 무기반납 시한이라고 하더라. 빨리 무기를 반납하라'고 하자, 김종배는 '지금 총기를 반납하면 전부 죽으란 말이냐. 나는 여태까지 시민들의 의사에 따라 행동하여 온 것이다'고 반대의사를 표시함. 김종배는 밖으로 나와 2층 복도에서 상황실장 박남선을 만나 '지금 김창길이 우리들을 계엄군에 넘기려 한다'고 하자, 박남선이 회의장에 들어가 회의를 무산시킴. (공소장) 18:30 - 20:00 - 전교사, 사령관 외곽지대 순찰. (말, 1988. 8) 19:00 - 외국인 207명(미국인 134, 일본인 9, 영국인 3, 기타)이 광주시에서 철수함. 20:00 - 목포, 제4차 민주헌정 수립을 위한 목포시민 궐개대회 후 10만 인파 횃불시위.(1980년대 민주화운동) 20:10 기동타격대원 시내순찰 . 이재춘은 기동타격대 1조원과 함께 무장한 채 군용 지프차를 타고 금남로 - 학동- 방림동 등지를 돌아다니며 계엄군의 동태 파악. . 박승렬은 2조원과 함께 풍향동 일대 순찰. . 이성주, 김공휴는 4조원과 함께 풍향동 - 산수동 - 지산동 - 동명동 등지 순찰. . 남승우는 5조원과 함께 금남로 - 광천동 - 양동 복개상가 부근 순찰. . 박인수는 6조원과 함께 도청 - 금남로 - 양동국민학교 - 월산동 - 광주천변 등지를 돌아다니며 순찰 . 김태찬은 7조원과 함께 지원동 일대 순찰.(공소장) - 무장시민군, 지프차에 탑승 시내시위, 광천동 공단 입구에서 2백30명의 시민 군이 계엄군과 대치. 21:00 전교사 문관 도청 잠입 - 지하실 TNT 2상자 뇌관 분리 제거 후 복귀. - 특전대 하사관, 편의대 복장으로 시내투입 정찰실시. (말, 1988. 8) 항쟁지도부의 의견대립 * "밤늦게 정상용 씨가 YWCA로 왔다. 그는 몹시 괴로워하면서 도청 수습위의 대책회의에서 무기를 버리자는 쪽으로 의견이 모아졌다고 전했다. 잠시 후 김종배 씨가 와서 같은 말을 되풀이했다. '총을 버리고 모두 집으로 돌아가라'고 했으나 '광주시민의 핏값에 보답해야 한다'며 우리는 강력히 저항했다. 그러는 사이 도청에서 YWCA로 전화가 왔다. '강경파의 요구가 관철되어 무기를 들고 끝까지 계엄군에 맞서 싸우기로 했으니 광주를 사수하자고 했다."(구술 : 김한중, 현사연 조사) 23:00 시민군 병력배치 - 도청의 항쟁지도부는 상황실장 박남선의 지휘로 전투준비를 하면서 외곽지역 시민군 배치현황을 점검. . 계림국민학교 30여 명(본부파견) . 유동삼거리 10여 명(본부파견) . 덕림산 20여 명(본부파견) - 이곳은 50-2백 명의 예비군 자체방어가 형성되어 훨씬 많은 숫자로 추정됨. . 전일빌딩 40여 명(LMG 기관총 설치) . 전남대병원 옥상 숫자 미상(LMG 기관총 설치) . 서방시장 숫자 미상(LMG 기관총 설치) . 학동, 지원동, 학운동 30여 명 - 문장우를 중심으로 한 예비군 방어지역. (죽음을 넘어 시대의 어둠을 넘어) - 군 병력이 사복으로 시가지에 잠복. 이어 헬기로 병력을 계속 시내로 실어나르면서 길에 있는 학생들을 검거하기 시작. (월간조선, 1985. 7) * "25일부터 나는 도청 조사과에서 반장격으로 일했다. 이날 밤에도 시민들이 신고하여 조사과로 붙잡혀온 거동이 수상한 자들을 조사하고 있었다. 간첩혐의로 붙잡혀 온 부부를 조사한 후 그들을 풀어주고 잠시 쉬고 있는데 전화벨이 울렸다. '여기 00동인데 군인들이 총을 쏘며 시내로 가고 있읍니다. 빨리 피하십시오'라는 시민의 제보가 들어왔다." (구술 : 신만식, 현사연 조사) 23:50 - 상황실장의 상황병이 도청 행정전화로 중앙청 상황실을 불러냄. "여기는 광주 도청이다. 오늘 밤 계엄군은 시내로 진입할 것인가?" "모르긴 하지만 안 들어가는 것으로 알고 있다." "만약에 계엄군이 들어오면 우리는 다이너마이트로 자폭한다"는 통화가 끝나 고 자정이 되자 시외통화가 끊김. 도청 안의 모든 전등을 꺼버림. (1980년대 민주화운동) ............. 새로운 연극·영화운동 | ☞實錄민주화운동 2004/11/01 06:37 http://blog.naver.com/one2only/80007096760 새로운 연극·영화운동 1998년 9월10일, 광주 기독병원에서는 한 사람의 연극인이 생의 마지막 순간을 힘겹게 보내고 있었다. “밤새 힘들어하시다가 혼수 상태에 빠지셨어요. 그러다가도 문득 문득 정신이 들면 ‘자, 설명이 다 끝났으니까 이제 다시 한번 시작해 봅시다’라며 연출을 하시는 겁니다. 단원들 이름을 부르고 한 장면이 끝나면 다음 장으로 이어지며 밤새 내내 연극을 하고 계셨어요.”(서현희, ‘5·18 광주민주화운동 자료총서’) 그의 연극은 새벽을 넘기지 못했다. 이틀 후, 사람들은 그를 광주 망월동 묘역에 묻었다. 그곳이 그의 자리였다. ‘5월 광대’ 박효선의 자리. ‘광대’라는 명칭은 그에게 고통이자 자랑이었다. 그것도 ‘5월 광대’라니! 80년대의 모든 것이 그렇듯이 연극운동 역시 광주항쟁을 외면하고서는 이야기할 수 없다. 항쟁 기간 동안 도청 항쟁지도부의 홍보부장을 맡아 마지막까지 총을 놓지 않았던 연극인 박효선은 그 둘이 어떻게 연결되는지 이렇게 설명한다. “문: 연극과 5·18의 관계는? 답: 가도 가도 끝이 없는 길이에요. 그러니까 이러한 사회에 대한 목소리를 낸다든가 변혁을, 사회 변혁이든 인간 변혁이든 변혁을 외치지 않을 수 없는 것이 바로 그런 거죠. 그런 의미에서 5·18이라는 것도 그 속에서 올바른, 우리들의 가장 어떤 모범적인 그런 시간이었습니다. 인간이 가장 아름다울 수 있는 시간. 그런 시간이었으므로 (연극은) 그 시간에 대해 천착을 하는 거죠.”(김선출, ‘5월의 문화예술’) 80년 5월은 당연히 새로운 연극운동을 요구했다. 항쟁 이후 박효선이 수배자가 돼 정처없는 도피 생활을 하던 무렵, 서울에서는 임진택이 KBS PD로 근무하다가 ‘국풍81’의 연출을 거부하고 사표를 냈다. 독재정권이 민중의 의식을 호도하고자 마련한 관제 축제에 들러리를 설 수 없었기 때문이다. 통금을 해제하고, 컬러 텔레비전 시대를 열고, 프로 야구를 출범시키고, 미스유니버스대회를 개최한다고 해서 정권의 야만성이 어디 가는 것은 아니다. 그렇듯 난데없이 ‘국풍81’을 한다고 해서 전통예술이 부활하고 초토화된 민중의 신명이 되살아나는 것은 아니었다. 이후 그는 치과의사 오종우가 주도하던 극단 연우무대에 들어가 활동하면서 이미 70년대에 김지하와 만난 인연으로 관심을 갖고 해 오던 마당극을 이론적으로 정립하는 작업을 시작한다. “그때까지 문화운동을 주도한 것은 탈춤반이었습니다. 연극반은 일부를 제외하면 대부분 번역극 수준을 벗어나지 못했고, 또 창작극을 하더라도 무대극을 탈피하지 못한 정도였죠. 혹평해서 말한다면, 유명 외국 극작품에 대한 호기심으로부터 출발한 일종의 문화 사치이고요. 그래서 연극이 민중생활에 기여하고, 대학 문화운동, 더 나아가 민중문화운동의 구심점으로 집결되기 위해서는 마당극에 대한 이론적 정립과 이의 보급이라고 생각한 것입니다.”(임진택, 월간 마당 85년 5월호 인터뷰) 이제 연극은 좁은, 주어진, 제한된, 닫힌 무대뿐만 아니라 넓은, 만들어가는, 무한한, 열린 마당에서 관객과 배우가 따로 없이 한데 어울려 공연되는 것이 자연스러운 경향으로 자리를 잡아가기 시작했다. 서울·광주·부산은 물론이고, 제주에서도 이런 움직임이 빠른 물살을 탔다. 제주의 극단 수눌음은 제주도의 비극을 고스란히 담고 있는 4·3사태를 정면으로 다루기 힘든 정치적 상황에서 우선 역사적 소재를 마당극 형식으로 형상화내는 데 주력했다. 그 중에서도 식민지시대 해녀들의 항일투쟁을 다룬 ‘잠녀풀이’와 삼별초의 대몽고 항전을 다룬 ‘항파두리’ 등의 작품이 주목을 받았다. 그들의 서울 상륙 공연은 국립국장을 후끈한 열기로 가득 채울 만큼 대성공이었다. 이미 70년대에 공연된 김지하 원작, 김민기 연출의 ‘소리굿 아구’에 마당극 형식이 처음 도입됐다. 거기에 배우로 참여한 이애주(여공), 채희완(여대생), 임진택(쪽발이), 김석만(청년) 등은 80년대에도 여전히 우리 마당극운동을 주도한다. 주요 극단으로는 74년에 창단돼 줄곧 마당극 운동을 이끌어 온 놀이패 한두레를 비롯해 극단 아리랑(86년), 극단 천지연(87년), 극단 한강(88년), 놀이패 열림터(청주, 84년), 놀이패 신명(광주, 82년), 극단 토박이(광주, 83년), 극단 자갈치(부산, 86년) 등이 있었다. 한편으로, 탈춤에 뿌리를 두고 70년대 후반부터 일부 노동현장에서 의식화 교육 프로그램으로 자리를 잡아가고 있던 촌극을 새롭게 해석해 내는 작업도 활발하게 전개됐다. 귀중한 문화유산으로 전해 내려온 탈춤을 비롯한 전통적 대동놀이를 당대적 현실에 맞게 ‘목적의식적’으로 재해석해 내려는 작업의 결과 80년대 초반부터 대학가의 축제는 급격히 변모하기 시작했다. 메이퀸 대회가 여성을 상품화한다는 이유로 거부됐다. 심지어 쌍쌍파티조차 서구적 퇴폐문화라고 해 축제 프로그램에서 제외되기도 했다. 이제 모든 것은 민중적이어야 했다. 축제라는 이름도 ‘대동제’로 바뀌었다. 함께 어울려 놀자. 놀되, 생각하며 놀자. 대학 축제는 줄다리기, 풍물놀이, 땅빼앗기 놀이 등 적게는 수십명에서 많게는 수백명이 한데 어울려 우르르 몰려다니며 고함을 치고, 스크럼을 짜고, 깃발을 빼앗고, 어깨를 맞댄 채 몸싸움을 벌이는 한바탕 난장으로 변해 버렸다. 난장 끝에 어둠이 찾아오면, 일순 정적이 감돌고 황혼에 물드는 교정을 바라보며 누구라 먼저 할 것 없이 노래를 부르기 시작한다. ‘아침이슬’이나 ‘늙은 군인의 노래’를 개사한 ‘투사의 노래’일 때도 있고, ‘임을 위한 행진곡’이나 ‘5월의 노래’일 때도 있었다. 어쨌거나 그 장엄한 마무리를 통해 놀이 주체들은 새삼 자기 존재에 대한 의식을 다졌다. 너, 어디에 있는가. 수없이 오랜 세월 민중이 고통을 받고 또 받아오는 동안, 너는 이 땅에 사는 한 사람의 지식인으로서 무엇을 했는가. 놀이에 몰입하다가도 문득 자기 자신을 일정한 거리를 두고 바라보게 하는 이러한 기법(소외 효과)을 예술적으로 정리한 사람 중에 독일의 극작가 브레히트가 있었다. 그의 서사극 이론은 80년대 초반 연극을 비롯한 우리 연행(演行)예술운동에 적지 않은 영향을 끼쳤다. 영화운동은 여러 가지 여건상 가장 늦게 출발했고, 가장 더디게 발전했다. 영화를 처음 운동적 개념으로 생각한 이들은 프랑스문화원이나 독일문화원을 들락거리면서 할리우드식 영화 문법에 거부감을 갖게 된 일부 마니아들이었다. 80년 3월 서울대 영화연구회 ‘얄랴셩’도 박광수·홍기선·송능한 등 그런 이들이 모여, 영화의 사회적 기능에 특별한 관심을 표명하며 출발한 우리나라 최초의 대학영화 단체였다. 그들은 82년에 다시 서울영상집단을 꾸리고 첫 작품으로 ‘판놀이 아리랑’을 선보인다. 그러나 그들의 실천 작업은 장르의 특성상 아무래도 한계가 있을 수밖에 없었다. 그들은 8㎜, 16㎜ 카메라를 들고 이른바 ‘작은 영화’를 겨우 겨우 만들어냈다. 대신 그들은 영화에 대한 인식을 새롭게 하기 위한 이론적 작업에 꽤 많은 노력을 기울였다. 카메라를 인간의 시선으로 낮추자는 장선우의 ‘카메라의 인간 선언’(83년)이 그 대표적인 논문이다. 그의 이론 작업들은 곧 ‘새로운 영화를 위하여’(83년)와 ‘영화운동론’(85년) 등으로 묶여 나왔다. 이러한 관점에서 당시 영화인들이 주목한 새로운 영화는 이탈리아의 네오리얼리즘을 비롯해 소련 에이젠슈타인의 ‘전함 포템킨’, 그리고 민중을 각성시키는 데 커다란 노력을 기울인 쿠바를 비롯한 라틴아메리카와 팔레스타인해방기구(PLO)의 이른바 혁명영화였다. 영화인들은 84년 제1회 ‘작은영화제’를 개최하고, 영화법 개정을 촉구하는 등 나름대로 많은 땀을 쏟았다. 86년 11월에 터진 이른바 ‘파랑새 사건’은 민주화운동권에서조차 그 존재를 쉽게 인정받지 못한 영화운동이 본격적으로 알려지는 계기로 작용했다. 사건은 서울영상집단이 만든 작은 영화 ‘파랑새’가 농민을 선동한다는 이유로 당국이 문제를 삼으면서 비롯했다. 하지만 영화에서 국가보안법 위반 혐의를 쉽게 발견하지 못하자, 공연윤리위원회의 사전 심의를 받지 않고 영화를 상영했다는 이유로 홍기선과 이효인을 영화법 위반 혐의로 구속했다. 그러나 영화운동이 이론의 차원을 넘어 말 그대로 해방영화의 단계로 나아가려면 영화패 장산곶매가 만든 장편영화 ‘오! 꿈의 나라’(88년)와 ‘파업전야’(90년)가 나올 때까지 아직 더 많은 시간이 필요했다. ◇기획·집필에 참여한 사람유시춘(소설가) 이우재(자유기고가) 김남일(소설가) 황인성(인권운동가) 정재돈(농민운동가) 한상봉(자유기고가) 김명인(문학평론가) 최민희(민언련 사무총장) 박노승(경향신문 논설위원) 문성현(＂ 미디어부 기자) .................... 시민군 윤상원 | 들불 2004/03/19 15:25 http://blog.naver.com/trollwall/100001363635 <市民軍 윤상원, 그는 왜 기꺼이 죽음의 과녁에 꽂히는 화살이 되고자했는가?> 광주매일 투고 "항쟁자의 눈빛은 차분했다. 그러나 죽음을 예고하고 있었다." 80. 5. 28, 브레들리 마틴 기자가 송고한 <볼티모어 선>紙 1면 머릿기사 제목은 이렇게 시작되고 있었다. 1980년 5월의 투사들은 어떻게 싸우고 어떻게 죽어 갔는가? 그들도 죽음을 두려워하였을까? 그렇다면 그들은 삶과 죽음, 투항과 결사 항전의 기로에서 왜, 그리고 어떻게 죽음을 선택을 하였는가? 윤상원, 그는 한때 잘나가는 은행원으로서 편안한 소시민의 삶을 살 수도 있었다. 그들은 죽음의 문턱에서 삶을 선택할 수도 있었다. 그러나 시위를 떠난 화살이 과녁을 향해 날아가듯이 윤상원을 비롯한 5월 항쟁의 열사들은 뻔히 눈 앞에 보이는 죽음을 향해 곧장 나아갔다. 광주 문화방송의 {市民軍 윤상원}(극본 박효선, 연출 오창규)은 이에 대한 충실한 영상 보고서이다. 이 프로그램은 당시 외신기자였던 브래들리 마틴(볼티모어 선紙), 테리 앤더슨(AP통신), 필립 퐁스(르몽드紙)의 취재 경험과 증언을 뼈대로 윤상원을 중심으로한 5월 항쟁 지도부의 투쟁과 고뇌, 당시의 긴박한 상황을 입체적으로 재현하고 있다. 외신기자로서 가장 엄정한 객관성을 유지해야했던 그들은 한 시민군 지도자의 결연하고 숙연한 삶의 태도에서 받았던 감동을 숨기지 않고 고백하고 있다. 이들의 발언은 80년 광주를 취재한 외신기자들의 최초의 증언이라는 점에서 중요한 역사적 의미를 지닌 것이다. {市民軍 윤상원}은 다큐멘터리로서 충실하게 재현된 역사적 사실과 드라마로서의 극적 요소가 적절하게 배합되어 있다. 또한 배우들의 연기와 대사도 절제되어 있고 차분했다. 특히 윤상원 역(박효선)과 고아인 박용준 역(나창진)의 연기는 인상적이었다. 이 다큐드라마를 통해 5월 항쟁에서 시민군 지도부의 도청 내 상황에 대한 최초의 영상화가 이루어졌다고 볼수 있다. 또한 여기에서 비디오 아트 기법을 활용한 독특한 예술적 시도가 눈에 띠었다. 이것은 윤상원의 여러 사진들과 홍성담의 판화들을 합성하여 만들어진 것이다. 아무튼 이러한 노력들이 축적 되어서 5. 18의 영상화가 더욱 진전되길 바라는 마음 간절하다. 뒤늦게나마 광주문화방송이 이러한 기획을 했다는 점을 높이 평가하면서 아울러 이러한 시도가 반드시 계속되어져야함을 지적하고 싶다. 이 드라마에서 학살의 만행과 그에 대한 저항, 학살의 정당화와 진상의 폭로를 위한 노력은 일관해서 선명하게 대조, 대비되고 있다. 계엄군부의 괴뢰이자 나팔수로 전락한 당시 대통령 최규하와 기성 언론의 행태는 새삼스럽게 가증스러움을 느끼게 했다. 특히 잔악하게 무력 진압을 하고 있는 계엄군의 영상과 함께 나오는 최규하의 육성 담화는 형식적인 최고 권력자의 뻔뻔함과 무력함의 극치를 보여주었다. "우리나라 대통령 최규하 올시다. 다같은 우리 동포요 우리 국민들, 이성을 되찾고 냉정히 다시 한 번 생각을 해주셔야 되겠습니다 " 이러한 상황 속에서 필연적으로 <투사회보>가 탄생하게 됨을 보여준다. "여기 처음 올 때 끝까지 같이 있기로 약속했잖아?" "나 그런 약속 한적 없어!" "거짓말하지 마" "나 고아잖소 죽어도 괜찮다께라우, 형도 집에 안가잖소" "우리까지 도망가면 그놈들이 우릴 얼마나 우습게 생각하것냐"(5. 26 밤 상원과 용준의 마지막 대화) "We will fight until the last man. 우리가 오늘 진다고 해도 영원히 패배하진 않을 것입니다"(5. 26 마지막 외신기자 회견) 윤상원은 결국 죽는다. 우리는 다음과 같은 물음을 던질 수 있다. 윤상원, 그가 두려움없이 죽음의 과녁에 꽂히는 화살이 되고자한 이유는 무엇이었는가? 5. 18, 치열했던 역사의 한복판에서 불꽃처럼 타올랐던 윤상원의 삶은 지금의 우리에게 무엇인가? 윤상원은 정말 죽음으로써 끝나버리고 마는 삶을 살았던 것인가? 이 질문들은 다음과 같이 더 계속될 수 있다. 5. 18, 그것은 한갓 과거의 역사적 사건인가? 역사는 과거의 사건에 대한 단순한 기록에 불과하며 그 안에서 인간의 행위는 시간 속에 스러져가는 허무한 몸짓에 불과한 것인가? 이 드라마 끝 부분에서 김영철씨와 그의 부인의 대화에서 우리는 그 해답의 실마리를 찾아야할 것 같다.(김영철씨는 5월 항쟁 이후의 고문 후유증으로 국립 나주 정신병원에서 치료 중) "윤상원이하고 박기순, 지금 어디서 살고 있다고 나한테 사실을 얘기해줘야 혀" "그 사람들 다 죽었어, 땅에 묻었다니까요!" "허, 허 사람은 안죽는다 해도 그래에, 관만 묻은 거예요. 나 윤상원 박관현 박기순 박용준이 모두 보고 싶어, 만나야 해" 그렇다. 우린 윤상원 박관현 등을 다시 만나야 한다. 그러나 그들은 이제 우리의 관념적 과거 속에 더 이상 존재하지 않는다. 그들의 뜻과 정신은 역사적 현재로서 부활해야하고 그것은 우리의 몫이다. ................ http://blog.naver.com/etincelle/60007356699 <1970~90년 현대사 재조명 실록 민주화 운동> 제4부 질풍노도, 승리를... [경향신문] 2004-11-01 () 00 12면 판 4035자 스크랩 1998년 9월10일, 광주 기독병원에서는 한 사람의 연극인이 생의 마지막 순간을 힘겹게 보내고 있었다. "밤새 힘들어하시다가 혼수 상태에 빠지셨어요. 그러다가도 문득 문득 정신이 들면 '자, 설명이 다 끝났으니까 이제 다시 한번 시작해 봅시다'라며 연출을 하시는 겁니다. 단원들 이름을 부르고 한 장면이 끝나면 다음 장으로 이어지며 밤새 내내 연극을 하고 계셨어요."(서현희, '5.18 광주민주화운동 자료총서') 그의 연극은 새벽을 넘기지 못했다. 이틀 후, 사람들은 그를 광주 망월동 묘역에 묻었다. 그곳이 그의 자리였다. '5월 광대' 박효선의 자리. '광대'라는 명칭은 그에게 고통이자 자랑이었다. 그것도 '5월 광대'라니! 80년대의 모든 것이 그렇듯이 연극운동 역시 광주항쟁을 외면하고서는 이야기할 수 없다. 항쟁 기간 동안 도청 항쟁지도부의 홍보부장을 맡아 마지막까지 총을 놓지 않았던 연극인 박효선은 그 둘이 어떻게 연결되는지 이렇게 설명한다. "문: 연극과 5.18의 관계는? 답: 가도 가도 끝이 없는 길이에요. 그러니까 이러한 사회에 대한 목소리를 낸다든가 변혁을, 사회 변혁이든 인간 변혁이든 변혁을 외치지 않을 수 없는 것이 바로 그런 거죠. 그런 의미에서 5.18이라는 것도 그 속에서 올바른, 우리들의 가장 어떤 모범적인 그런 시간이었습니다. 인간이 가장 아름다울 수 있는 시간. 그런 시간이었으므로 (연극은) 그 시간에 대해 천착을 하는 거죠."(김선출, '5월의 문화예술') 80년 5월은 당연히 새로운 연극운동을 요구했다. 항쟁 이후 박효선이 수배자가 돼 정처없는 도피 생활을 하던 무렵, 서울에서는 임진택이 KBS PD로 근무하다가 '국풍81'의 연출을 거부하고 사표를 냈다. 독재정권이 민중의 의식을 호도하고자 마련한 관제 축제에 들러리를 설 수 없었기 때문이다. 통금을 해제하고, 컬러 텔레비전 시대를 열고, 프로 야구를 출범시키고, 미스유니버스대회를 개최한다고 해서 정권의 야만성이 어디 가는 것은 아니다. 그렇듯 난데없이 '국풍81'을 한다고 해서 전통예술이 부활하고 초토화된 민중의 신명이 되살아나는 것은 아니었다. 이후 그는 치과의사 오종우가 주도하던 극단 연우무대에 들어가 활동하면서 이미 70년대에 김지하와 만난 인연으로 관심을 갖고 해 오던 마당극을 이론적으로 정립하는 작업을 시작한다. "그때까지 문화운동을 주도한 것은 탈춤반이었습니다. 연극반은 일부를 제외하면 대부분 번역극 수준을 벗어나지 못했고, 또 창작극을 하더라도 무대극을 탈피하지 못한 정도였죠. 혹평해서 말한다면, 유명 외국 극작품에 대한 호기심으로부터 출발한 일종의 문화 사치이고요. 그래서 연극이 민중생활에 기여하고, 대학 문화운동, 더 나아가 민중문화운동의 구심점으로 집결되기 위해서는 마당극에 대한 이론적 정립과 이의 보급이라고 생각한 것입니다."(임진택, 월간 마당 85년 5월호 인터뷰) 이제 연극은 좁은, 주어진, 제한된, 닫힌 무대뿐만 아니라 넓은, 만들어가는, 무한한, 열린 마당에서 관객과 배우가 따로 없이 한데 어울려 공연되는 것이 자연스러운 경향으로 자리를 잡아가기 시작했다. 서울.광주.부산은 물론이고, 제주에서도 이런 움직임이 빠른 물살을 탔다. 제주의 극단 수눌음은 제주도의 비극을 고스란히 담고 있는 4.3사태를 정면으로 다루기 힘든 정치적 상황에서 우선 역 사적 소재를 마당극 형식으로 형상화내는 데 주력했다. 그 중에서도 식민지시대 해녀들의 항일투쟁을 다룬 '잠녀풀이'와 삼별초의 대몽고 항전을 다룬 '항파두리' 등의 작품이 주목을 받았다. 그들의 서울 상륙 공연은 국립국장을 후끈한 열기로 가득 채울 만큼 대성공이었다. 이미 70년대에 공연된 김지하 원작, 김민기 연출의 '소리굿 아구'에 마당극 형식이 처음 도입됐다. 거기에 배우로 참여한 이애주(여공), 채희완(여대생), 임진택(쪽발이), 김석만(청년) 등은 80년대에도 여전히 우리 마당극운동을 주도한다. 주요 극단으로는 74년에 창단돼 줄곧 마당극 운동을 이끌어 온 놀이패 한두레를 비롯해 극단 아리랑(86년), 극단 천지연(87년), 극단 한강(88년), 놀이패 열림터(청주, 84년), 놀이패 신명(광주, 82년), 극단 토박이(광주, 83년), 극단 자갈치(부산, 86년) 등이 있었다. 한편으로, 탈춤에 뿌리를 두고 70년대 후반부터 일부 노동현장에서 의식화 교육 프로그램으로 자리를 잡아가고있던 촌극을 새롭게 해석해 내는 작업도 활발하게 전개됐다. 귀중한 문화유산으로 전해 내려온 탈춤을 비롯한 전통적 대동놀이를 당대적 현실에 맞게 '목적의식적'으로 재해석해 내려는 작업의 결과 80년대 초반부터 대학가의 축제는 급격히 변모하기 시작했다. 메이퀸 대회가 여성을 상품화한다는 이유로 거부됐다. 심지어 쌍쌍파티조차 서구적 퇴폐문화라고 해 축제 프로그램에서 제외되기도 했다. 이제 모든 것은 민중적이어야 했다. 축제라는 이름도 '대동제'로 바뀌었다. 함께 어울려 놀자. 놀되, 생각하며 놀자. 대학 축제는 줄다리기, 풍물놀이, 땅빼앗기 놀이 등 적게는 수십명에서 많게는 수백명이 한데 어울려 우르르 몰려다니며 고함을 치고, 스크럼을 짜고, 깃발을 빼앗고, 어깨를 맞댄 채 몸싸움을 벌이는 한바탕 난장으로 변해 버렸다. 난장 끝에 어둠이 찾아오면, 일순 정적이 감돌고 황혼에 물드는 교정을 바라보 며 누구라 먼저 할 것 없이 노래를 부르기 시작한다. '아침이슬'이나 '늙은 군인의 노래'를 개사한 '투사의 노래'일 때도 있고, '임을위한 행진곡'이나 '5월의 노래'일 때도 있었다. 어쨌거나 그 장엄한 마무리를 통해 놀이 주체들은 새삼 자기 존재에 대한 의식을 다졌다. 너, 어디에 있는가. 수없이 오랜 세월 민중이 고통을 받고 또 받아오는 동안, 너는 이 땅에 사는 한 사람의 지식인으로서 무엇을 했는가. 놀이에 몰입하다가도 문득 자기 자신을 일정한 거리를 두고 바라보게 하는 이러한 기법(소외 효과)을 예술적으로 정리한 사람 중에 독일의 극작가 브레히트가 있었다. 그의 서사극 이론은 80년대 초반 연극을 비롯한 우리 연행(演行)예술운동에 적지 않은 영향을 끼쳤다. 영화운동은 여러 가지 여건상 가장 늦게 출발했고, 가장 더디게 발전했다. 영화를 처음 운동적 개념으로 생각한 이들은 프랑스문화원이나 독일문화원을 들락거리면서 할리우드식 영화 문법에 거부감을 갖게 된 일부 마니아들이었다. 80년 3월 서울대 영화연구회 '얄랴셩'도 박광수.홍기선.송능한 등 그런 이들이 모여, 영화의 사회적 기능에 특별한 관심을 표명하며 출발한 우리나라 최초의 대학영화 단체였다. 그들은 82년에 다시 서울영상집단을 꾸리고 첫 작품으로 '판놀이 아리랑'을 선보인다. 그러나 그들의 실천 작업은 장르의 특성상 아무래도 한계가 있을 수밖에 없었다. 그들은 8㎜, 16㎜ 카메라를 들고 이른바 '작은 영화'를 겨우 겨우 만들어냈다. 대신 그들은 영화에 대한 인식을 새롭게 하기 위한 이론적 작업에 꽤 많은 노력을 기울였다. 카메라를 인간의 시선으로 낮추자는 장선우의 '카메라의 인간 선언'(83년)이 그 대표적인 논문이다. 그의 이론 작업들은 곧 '새로운 영화를 위하여'(83년)와 '영화운동론'(85년) 등으로 묶여 나왔다. 이러한 관점에서 당시 영화인들이 주목한 새로운 영화는 이탈리아의 네오 리얼리즘을 비롯해 소련 에이젠슈타인의 '전함 포템킨', 그리고 민중을 각성시키는 데 커다란 노력을 기울인 쿠바를 비롯한 라틴아메리카와 팔레스타인해방기구(PLO)의 이른바 혁명영화였다. 영화인들은 84년 제1회 '작은영화제'를 개최하고, 영화법 개정을 촉구하는 등 나름대로 많은 땀을 쏟았다. 86년 11월에 터진 이른바 '파랑새 사건'은 민주화운동권에서조차 그 존재를 쉽게 인정받지 못한 영화운동이 본격적으로 알려지는 계기로 작용했다. 사건은 서울영상집단이 만든 작은 영화 '파랑새'가 농민을 선동한다는 이유로 당국이 문제를 삼으면서 비롯했다. 하지만 영화에서 국가보안법 위반 혐의를 쉽게 발견하지 못하자, 공연윤리위원회의 사전 심의를 받지 않고 영화를 상영했다는 이유로 홍기선과 이효인을 영화법 위반 혐의로 구속했다. 그러나 영화운동이 이론의 차원을 넘어 말 그대로 해방영화의 단계로 나아가려면 영화패 장산곶매가 만든 장편영화 '오! 꿈의 나라'(88년)와 '파업전야'(90년)가 나올 때까지 아직 더 많은 시간이 필요했다. ----------- 출처 : 인터넷신문 프로메테우스 http://www.prometheus.co.kr 25주기 5월혁명정신계승 문화제 상영영상2 < 출처 : 프로메테우스 > 우리는 해마다 5월 18일이 되면 광주 5.18 정신 계승을 말하고, 기념행사를 열고, 국립묘지를 찾아가 참배를 드린다. 과연 우리는 무엇을 계승해야 한다고 말하는 것일까? 27일 도청을 사수하기 위해 죽음으로 항전한 시민군, 그 중에서도 들불야학 강학이었던 7인의 열사. 당시 18세의 어린 나이였던 나명관씨, 윤상원열사의 아버지 윤석동씨, 그리고 윤상원 민주사회 연구소 소장을 만나보았다. 들불열사 7인의 삶 ●박기순(1957∼1978) 1978년 6월 전남대 민주교육지표사건으로 무기정학을 당한 뒤, 그 해 7월 이 지역출신으로 서울에 유학 중이던 대학생 최기혁, 전복길, 김영철 그리고 전남대생 나상진, 임낙평, 신영일, 이경옥 등과 함께 노동운동의 씨앗을 뿌리기 위해 들불야학을 창립하였다. 그리고 그 해 10월에는 광천공단 내 동신강건사에 입사하여 광주전남지역 최초의 위장취업노동자가 되었을 뿐만 아니라 자신처럼 위장취업하고 있던 윤상원 열사를 만나 들불야학강학으로 끌어들이는 등 들불야학을 강화하기 위해 헌신했다. 대학생으로서 모든 기득권을 버리고 낮에는 공장에서 밤에는 야학에서 노동자들과 함께 하면서 노동자들이 역사의 주인되는 새로운 사회를 꿈꾸며 억척스럽게 뛰어다녔던 선구적 노동운동가였던 그녀는 정작 자신의 방에 스며든 연탄가스는 이겨내지 못하고 말았다. 이 땅의 노동자를 위해, 노동세상을 위해 쓰러져 간 박기순 열사는 영원한 동지 윤상원과 1982년 2월 산자들이 부르는 '임을 위한 행진곡'이 울려 퍼지는 가운데 망월묘역에서 영혼결혼식을 올렸다. ●윤상원(1950∼1980) 대학졸업 후 6개월간의 은행원 생활을 청산하고, 민중의 곁으로 돌아와 광천동의 한 공장에 위장취업해 생활하면서 박기순이 중심이 되어 만든 노동야학인 들불야학의 강학으로 동참하였으며, 지역주민운동가 김영철 열사와 만나 광천동시민아파트를 중심으로 한 주민운동을 전개하였다. 들불야학 강학과 노동자 생활, 주민운동을 통해 윤상원은 한사람의 완숙한 민중운동가로 성장하였다. 10 26쿠테타 이후 노동운동가 이태복과 만나 비합법 전국단위 노동운동조직 결성을 모색하고 1980년 4월 30일 전국민주노동자연맹이 결성되면서 광주전남 중앙위원에 선임되었다. 5 18민중항쟁이 발발하자 지도력을 발휘하여 녹두서점에서 김상집 등과 화염병을 제작하여 시위현장에 보급하고, 시위투쟁의 조직적 홍보를 위해 들불야학 강학 학생들과 함께 '투사회보'를 제작 배포하였다. 무기반납을 둘러싼 지도부의 분열 와해 상황 속에서 새로운 항쟁지도부 '시민학생투쟁위원회' 결성에 핵심적 역할을 하고 대변인으로 활약하였으며, 5월 27일 새벽 도청에서 쿠테타군과 총격전을 하다 쓰러졌다. ●박용준(1956∼1980) 천애고아로서 어린시절은 영신영아원에서 자라고 청소년시절을 무등육아원에서 보냈다. 고아원 퇴소 후 온갖 힘든 일을 다하며 공부를 계속하여 고등학교를 졸업하고 방송통신대에 입학하는 등 집요한 향학열을 보였다. 1978년 YWCA신용협동조합 수금사원으로 일하던 중 김영철 열사를 만나 의형제를 맺게 되었다. 이후 김영철 열사와 함께 기거하면서 주민운동에 동참하였고, 들불야학의 특별강학이 되었다. 5 18민중항쟁 당시 들불야학팀과 함께 투사회보를 제작할 때 필경을 도맡아 하였고, 종이보급을 책임지기도 하였다. 또한 시민군이 되어 5월 27일 새벽까지 광주를 지키다가 YWCA에서 신군부쿠테타군과 교전 중 최후를 맞았다. ●박관현(1953-1982) 군복무를 마치고 전남대 법과대학에 진학하였으며 '공단노동자 실태조사반'의 일원으로 헌신적인 활동을 한 것이 계기가 되어 들불야학 사람들의 관심 대상이 되었다. 공단노동자 실태조사가 끝난 후 '사회조사연구회'의 창립에 참여하였다. 들불야학에 대한 당국의 탄압이 극심해져 야학이 어려움에 처하게 되자 야학참여에 동의함으로써 들불강학이 되었다. 80년 봄에 학생들의 압도적인 지지로 전남대 총학생회장에 당선된 후 학원민주화와 사회민주화운동에서 보여준 민주화에 대한 그의 열정과 사자후는 듣는 이들을 감동시켰다. 특히 80년 5월 14일부터 16일까지 도청 앞 광장에서 매일 열렸던 민족민주화 대성회를 주도하여 광주시민들의 사회민주화에 대한 기대와 동참을 끌어내는데 큰 공헌을 하였다. 5 17군사쿠테타 발발 후 현상수배 당해 서울 도봉구의 어느 편물공장 노동자로 위장취업 중 체포되어 투옥되었다. 광주교도소에서 복역 중 신영일 열사와 함께 5 18진상규명과 교도소 내 처우개선을 요구하며 3차례에 걸친 40여일 간의 단식투쟁 끝에 탈진하여 영면하였다. ●신영일(1958∼1988) 1978년 6월 29일 전남대 '민주교육지표사건'으로 무기정학을 당한 후 박기순열사와 함께 들불야학의 창립에 주도적 역할을 하였다. 또한 박관현 열사 등과 함께 '광주공단노동자 실태조사' 활동에도 참여하여 야학 및 학생운동의 질적 발전에 기여하였다. 1981년 9월 29일에 임낙평, 이광호 등과 함께 '반제반파쇼투쟁선언서'를 발표하면서 5 18민중항쟁 이후의 공포와 패배분위기를 깨뜨려 버린 전남대 교내시위를 주도하였다. 구속수감 후에는 5 18민중항쟁 진상규명과 교도소 내 처우개선을 요구하며 40여일간의 단식투쟁 중 박관현 열사는 숨지고 신영일 열사는 기적적으로 소생하였으나 신경쇠약증세로 병보석 출소하였다. 1984년 11월에는 전남민주청년운동협의회를 창설 홍보부장으로 활동하면서 5월계승민족민주운동을 이끌었다. 1986년에는 5 3인천투쟁에 주도적으로 참여하였고, 1987년에는 전남민주주의청년연합의 부위원장으로 순천, 여수, 보성지역위원회조직을 건설하는 등 청년운동 강화에 모든 것을 쏟아 부었다. 1987년 대선투쟁의 패배후 낮에는 직장생활, 밤에는 조직정비 및 새로운 방향모색을 위한 열정적 활동 중 과로로 투병 중 쓰러져 민주주의와 민족통일의 염원을 앉은 채 운명하였다. ●김영철(1948∼1998) YWCA전남협동개발단 간사로 활동 중 광천동시민아파트를 중심으로 지역주민운동을 전개하였다. 주민운동가로서 야학의 필요성을 인식하고 있던 중 들불야학의 강학들과 만나 의기투합하여 들불야학의 생활과목강학으로 활동함으로써 자연스럽게 야학운동과 주민운동의 고리를 이어주는 매개자 역할을 하게 되었다. 5.18민중항쟁기간에는 도청항쟁지도부 '시민학생투쟁위원회'의 기획실장으로서 차량과 유류통제, 도청출입통제, 무기 및 보급품의 관리 등을 총괄하는 역할을 훌륭하게 수행하였다. 5월 27일 새벽 신군부쿠테타군의 도청공격이 시작되자, 윤상원열사와 함께 도청을 사수하기 위한 총격전 끝에 체포되었고 잔혹한 고문 휴유증으로 결국 뇌에 이상이 생겨 정신질환을 앓게 되었다. 그 날 이후 김영철열사는 몸은 비록 정신병원신세를 면치 못하였으나, 정신적으로는 주민운동가로, 5.18민중항쟁의 시민군으로, 들불야학의 강학으로 변함없이 살다가 1998년 8월 운명하였다. ●박효선(1954∼1998) 전남대 연극반에서 활동 중 윤상원 열사를 만나 들불야학의 강학으로 활동하였고, 연극반, 탈춤반 후배들과 함께 극단 「광대」를 창단하였으며 당시 사회적 쟁점이 되었던 돼지파동을 소재로 한 '돼지풀이 마당굿'을 공동창작, 연출하여 연극사에 큰 족적을 남겼다. 1980년 5 18민중항쟁을 맞이하게 된 그는 광대단원들, 들불야학팀들과 함께 항쟁에 참여하여 소식지를 제작 살포하고 도청항쟁지도부의 홍보부장을 맡아 선전선동 활동을 전개하였다. 1983년에는 극단 「토박이」를 창단하고 5 18민중항쟁을 소재로 한 '금희의 오월, 모란꽃' 등을 창작·연출하여 전국순회공연 및 북미주순회공연을 통해 5월항쟁정신을 전국적, 세계적으로 알리는데도 큰 기여를 하였다. 밤낮없는 열정적 활동을 하던 그는 누적된 피로와 간암을 이겨내지 못하고 1998년 만 44세를 일기로 영면하였다. 기획 : 25주기 5월혁명정신 공동기획단 제작 : 프로메테우스 인터뷰 : 강윤희 편집 : 강준상 ................ http://blog.naver.com/sol0904?Redirect=Log&logNo=120004257560 「금희의 오월」과 「일어서는 사람들」 한편 광주 놀이 패 '신명'에서 만든 마당극 「호랑이놀이」는 민중들이 군부독재를 상징하는 칼돌이에게 죽임을 당하고 통곡과 같은 「진도아리랑」이 흘러나온 후 팥죽 할멈과 관중들의 "일어나라" 소리에 죽은 사람들이 부활하는 장면으로 마지막 처리를 하고 있다. 그리고 85년 광주문화운동협의회에서 만든 노래테이프'광주여 오월이여'에 실린 「광주출정 자」 「혁명광주」, 87년에 만들어진 「진군가」 등은 '광주'를 더 이상 죽음과 패배의 의미에 묶어두지 않고 투쟁하고 진전하며 승리하는 새로운 '광주'의 이 미 지를 만들어 냈다. 특히 학살당한 자가 아닌, 시민군을 조직하고 민주화를 위해 출정했던 항쟁부분에 초점을 맞춰 이를 생생하게 형상화해 낸 「광주 출정가」는 지금까지도 많은 사람들에게 애창되고 있다. 그리고 6월 항쟁과 7, 8월 노동자 대 투쟁을 거친 뒤 처음으로 치른 제1회 민족극 한마당에는 전국의 민족극 운동단체들이 모두 모였는데, 광주지역의 두 단체는 약속이나 한 듯이 광주항쟁을 다룬 작품으로 참가했다. 극단 '토박이'의 「금희의 오월」(박효선 작·연출), 놀이패 '신명'의「일어서는 사람들」(공동창작 김정희 연출)이 그것이다. 「금희의 오월」은 80년 당시 전남대 학생으로 도청을 사수하다 전사를 이정연 이라는 인물들 중심으로, 광주항쟁의 전과정을 충실히 재구성했다. 특히 이정연의 아버지가 장사를 하고 있는 시장판 아저씨, 아줌마들의 장면은 뛰어났는데, 시장판 아줌마들이 밥을 해 나르고 돈을 모으고 화염병을 만드는 등 신명나게 싸움에 참여하는 장면 등은 학살과 죽음, 고통의 장면에도 불구하고 전망 없는 패배라는 느낌을 주지 않으며 항쟁의 동력이 어디에 있는지를 깨우쳐 준다. 이러한 사실적 묘사에 비해 「일어서는 사람들」은 항쟁에 대한 사실적인 묘사를 걸러낸 핵심적 정서만을 춤과 풍물 중심으로 깔끔하게 형상화한 작품이다. ........... 들불야학과 항쟁기간 중의 투사회보 | 다시읽기 2005/04/15 02:10 http://blog.naver.com/rnstkddl/60011861278 들불야학과 항쟁기간 중의 투사회보 증언자: 나명관(남) 생년월일: 1962. 11. 27(당시 나이 20세) 직 업: 용접공(현재 운전기사) 조사일시: 1988. 12 개 요 이 글은 1980년 당시 들불야학 졸업생으로 투사회보 발간 및 궐기대회 등에 참여하며, 27일 YWCA에서 마지막까지 싸우다 구속된 나명관씨 증언이다. 그는 현재 신일교통에 근무하면서 한 노동자로서의 권리를 찾으려 노력하고 있다. 노동자의 삶을 시작하며 나는 지금도 살고 있는 광주시 농성2동에서 태어나 단 한번도 타지생활을 경험하지 않은 광주 본토박이다. 아버지는 농사꾼으로 빈농 중에서도 빈농이셨다. 내가 국민학교에 다닐 때만 하여도 거의 논이었던 농성동에서 10여 마지기의 논 농사를 지었다. 아버지는 그 후 서석고 근방의 논을 모두 팔고 아버지의 고향인 광산군 삼도면에 논을 몇 마지기 사셨다. 그때 농성동의 논을 팔지 않으셨으면 그 후 부동산 열기로 인해 하루아침에 아버지는 많은 돈을 벌고 동시에 힘없는 노동자 신분을 벗어났을 것이다. 내가 중학교 3학년 재학중이던 해에 두 살 위였던 누나의 병치료를 위해서 광산구 삼도면에 있던 논을 모두 팔았으나 결국 누나는 죽었다. 그래서 자급자족하던 식량마저 사먹는 입장이 되었다. 누나의 죽음과 경제적인 어려움 등으로 집안은 나날이 피폐되었다. 이렇게 어려운 상황에서 내가 중학교를 졸업할 즈음에 아버지는 나의 진로에 대하여, "너는 집안의 장남이니까 꼭 고등학교는 진학해야 한다. 어떻게든 보내주마." 라고 말씀하셨다. 그러나 나는 가난한 집안에서 자라고 아버님이 연로하신 까닭으로 나이에 비해 일찍 세상에 대해 눈을 떴다고 생각된다. 나이는 어렸지만 날로 어려워지는 집안과 나이 어린 동생 네 명이 모두 학생이라는 것을 생각할 때 상급학교 진학을 포기할 수밖에 없었다. 부모님을 설득해서 중학교 졸업 후에 광주 직업훈련원 1기로 입학했다. 정규 훈련기간은 1년 6개월로 기숙사 생활을 하면서 용접을 배웠다. 직업훈련원의 생활이 6개월 정도 되었을 때 기술을 남들보다 빨리 익힌 편이었던 나는 '앞으로 남은 1년의 기술훈련은 필요가 없다. 나가서 돈이나 벌어야지' 하는 생각으로 직업훈련원을 그만두었다. 지금 생각하면 건방지고 어리석은 행동이었다. 물론 남은 1년의 기술훈련 기간을 착실히 생활했더라면 좋은 결과가 있었을 것이다. 6개월 정도의 짧은 기술훈련 기간을 마친 나는 '직업훈련원 출신이며 자격증도 여러 가지 가지고 있다'고 큰소리쳐서 아세아 납품업체였던 동신강건사에 들어갔다. 용접일을 했는데 농성동 집에서 출퇴근하면서 한 달 봉급 8만 원을 받았다. 당시 돈으로는 상당히 많은 액수였다. 막상 용접일을 해보니까 내가 배웠던 실력 정도로는 일을 잘 해낼 수가 없었다. 이론과 실기가 다르듯이 정말 힘들었다. 처음에는 큰소리를 쳤지만 기술이 서툴러서 날마다 여러 동료들의 따가운 눈총을 받았다. 한 달만에 그 회사를 그만두고 여기저기를 전전하고 다녔다. 그러다가 당시 K.M사에 근무하던 이종사촌 형들이, "야! 명관아, 다른 생각하지 말고 'K.M사'에 들어와라. 처음 견습공 때에는 5만 원 받지만 3개월 정도 지나면 15만 원 정도 받는다." 라고 말해서 솔깃했다. 나는 K.M사에 들어가 2개월 만에 10만 원을 받고 3개월 만에 14만원 정도를 받았다. 당시 광천공단 내에서 견습공 월급이 그 정도이면 최고 대우라고 할 수 있었다. 원래 성격이 무슨 일을 할 때에 옆사람이 어떻든지간에 열심히 해버리는 나에게 할당된 일의 양은 도급제였기 때문에 오전 10시에 끝내고 퇴근할 수 있었다. 보수도 만족할 만해서 회사생활을 더욱 성실하게 할 수 있었다. 회사 간부들도 나이 어린 내가 빠른 속도로 기술을 익히고 부지런히 일하니까 대견스러워했다. 내가 그처럼 성실하게 회사생활을 하고, 밑에 동생(용관)도 금성기계(주)에서 선반공으로 근무하자 피폐될대로 피폐되었던 집안 형편이 많이 좋아졌다. 50만 원 정도를 은행에 예금해 놓았고 사채도 20만 원 정도 빌려줄 정도였다. 1980년초까지 나와 내 동생이 우리 집안의 경제적 지주 역할을 하였다. 71세에 노환으로 고생하시던 아버지의 병간호와 집안일은 60세 되신 어머니가 하셨다. 나보다 4세 위인 누나는 출가하여 광천동에서 살았는데 워낙 가난한 노동자에게 시집을 가서 별로 좋은 형편이 아니었다. 금성기계에서 선반공 일을 하던 용관이는 18세였고, 지금의 동일실고 자리에 있었던 학산중학교에 재학중이던 용민이는 15세, 송원중학교에 재학중이던 용근이는 12세, 막내인 명화는 11세로 농성국민 학교에 다녔다. 나는 당시 꼭 스물이 된 나이였다. 호적상으로는 18세였지만, 실제로는 20세였던 것이다. 그때도 농성동에 살면서 광천공단에 있던 'K.M사'(말장 신구 제작해서 해외수출)에 계속 근무하고 있었다. 그 무렵 사회적 분위기는 박정권의 독재체제가 10.26사건으로 끝나고 대학내에는 시위가 계속되었다. 1980년 5월초에 회사에서 해고당했다. 당시에 나이는 어렸지만 들불야학에서 2년 동안 배운 것을 바탕으로 '노동자로서 살아야 될 일과 권리를 찾자'라는 생각을 했다. 지금 생각하면 한없이 부족하지만 그때 생각에 '나도 이만큼 배웠으면 무슨 일을 해봐야 하지 않을까'라는 식이었던 것 같다. 광천공단 내의 노동자의 생활은 열악하기 짝이 없었다. 한 달 내내 뼈빠지는 작업과 숱한 잔업을 해도 1개월 월급이 12만 원에서 최고 15만 원 정도였을 뿐이다. 이러한 대우와 그외에 열악한 노동조건을 개선해야 한다고 요구하다가 회사관리를 구타한 일이 있었다. 그 일로 회사 동료이면서 1978년도 들불야학 1기로 같이 입학했던 신은주(예명, 병관)와 나는 하루아침에 요즈음 말로 '그만둠'을 당한 것이다. 들불야학에 입학하여 내가 5.18 광주민중항쟁에 직접적으로 참여하게 된 것은 '투사회보'라는 민중언론 담당이었던 유인물제작 작업이었다. 나에게 참여 동기를 부여해 주고 노동 현장에서 깨어 있는 노동자로 만들어준 단체가 노동야학으로서는 처음 생긴 광천동 '들불야학'이었다. 들불야학 동료 중에서 5.18 광주민중항쟁에 같이 참여했던 김성섭, 신은주와 나는 1978년 7월에 1기로 같이 입학했다. 1979년까지는 많은 강학과 학생이 있었으나 10.26 이후 야학 탄압이 계속되면서 점차 그 수가 줄어 들었다. 1980년 2월에 1기생이 졸업할 때 보니 4기생까지 합쳐도 고작 30명 정도 밖에 안 되었다. 남녀 학생 비율도 처음에는 4대 6으로 시작했으나 나중에는 6대 4로 바뀌어졌다. 10.26사건 이후의 야학 탄압은 수업을 정상적으로 하지 못할 정도로 심했다. 학교에서 이른바 '운동권'이라고 낙인찍힌 강학들의 부모에게 별의 별 협박을 하여 강학들을 집에 감금시키게 만들었다. 일부 자취하는 강학이나, '운동권' 명단에서 제외된 강학들이 야학을 꾸려가려고 몸부림쳤으나 정상적인 야학 운영을 하기에는 미력했다. 등사기로 일반 학생들의 교재와는 다른 교재를 만들어 공부했고, 처음에는 광천동 천주교회에 방 1칸을 빌려 사용했다. 학생수가 점차 늘어나자 강학들이 자체기금을 만들어 광천동 시민아파트 다동 5층에 방 2칸을 얻어 이사했다. 그때 단순한 생각에 '돈이 많으니까 얻었겠지'라고 생각 했는데 나중에 알고 보니 강학들이 아르바이트를 해서 만든 자금이었다. 신은주와 나는 '해직'을 당하고 할 일이 없었다. 그래서 강학들이, "할일 없는 사람은 학교에 와서 집회도 구경하고 같이 동참하자."는 권유도 있었고 심심해서 가두진출이 시작된 5월 14일 12시쯤에 전남대로 갔다. 집회를 마치고 오후 1시경에 가두진출을 하는 학생들과 동참했다. 정문으로 나가자 전투경찰들이 일차 저지하더니 잠시 후 길을 비켜주었다. 상당한 투석전이 있을 줄 알고 나는 단단히 무장을 했다. 학생시위 수효는 1500명 정도였는데 세 갈래로 갈라져 가두진출을 했다. 내가 있던 시위집단은 광주역을 거쳐서 시청을 지나 법원 앞에 갔다. 법원 앞에서 연좌농성을 지켜보다가 당시 4기 강학이었던 강분희(지금 여고 선생님)를 만나 일상적인 몇 마디 이야기를 했다. 그러다가, "가자. 우리는 학생도 아닌데 여기 따라다니면 뭐하냐. 우리가 해야 할 일은 따로 있겠지. 다리도 아프고 죽겠다." 라고 하면서 신은주에게 동의를 구하자, "맞다. 학생도 아닌 우리가 할 일은 아닌 것 같다." 라고 말했다. 신은주는 발산(양3동)에 있는 집으로 가고, 나는 광천시장 뒤쪽에서 자취하던 윤상원 형의 집에 갔다. 하는 일이 없는 사람들은 거의 매일 그 방을 우리들의 방처럼 사용했다. 저녁에는 막걸리를 사다가 강학들과 야학 후배들과 마시기도 했다. 그날 저녁에도 막걸리 잔치를 벌였다. 5월 15일에 나는 유인물이 학생들에 의해서만 제작될 뿐 특별히 노동단체나 노동자가 제작하는 유인물이 없었던 것을 생각했다. 아침 일찍 상원 형 방에서 이미 배포되었던 학생들 유인물을 참고로 16절지 크기의 제목도 없는 유인물 한 장을 만들었다. '학생뿐만 아니라 우리 노동자도 정확한 현실 인식이 필요하며, 노동자의 입장을 글로 피력해야 한다'는 입장이었다. 나는 본문 내용을 현정국에 대하여 설명하고 '전두환이 박정희의 양아들이다'라는 당시에 떠돌던 말을 기술하였다. 또한 '유신독재 잔당들이 다시 쿠데타를 일으켜 아버지의 대를 잇겠다는 현시점에서 이 중요한 문제를 학생들에게만 맡길 것이 아니라 우리 노동자들도 모두 하나가 되어 나아가야 되지 않겠느냐!'라는 등의 주장을 썼다. 정재호 강학에게 필경을 부탁해서 상원이 형 방에 있던 등사기로 2백장 정도 등사를 했다. 때마침 점심시간이 되어 광천공단을 돌아다니면서 1백장 정도를 배포하였다. 유인물 배포하는 일이 위험해서 상당히 겁이 났다. 야학을 같이 졸업 했던 조순임이 노조 조직이 잘되어 있던 '대한콘덴사'에 근무했는데 밖에 나와 휴식을 취하고 있는 것을 보고 50장 정도를 왕창 던져놓고 도망쳤다. 여러 회사 앞을 돌아다니면서 10여 매씩 몰래 던져넣은 것으로 무사히 배포를 마쳤다. 다리는 후들후들 떨리고 심장이 사정없이 뛰었다. 5월 16일 강학들과 특별히 약속된 것은 아니었지만 5월 16일 도청 앞 횃불대행진에 참가했다. 5월 18일 일요일은 강학, 야학 학생, 광천동에 거주하는 청년 등 20여 명이 효광여중 운동장에 축구와 야구시합을 하고 오후 야학교실에 있던 광천동 시민아파트에 가니까 강학들이 시내상황을 설명하면서 모든 학생들을 귀가토록 했다. 집에 귀가한 나를 아버지는 감금시켰다. 5월 19일 이러지도 저러지도 못하던 나는 오후에 동생 용관이와 몰래 집을 빠져 나왔다. 광주역까지 간 우리는 시민과 학생이 섞인 5백여 명의 시위대에 끼여 전남대 입구 사거리로 몰려나갔다. 인도에는 구경 나온 시민들도 많았다. 굴다리 부근에서 계엄군과 시위대 사이에 격렬한 투석전이 벌어졌다. 그러나 열세에 몰린 시위군중이, "계엄군이 온다." 하면서 골목으로 도망치기 시작했다. 계엄군은 미처 도망가지 못한 사람들을 잡아 곤봉과 개머리판으로 인정사정 없이 구타하면서 다른 사람들을 계속 쫓아갔다. 사람들은 몇 대씩 얻어맞은 즉시 그자리에서 푹 고꾸라졌다. 그 사람들을 무참히 밟고 쫓아오는 계엄군을 보면서 표현할 수 없는 공포감을 느꼈다. 전날 계엄 군이 학생들을 무조건 잡아다 죽인다는 소문은 들었지만, '설마 같은 민족인데 사람을 죽이기까지 할라디야' 했다. 그러나 눈앞에서 그 잔인한 현장을 확인한 것이다. 다행히 동생과 나는 무사히 귀가했다. 투사회보 제작에 들어가 5월 21일부터 광천동 시민아파트 앞에 있던 4기 교실(현재 점포)에서 들불야학 강학이었던 윤상원 형을 중심으로 투사회보를 제작하기 시작했다. 5월 27일까지 투사회보의 초안 작성, 등사, 배포작업까지 야학의 졸업생, 학생, 강학들이 도맡아서 했다. 강학이던 서대석과 한 조로 묶여 구역과 소방서 쪽 배포를 담당했다. 원래 담력이 약한데다가 19일 계엄군의 잔학성을 목격한 나로서는 무척 힘든 작업이었다. 나는 격렬한 상황이 전개되는 곳보다는 주택가나 사람들이 모이지 않는 곳, 또는 무서워서 시위에 참여하지는 못하고 구경만 하고 있는 사람이 있는 곳에 주로 배포했다. 투사회보의 내용 자체가 그런 사람들에게 광주시내에 어떤 상황 등이 어떻게 전개되고 있는가를 알리는 것이 첫째였기 때문이었다. 솔직히 말해서 내가 배포하는 유인물 내용이 사실인가 아닌가 직접적으로 확인하기는 어 려웠다. 그날 투사회보 배포를 끝내고 집에 들어갔다가 22일까지 꼼짝없이 붙잡혀 있었다. 부모님은 동생 용관이와 내가 야학에 다닌다는 것을 알고 계셨다. 야학에서 있었던 일을 집에서 이야기하곤 했기 때문이다. 그래서 부모님은 '야학'하면 경 찰들이 와서 수색한다는 인식이 박혀 있었다. 그런데다 시내에서 군인들이 젊은 사람들을 보기만 하면 잡아가고, 두들겨패고, 죽인다는 소문을 듣고는 우리를 단속하신 것이었다. 5월 22일은 하루 종일 집에서 꼼짝도 못 하고 있다가 23일에야 집에서 해방이 되었다. 나이는 나보다 2세 더 어렸지만 야학을 같이 졸업해서 생각하는 수준이 비슷했던 용관이는 회사가 휴업상태여서 같이 집에서 나왔다. 먼저 금남로로 가 보았다. 그 곳에는 처참하게 죽은 사망자들을 차에 싣고 다니면서, "군인들이 이처럼 잔인하게 우리 형제들을 죽였다." 라고 계엄군의 만행을 알리는 차량 방송의 사실을 확인하러 나온 시민들로 가득했다. 백운동 외곽도로로 나가니까 시위차량이 많이 있었다. 타고 싶다는 생각에 경찰 순찰차가 오자 손을 들어, "좀 타도 돼요." 하니까 차 덮개 위에 태워주었다. 차 안에 4명이 타고 우리 형제는 차 위에 타고 갔다. 월산동 로터리에 도착했을 때 시민들이 김밥, 요구르트, 우유, 빵 등을 많이 올려주었다. 오전 11시쯤 금남로를 지나 산수동 오거리에서 산장 쪽으로 막 올라갈 때였다. 한 할머니가 주먹밥과 찐계란을 가지고 나오셔서, "이보시오 젊은 양반들! 나쁜 놈들이 우리 손자를 죽였단 말이오. 제발 우리 손자 원수를 좀 갚아주시오." 하며 슬피 우셨다. 지금 우리 동생에게 물어보아도 마찬가지이지만 그때 그 할머 니의 모습은 죽는 날까지도 잊어버리지 못할 것이다. 차에 있던 사람들과 우리 형제는 목이 메어서 할머니가 가져온 것을 차마 먹지 못했다. 차가 광천동 공단 입구에 다다랐을 때, "우리, 야학에 가보자. 분명히 강학이나 야학 동료들이 있을 것이다." 라는 생각에 용관이와 나는 광천동 시민아파트로 갔다. 마침 야학 사람들이 유인 물 등사를 하고 있었다. 제작된 투사회보를 나누어 각자 시위차량에 올라타고 시내 모든 곳에 배포했다. 투사회보 제작 장소가 YWCA로 옮겨지기 전인 24일 오전 김상윤이 경영하는 녹두서점에서 회의가 있었다. 전남대 유인물 제작팀이던 '대학의 소리', 박효선씨가 중심이 되었던 문화팀 '광대', 윤상원 형이 중심이 되었던 우리 '들불야학' 팀들 대표 몇 명이 모여서 '유인물을 하나로 통일하자'고 결의를 하고 편집방향과 작업 분담에 대해서 논의했다. 그날 오후 2시경에 도청 앞 광장에서 있었던 '제 2차 민주수호 범시민 궐기대회'에서는 시민, 학생, 재야단체 대표, 노동자들이 나와 계엄당국과 무조건적 타협을 시도하면서 어영부영하는 수습대책위원회의 미온적 태도에 대해 불만을 토로했다. 5명의 지정된 연사 외에도 시민들도 연단에 올라가 연설할 수 있는 기회가 주어졌다. 어떤 아주머니가 울부짖듯이 연설하던 모습이 눈에 선하다. 그날 나와 같이 참가했던 사람들은 광대패 단원이던 이현주, 태종, 인선, 효석 등이었고 우리 강학들 대부분이 참여했다. 대회 도중에 비가 왔으나 연설은 계속 되었고 마지막에 '전두환 화형식'이 거행되었다. 허수아비에 내가 불을 붙였다. 궐기대회를 마치고 YWCA에 와서 보니까 그날 제작할 투사회보 갱지가 부족하다고 난리들이었다. 물품 보급조였던 나와 김경국은 광주일고 정문 쪽 인쇄소 세 곳에서 우리가 다 가져오지 못할 정도의 많은 갱지를 구하였다. 돈이 없어 후불로 주기로 했지만 인쇄소 주인들도, "투사회보를 만든다."고 하자 순순히 내준 것이었다. 그 뒤부터는 날마다 궐기대회가 끝나면 갱지를 구하러 다니기도 하고 밤을 새워 투사회보 제작을 하는 것이 나의 의무였다. 때로는 너무나 힘들어 동료들에게 떠맡기기도 했다. 윤상원 형이 써준 대자보 초안을 갱지에 여러 장을 베껴서 고등학생이던 김효석과 한 조가 되어 곳곳에 붙이는 확실한 노동자 역할을 하기도 했다. 5월 25일에 독침사건이 있었고, '제3차 민주수호 범시민 궐기대회'가 열렸다. 그날 궐기대회는 '대학의 소리' 팀과 '들불야학' 강학들이 주관하였는데 각계 대표들이 나와서 열변을 토했다. 그때 노동자 대표로 내가 추천되어 '왜 우리 노동자들도 총을 들어야 했는가' 라는 원고 내용을 읽었다. 5.18 광주민중항쟁이 시작된 이후 처음으로 노동자들의 결의가 공식적으로 발표된 것이었다. 도청 앞 광장이 사람들로 꽉찬 모습을 보면서 난생 처음으로 많은 군중 앞에서 연설을 해야 하는 나는 내 차례가 가까워올수록 속이 답답했다. 내가 무슨 말을 했는지 모를 정도로 연설을 끝냈다. 지금 그때처럼 다시 나서야 한다면 자신이 없지만 내가 생각해도 '조그마한 녀석이 참 용하다' 싶었다. 그날 궐기대회가 끝나고 계엄군의 진압작전이 시작됐다는 말이 나돌기 시작했다. "나 하나만 희생되면 된다. 장남이 없으면 차남이라도 장남 노릇을 해야 하니까 너는 참고 집에 가 있어라." 나는 동생을 집에 보냈다. 그래서 부모님은 내가 YWCA에 있다는 것을 알고 계셨다. 5월 26일에는 옷도 갈아입고 또 계엄군 진압작전 소식을 듣고 마지막으로 부모님 얼굴이라고 뵐 생각에 오후 5시쯤 농성동 집에 갔다. 며칠째 잠도 자지 못한 나의 모습은 산적 두목 같았다. 옷은 잉크로 범벅이 되었고 면도를 하지 못해서 수염은 많이 자라 있었다. 어머니는 안 계시고 아버지만 몸이 편찮으신 상태라고 누워 계셨다. "널 찾으려고 YWCA에 갔는데 너하고 엇갈렸나 보구나." 속옷만 갈아입고 나서 아버지께 큰절을 드리고 나오려는데 아버지께서 눈물을 흘리시면서 "명관아! 어디를 가는 것이냐. 가지 말거라." 하시며 나를 붙잡았다. "엄마 찾아서 금방 올께요." 라고 거짓말을 하며 집을 나섰다. 5월 27일 잡혀가서 죽었다면 그날 아버지께 드린 인사가 마지막이 될 뻔했다. YWCA에 도착하니까 야학 동료가, "명관아, 어머니가 너 만나려고 오셔서 한참 기다리시다가 방금 집으로 들어가 셨다." 라고 전해 주었다. 날도 어두워지고 통행금지 때문에 집에 다시 갈 수는 없었다. 그 시간부터 다음날 오전 9시까지는 공포의 순간이자 한 번 죽었다고 생각되는 시간이라서 그런지 8년이 지난 지금도 생생히 기억난다. 최후의 만찬 우리는 투사회보를 제작하는 동안 식사를 제대로 하지 못한 상태에서 정 배가 고프면 주먹밥을 만들어 먹곤 하였다. 그러나 너무 긴박한 상황이라 밥을 먹어도 먹지 않은 것 같은 느낌이었다. 때로는 도청에서 식사를 보내주기도 했다. 5월 26일 저녁에는 도청에서 '최후의 만찬'이라는 명목으로 제과점 빵과 음료수 등을 보내왔다. 저녁식사를 그것으로 때우고 투사회보 11호 제작을 시작했다. 새벽 1시쯤 '계엄군이 들어왔다'는 급한 연락을 받고 여자들부터 피신시켜야 한다는 논란이 있었다. 여자들에게 신경을 쓰지 못할 형편이었던 우리들은 투사회보 제작을 중단하고 서한성, 박용준과 어떻게 대처할 것인가를 논의했다. 옷에 잉크가 묻어 시컴시컴한 우리들은, "우리들도 총을 가지고 싸워야 한다. 총을 들자. 죽기로 싸우자." 라고 결의했다. 그 후로부터 불과 몇 시간 동안에 몇십 년만큼의 경험을 하였고 그때 마지막으로 보았던 사람들이 너무 많았다. 10명 정도의 우리 동료들을 박용준이 인솔하여 고개를 숙이고 일렬종대로 도청에 갔다. 실지로는 짧은 거리이지 만 총소리가 심하게 들려오고 칠흙같은 밤거리였기 때문에 멀게만 느껴졌다. 죽음이 무서웠던 우리들은 말이 없이 기어가다시피 하였다. 도청에 도착하니까 윤상원 형이 무기를 나누어주고 있었다. 우리를 본 윤상원 형이 깜짝 놀랐다. 우리들은 나이가 어려서 군대를 가지 않았던 상태였다. 제일 큰 형님이 어린 동생들에게 말하듯이 윤상원 형이, "너희들 총을 사용할 수 있어?" 하면서 여러 번 확인하더니 걱정스럽고 불안스러운 듯이, "이놈들은 안 되는데." 하고 혼자 중얼거렸다. 들불야학에 이름 끝자가 '관'이던 학생이 3명이 있었는데 'Three 관'이라고 불렀다. 야학의 명물이었던 'Three 관' 중 특히 나는 성격이 명랑한 편이어서 '명관'이 하면 말썽꾸러기이고 시끄럽게 악 잘쓰는 아이, 싸움대장으로 유명하였다. 그런 성격이었던 나는 윤상원 형을 만나니 반가운 마음에 장난을 쳤다. 웃으면서, "괜찮아요. 형님, 내가 얼마나 총을 잘 쏜다고요." 하는 내 말에 윤상원 형은 웃으면서도 쉽게 총을 건네주지 못하였다. '어린것들 총을 주었다가 죽으면 어떻게 하나.' 하는 근심스런 표정을 지으며, "조심해라." 하고 마지막 말을 하면서 총을 주었다. 다시 YWCA로 온 우리들은 서한성에게서 총기 조작법을 배운 후에 각자 배치명령을 받았다. 김성섭, 신은주, 박용준, 강학들은 2층에 배치되고 나와 윤순호는 1층 소심당에 배치되었다. 상당히 안전한 장소에 배치된 우리가 숨소리를 죽이고 있을 때 엄청난 총소리가 나기 시작했다. 창가에서 2층을 올려다보니 김성섭이 있는 곳에 총알이 오가고 있었다. 나는 2층이 모두 점령된 것으로 알았다. 나와 윤순호가 배치된 1층 소심당의 맞은편은 관사였는데 관사 지붕 위에서 보면 우리의 행동을 모두 내려다볼 수 있었다. 우리의 목숨이 아직까지도 살아 있는 것은 한 사람의 기지에 의한 것인데 교전이 계속되고 있을 때 서한성이 와서, "야! 이놈들아, 이러고 있으면 너희들 죽겠다." 라고 하면서 연설할 때에 쓰는 탁자를 끄집어다가 막아주었다. 윤순호와 내가 탁 자를 배경으로 경계를 한참 서고 있을 때 길에 계엄군 1명이 지나갔다. 순간 나는, "형님, 군인이오." 라고 말했을 뿐 사격을 하지는 못했다. 우리가 있던 창가에 기대어 앞쪽만 보면서 가고 있었기 때문에 우리와는 1미터 정도도 되지 않는 가까운 거리였다. 2층 에서는 교전이 계속되고 있었다. 어느 정도의 시간이 지나자 날이 어슴푸레하게 밝아왔다. 그때까지 우리는 2층의 상황은 전혀 알 수 없었는데 후에 알고 보니 2층이 점령되어 모두 잡혀간 시간이었다. 그런 것도 모르고 우리는 소심당 안쪽 2층 입구 쪽에서 경계를 서고 있었는데, "손 들고 나와라." 하는 소리를 여러 번 들었다. 그럴 때마다 날이 밝아오자 미처 철수하지 못한 계엄군을 시민군이 포위해서 나오라고 하는 것이라고 생각했다. 윤순호에게, "형님 저것들 오늘 죽어버렸네." 하고 좋아했다. "내버려두어라. 개새끼들." 둘이서 이처럼 잘됐다는 이야기를 주고받다가 어쩐지 말소리가 이상하다고 느낀 내가 탁자 사이로 밖의 상황을 살펴보았다. 순간 맞은편 관사 지붕에서 계엄군이 2층을 향하여 무차별 난사를 하는 것이 보였다. 등줄기에 식은땀이 흐르고 눈앞이 깜깜해져 버렸다. 우리가 경계를 서고 있는 자리는 탁자로 가리워진 상태이고 단 한 번도 총알이 날아들지 않았다. 우리의 존재조차도 우리 스스로 잊어버릴 정도로 아무 일이 없었다. 사격이라고는 총을 받아가지고 연습으로 공중에다 가 두 번 쏘아본 것밖에 없었다. 윤순호는 굳어진 채로 목각인형처럼 서 있고 내가 총을 메고 바닥으로 기어서 YWCA 1층 정문 쪽으로 가서 밖의 상황을 살피려고 고개를 내미는 순간 얼룩무늬가 바로 앞에 보였다. 그 앞에는 2층에서 잡혀온 동료들이 굴비 엮듯이 엮어진 상태로 사정없이 구타당하고 있었다. 그런 광경을 본 나는 다시 와서, "형님, 모두 잡혀 있소. 아무래도 우리는 포위된 것 같구만요. 이젠 어떻게 해야 돼죠." 라고 말하자 윤순호 형은 입술이 파랗게 변하면서 사시나무 떨듯이 떨기 시작했다. 물론 나도 마찬가지였다. 며칠째 잠을 한숨도 자지 못하고 긴장한 상태인데다 확실한 상황을 알고 나자 우리들은 아무런 말도 할 수가 없었다. 부들부들 떨고만 있다가 윤순호 형이, "우리 저 창고로 들어가서 숨어 있자." 라고 제의했는데 우리가 있던 곳에서부터는 5미터 정도의 거리였다. 어떻게 갔는지 모르게 창고 앞에 가서 윤순호 형이 창고 문을 여는 동안에 창문으로 밖의 상황을 한번 더 살펴보았다. 조금 전의 상황과 마찬가지였다. 소심당 안에 있던 창고는 작은 방으로 양쪽에 대형 유리창이 있었고 트로피, 진열장 등이 보관되어 있었다. 창고 안에 들어가 있는데 미칠 것 같았다. 지금 생각해 보면 담배를 피우면 금방 잡힐 가능성이 있으므로 절대 피워서는 안 되었는데도 담배를 피웠다. 긴박한 상황이 되자 극도의 공포가 밀려와서 입이 담배를 쫓아갈 정도였다. 창고 문의 문고리가 두 개 있었는데 너무 급해서 하나만 잠그고 나는 숨을 자리부터 찾았다. 나보다 두 살 위였던 윤순호 형이 침착하게, "임마 저 위에도 잠가야지." 하면서 문을 잠갔다. 문을 잠그고 윤순호가 한쪽 구석에 이동식 흑판으로 몸을 가리고 있었고 그 맞은편에 나는 숨소리를 죽이고 차드용 켄트지로 덮고 있었다. 덜덜 떨고 있을 때 윤순호가 있는 쪽 유리창이 쨍그랑 깨졌다. 하마터면 윤순호 형은 기절할 뻔한 상황이었다. 잠시 조용하더니 반대편 유리창이 있는 곳으로 돌아오는 발소리가 들려왔다. '내쪽 유리창을 깬다면 나는 죽었구나' 하는 순간적인 생각 때문에 기역자형으로 배치된 장식장 쪽으로 몸을 숨겼다. 어두컴컴한 상태에서 한 자리에 숨어 있으면 더 좋을텐데 계속 왔다갔다하고 나서는 꼭 미쳐버릴 것 같았다. 계엄군은 이쪽 유리창을 깨고 들여다보고 저쪽 유리창을 깨고 들여다보고 하더니 잠시 조용했다. "어, 문이 잠겨 있네." "부숴. 부숴." 하는 말소리와 문을 발로 심하게 차는 소리가 들렸다. 윤순호 형은 안쪽에 있고 나는 바로 문을 등지고 있었다. '아이고메 엄니, 나 좀 살려주시오'라고 맘속으로 빌었으나 도망갈 곳은 없었다. 나는 얼른 윤순호 형이 숨어 있는 곳으로 다가가 숨어 있었는데 윤순호가 있던 자리는 안전한 곳이었다. 물론 군인들이 문을 뜯고 들어와서 흑판을 뒤집어본다면 잡힐 것은 뻔한 일이지만 우선 노출은 안 될 자리였다. 창고 문을 한참 부수더니 열리지 않자 그냥 가버렸다. 군인들이 일찍 문을 열었더라면 기왕에 잡히는 것 그때 일찍 잡혔을 텐데. 나는 도저히 안 될 것 같은 생각에 다시 장식장 위에 올라가서 차드용 켄트지로 덮고 있었다. 숨도 제대로 쉬지 못하고 있을 때 윤순호 형이 아주 작고 불안한 목소리로, "야! 명관아 내려와. 안 되겠다 자수하자." 하고 완전히 포기했다는 듯한 표정을 지었다. 가만히 생각해 보니 나도 안 되겠다고 결론을 내리고, "그럽시다." 하면서 조심스럽게 내려왔다. 창고문을 살며시 열고서 가만가만 걸어 나갔다. 먼저 걸어나온 나는 아무도 없다는 것을 확인한 뒤, "형님, 아무도 없소." 라고 말하니 윤순호의 표정이 확 달라졌다. 이심전심으로 나도 그 표정이 무엇을 뜻하는 것인가를 알 수 있었다. 막상 자수를 하기 위해 나왔지만 아무도 없다는 것을 확인했으므로 도망갈 수 있다는 희망이 느껴졌던 것이다. 그때 2층에서 '우당탕 쿵쾅' 하는 군화발 소리가 들려왔다. 어쩔 수가 없었다. 둘이서 약속이나 했다는 듯이, "자수합니다. 자수합니다." 라고 악을 썼더니 7, 8명의 군인이 총부리를 들이대면서 다가왔다. 손을 뒤로 하여 전기줄을 사용해서 묶더니, "이 새끼들, 대가리 땅에 처박아!" 하면서 개머리판으로 가슴과 등을 사정없이 내리치고 군화발로 마구 찼다. 잠시 후에 또 한 명이 잡혀 나왔는데 YWCA에서 우리와 같이 일을 했던 사람이 아니었으므로 그 사람이 누구인지는 잘 몰랐다. 추측건대 아마 일반 시민군이 YWCA로 파견되었다가 잡힌 것이 아닌가 생각된다. 잡혀온 한 사람과 우리가 구타당하고 있을때 군인 대위가 오더니, "이 새끼들아 수색을 어떻게 했는데 아직까지도 이런 놈들이 나오는가!" 하면서 군인들을 구타했다. 그 분풀이를 우리들에게도 했는데 서너 대 맞고 나니 아프다는 감각이 없어져버릴 정도였다. 심하게 맞고 나자 건물이 흔들려 보였으며 정신병자처럼 사물을 도저히 분간할 수가 없었다. 묶여서 고개를 숙이고 나오다가 정문 앞에 던져놓은 시신 한 구를 보았다. 총에 맞은 것 같은 시신은 엎어져 있는 상태였는데 이제 와서 생각해 보니 박용준 형인 것 같다. 그 시간까지 우리는 박용준이 죽었다는 것을 알지 못했다. 우리가 잡힌 시간은 5월 27일 오전 9시경이었다. 총소리가 가끔씩 들려오고 헬기에서는 계속해서, "폭도들은 자수해라."고 권유를 하고 있었다. 그때의 시간은 나에게 시계가 있어서 알 수 있었다. 묶여서 도청으로 이송된 우리들에게, "엎드려 고개 숙여." 하고 명령하더니 우리 등에 올라서서 짓밟기 시작했다. 날이 밝아진 뒤에 많은 외신기자들이 몰려들자 더 이상 구타하지는 않았다. 버스에 실려서 한참 가고 있을 때 갑자기 몸이 오른쪽으로 팍 쏠렸다. 나는 그 순간 '상무대로 가고 있구나'라고 느꼈다. 아니나 다를까 우리가 도착한 곳은 정확히 상무대였다. 광주에서 출생하여 자란 이유로 웬만한 지리는 다 알 수 있었기 때문에 나의 예감이 맞았던 것이다. 차에서 내리니까 먼저 잡혀온 사람들이 굴비 엮듯이 엮어져 수두룩하니 앉아 있었다. 한참 있으니, "너 나와." 하고 나를 지명하였다. 워낙 긴 시간 동안 손이 묶인 채 머리를 땅바닥에 처박고 무릎을 꿇고 앉아 있어서 일어서는 순간 어지러웠다. 발목에 피가 통하지 않아 걸음을 제대로 걷지 못하자, "이 새끼야, 왜 비틀거리는 거야, 고개는 왜 쳐들어!" 하면서 나를 구타했다. 책상까지는 얼마 되지 않는 짧은 거리였지만 걸어가기가 너무나 힘들었다. 묶여 있는 상태인 나에게, "네 이름과 생년월일, 집주소를 대라." 하고 말하더니 자기들이 직접 기재하였다. 나는 그들의 물음에 하나하나 대답하는 동안 '내가 지금 땅을 밟고 서있는가 아니면 구름을 딛고 서 있는가' 하고 마음 속으로 중얼거렸다. 발은 아무런 감각을 느낄 수 없었기 때문이었다. 계속되는 질문 중에 비틀거렸다고 또 한 번 구타당했는데 숨이 가빠오르는 것만을 느낄뿐 감각이 없었다. 조사가 끝나고 무릎을 꿇은 채로 하루를 지냈는데 그 전날 '최후의 만찬' 때 먹은 빵 한 조각을 마지막으로 식사를 못한 상태였다. 그렇지만 배고픈 줄도 몰랐다. 그날 오후 늦은 시간에 영창 안으로 들어가면서 지금도 기억할 수 있는 형무반장 박춘배한테 5파운드 정도의 곡괭이로 무조건 5대씩 맞았다. 식사도 못 한 상태이고 저녁 늦은 시간이어서 선선한 바람이 불어오자 맞은 부위가 너무나 아팠다. 우리들이 저희 부모 죽인 원수도 아니고 어쩔 수 없이 상부지시에 따라 움직였겠지만 너무나 가혹했다. 그래도 약간의 인정(?)은 있는 것 같았다. 몸집이 큰 사람은 세게 때리고 나처럼 왜소한 사람들은 그래도 덜 때렸다. 그날 밤은 무릎을 꿇고 정좌한 채로 밤을 새웠다. 어머니는 아들을 찾아 다니고 5월 28일 오전 9시에 아침식사를 주었다. 보리쌀만 삶은 밥에 된장국인지 어떤 국인지를 위에 부은 식판을 주었는데 두어 번 떠먹고 나니까 없어져버렸다. 5월 31일이 되자 집에 편지를 쓰라고 하면서 양면지 1장과 몽당연필을 나누어 주었다. 후에 알게 된 사실인데 내가 5월 26일 집에 다녀온 후로 아무런 소식이 없자 어머니는 매형과 함께 망월동과 각 병원 시체실을 돌아다니면서 나를 찾았다고 한다. 원래 성품이 괄괄하셔서 동네에서도 유명한 어머니는 좋으실 때는 한없이 좋다가도 일단 화가 나시면 아무리 달래도 꼼짝도 하지 않으신다. 이런 어머니가 목소리 또한 크셔서 망월동산 전체가 시끄러울 정도로 우셨다고 한다. 지 금도 그때 이야기를 하실 때면 어머니는, "치가 떨린다."고 말씀하신다. 나하고 어릴 때부터 같은 동네에 살았던 '명진'이라는 죽마고우가 있는데 그 친구도 5.18 광주민중항쟁 때 기동타격대원으로 활동하다가 연행되었다. 지금은 아무런 단체에도 가입하지 않고 지방으로 돌아다니면서 불도저 운전기사로 일하고 있다. 현재 유동 쪽에서 식당을 경영하시는 명진이의 어머니가 당시에는 YWCA 앞에서 식당을 하셨다. 그런데 같은 지역이었지만 명진이 집에 먼저 연락이 닿았던지 명진이 어머님이 우리 집에 오셔서, "명관이 엄마! 우리 명진이는 이렇게 살아 있다고 연락이 왔는디 명관이 한테서는 연락이 없소?" 하시더란다. "아무래도 우리 명관이는 죽어버렸는갑소. 시신도 찾을 수가 없으니. 명진이 어머니! 우리 명관이가 죽었으면 어째야 쓰것소." 하면서 어머니는 기어이 대성통곡하고 말았다고 한다. 그때 우체부가 오더니, "나명관이가 누구요?" 하면서 편지 한 통을 내밀었다. 어머님이 깜짝 놀라서 편지를 보니 내 글씨가 정확하더라는 것이다. 집에서는 그제야 내가 살아 있다는 것을 지면상으로라도 확인한 셈이었다. 며칠 후부터는 각 사회단체에서 보내온(당시에는 누가 보내온 것인지 몰랐다) 영일식품에서 생산된 무등산 빵을 간식으로 하나씩 나누어 주었다. 물론 처음보다는 식사량이 많아졌지만 굶주린 배를 채우기에는 너무나 작은 량이었다. 그런 상황에서 날마다 간식이 배급되자 모두 좋아했다. 영창 안에 있던 모든 사람들은 투쟁, 평화, 민주 이런 것들의 개념을 모두 잊어버렸고 '내가 무엇을 했는가'조차도 까맣게 잊어버린 상태였다. 인간적인 욕구보다는 오로지 먹을 것만을 생각 하는 동물적 욕구에 가득 차 있었다. 상무대 영창은 1호 방부터 7호까지 있었는데 나는 윤순호와 5호 방에서 2개월 정도 있었다. 1달 반 정도의 시간이 지났을 때 들불야학 동료인 신은주가 K.M사에 다시 들어가 일을 하다가 잡혀 들어왔다. 오리발을 내밀었으나 나는 1차 훈방으로 풀릴 것이라고 믿고 있었던 상태라서 여러 번 불려가 조사 받는 과정 중에서도, "나는 아무것도 하지 않았소. 엄마가 완전히 집에 가둬놓고 못나가게 해서 집에만 있다가 26일날 저녁에 딱 한번 밖에 나왔다가 일이 이렇게 되어버렸소." 라는 말만 되풀이했다. 5월 28일날 새벽에 부채꼴 모양의 영창 각이 진 구석에 있던 화장실에서 바로 옆방에 있었던 김영철씨가 벽에 머리를 부딪혀 자살을 시도했다. 그날 김영철씨가 통합병원으로 옮겨진 뒤부터 나는 투사회보에 관해서는 잊어버리고 있었다. 그런데 며칠 후에 김영철씨가 병원에서 정상을 되찾게 되자 들불야학과 투사회보에 관련된 조사가 시작되었다. 하필 재수없이 제일 먼저 불려간 것이 바로 나였다. '내일이나 모레면 나갈 것이다'라고 생각했던 나는 무조건 오리발만 내 밀다가 죽도록 매만 맞았다. 발바닥도 매맞아 퉁퉁 부어올랐다. 계속 모른다고 하자 배가 띵띵 부를 만큼 물을 먹였다. 더 이상 버틸 여력이 없었다. 항복한 나는 기왕에 말할 것 다 말한다고 처음부터 끝까지 모두 말해 버렸다. 꼬박 이틀에 걸쳐 조사를 받았는데 조사된 원고분량만도 1백 페이지 정도였다. 뺄 사람은 모두 빼고 이야기했는데 무심코 '신은주' 이름을 말해 버렸다. 그래서 당시 'K.M사'에 다시 입사해서 일하고 있던 신은주가 잡혀 들어왔다. 다른 야학 여학생들과 강학의 이름도 말했으나 군인들은 더 이상 잡아들이지는 않았다. 나와 같이 있지 않던 김성섭이 두번째 조사대상이 되어 불려갔는데 내가 조사받았던 내용을 모르고 계속 오리발만 내밀다가 죽도록 매만 맞고 돌아왔다. 나와 같이 있던 윤순호 형은 불려가기 전에 어느 정도의 경위에 대하여 알고 갔으나 내가 자백한 이야기가 사실인지 아닌지를 알기 위한 수사관의 유도심문에 걸려들어 매만 맞았다. 여러 차례의 훈방이 있고 난 후 남아 있는 사람들이 많은 방과 적은 방이 있게 되자 전방이 가능해졌다. 그때부터는 우리를 감시하던 헌병, 형무관들도 훨씬 더 인간적인 대우를 해주었다. 1방에 신은주, 김경국 이외에 몇몇 강학들이 있었는데, '"1방으로 전방 희망하는 사람은 나와." 하는 헌병의 말이 있자 나는 총알같이 밖으로 나가 줄을 섰다. '은주를 만나면 우리 집안 사정이라도 물어봐야지' 하는 목적도 있었다. 그렇지만 야속하게도 은주는 한 번도 우리 집에 가보지 않았다. 1호 방으로 전방하여 나는 내 인생의 중요한 것들을 많이 배웠다. 평생 동안 배우지 못할 많은 것들을 터득한 것이다. 1호 방에 가니까 야학 강학 중 한 명이 전방신고식으로 우선 이상식 교수, 명노근 교수, 윤영규 선생님들께 인사를 하도록 시켰다. 평소 가벼운 목례보다 큰 절을 좋아하던 나는 그 분들께 큰절을 올렸다. 1호 방에는 이런 지식층뿐만 아니라 멀리 해남에서 잡혀 올라온 사람들도 있었고, 폭력배 일제소탕기간에 잡혀 삼 청교육대에 보내질 사람들도 있었다. 나이가 어려서, "그놈 참 또랑또랑하게 생겼다." 라고 사람들로부터 귀염을 많이 받던 나는 감방생활을 여러 차례 하신 교수님들 어깨를 주물러드리기도 하고, 또 심심하면 깡패 대장 형님께, "형님 어떻게 살았소?" 해가면서 재미있는 이야기를 듣기도 하였다. 중간계층은 존재하지 않고 최고의 양심과 지성인인 분들과 주먹세계에서 살아가고 있는 사람들 사이를 왔다갔다하면서 나는 삶에 대한 생각들을 정리해 나갔다. 5호 방에 있을 때는 집에도 가고 싶고, 엄마도 보고 싶고, 무서운 마음에 많이 울었다. 그러나 1호 방으로 옮긴 뒤 어른들과 '살아가는 이야기', '왜 우리가 이렇게 살아가야 하는가' 등을 이야기하면서부터는 어느 정도 마음의 평정을 되찾기 시작하였다. 처음 받아본 재판 1심 재판(날짜는 기억할 수 없다)을 받는데 재판관이 이미 정해진 내용을 줄줄 읽고 있었다. 그 전에 검찰관(검사)이 와서 실정을 물어본 일은 물론 없었고 일선 수사관의 조사가 전부였다. 재판장은 물론 검사도 한번도 만난적이 없는 사람들이었다. '아! 저 사람이 검찰관이구나'하는 정도였다. 그때 우리 동료들은 줄줄이 엮여 있는 상태이고 김영철씨도 재판을 받기 위하여 병원에서 왔었다. 심문이 시작되었다. "나명관! 총 들었지?" "예." "유인물 찍었지?" "예." "잘못하였다고 생각하지?" "아니오." "왜 잘못하였다는 생각이 안 들지?" "잘못한 것 같지가 않습니다." 이렇게 꼬박꼬박 대답하자 검찰관이 재심문을 하였다. '기왕 다 불었고, 저희들이 형량을 다 정해 놓고 하는 재판인데 더 이상 거부 할 필요가 없다' 하는 생각을 하였다. 검찰관이, "최후 진술을 하시오." 라고 했다. "내가 생각할 때는 잘못한 것 하나도 없는 것 같소. 우리가 군인들에게 총을 겨누었다는 그것이 잘못이라면 군인들도 우리한테 총을 쏘았으니 그것도 똑같은 잘못 아니오." 라고 또박또박 내 생각을 말했다. 순간 '잘하면 오늘 집으로 보내줄지도 몰라' 하는 생각이 들었다. "그것은 그렇다 치고 나는 집에 늙은 부모님도 계시고 어린 동생들이 넷이나 돼요. 내가 빨리 나가 돈을 벌어야제 동생들 학교도 보낼 것 아니것소. 제발 빨리 좀 보내주시오." 라고 단숨에 말해 버렸다. 검찰관이, "알았다. 그만해라." 하면서 내 말을 가로막았다. 호적상 생년이 1년이나 늦게 되어 만 18세로 미성년자 측에 해당되는 형량을 주었는데 '장기 5년 단기 3년'이었다. 태어나 재판을 처음 받아보는 나는 눈앞이 캄캄했다. 선고공판 때 삭감된다고 했는데 선고 때는 '장기 2년, 단기 1년'이 주어졌다. 군법회의는 고등법원제도가 없는 대신에 형집행관이 서류검사 중 형 면제를 할 수 있는 그런 제도가 있어서 서대석, 신은주 등은 집행유예로 되었다. 선고공판을 받았던 10월 27일 교도소로 이감이 되었다. 그 다음날 1차 석방자 명단을 공개하였다. 그때 기구하게도 '막걸리사건'이 터진 것이다. 교도관이 그 날 석방자 이름을 모두 부른 뒤 가버리자, 한 방에 있던 윤순호, 김성섭과 나는 2심에 나갈 것인가보다 하고 생각하였다. "순호형, 어쩔 수 있소. 그래도 교도소라서 좀더 나을 테지요." 하면서 나갈 줄 알고 꾸려놓았던 속옷 보따리를 다시 풀었다. 그런데 느닷없이 "나명관." 하고 불러서, "어째서 부르요." 하니까, "석방이다. 아까는 이름이 잘못되었다." 라고 말하는 것이었다. '영관'이라는 친구가 코가 석자나 빠져서 터덜터덜 들어 왔는데 정말 미안하였다. '저놈한테 미안해서 이 일을 어쩔끄나' 하면서도 우선 좋았다. 석방된 날 다시 지프차에 태워져 다시 상무대로 간 석방자들은, "여기서 일어났던 일을 밖에 나가서 발설할 땐 너희들 다시 잡아들여 싹쓸이 하겠다." 이렇게 시작된 협박조 연설을 장시간에 걸쳐서 들었다. 밖에 나가니 많은 사람들이 마중나와 있었으나 신은주, 서대석 그리고 나만은 찾아온 사람이 단 한 명도 없었다. 아마 우리가 풀려날 것으로는 기대하지 않았는가 하는 생각을 하였다. 우리가 영창생활을 하고 있을때 솔담배가 나왔는데 항상 부족했다. 셋이 있는대로 호주머니를 털어 솔담배 한 갑을 샀다. 담배가 담배인지 솜인지 모를 정도로 맛이 기가 막히게 좋았다. 터덜터덜 걸어서 광천공단 내 'K.M사' 근처에 다다른 우리들은 "오랜만에 막걸리나 한잔 하자"고 하여 막걸리를 2병 비웠다. 우리들은 5.18 전에도 통고무신으로 유명하던 윤상원이나 박관현을 만나면 소주보다는 막걸리를 많이 마셨다. 보리죽만을 먹었던 우리들은 금방 취해서 '이 세상이 내 세상이냐. 네 세상이냐' 할 정도로 되어 버렸다. 김영철 형님 집에 찾아가, "형님 잘 계시니 크게 걱정하지 마십시오." 라고 형수님한테 말씀드리고 나오다가 동생 용관이를 만났다. 면회도 못 하였던 우리는 꼭 5개월 만에 만나 부둥켜안고 한참 동안을 울었다. "어떻게 그동안 부모님 모시고 잘 있었냐?" 하고 묻기도 하였다. 동생이 타고 온 자전거를 같이 타고 집에 갔더니 새까만 두 놈이 대문 앞에 서 있었다. 그때는 가로등이 없어 온 동네가 컴컴했다. 어머니는 분명히 나왔다는 녀석이 밤이 되어도 오지 않자 크게 걱정하고 계셨던 모양이다. 차라리 나오지 않았더라면 그런 걱정은 안 하셨을 텐데 "이놈이 무슨 일이다냐" 하시면서 전전긍긍하고 계실 때 내가 막걸리 한 잔에 취해서 의기양양하게 나타난 것이다. 나는 대문을 지키고 서 있는 놈들에게 말했다. "어째서 왔소?" "자네가 나올 때 도장을 찍지 않고 나왔네. 가서 도장 한 번만 찍으면 되는 일일세." 술이 확 깼다. '아이고 요것, 나올 때부터 아리까리하게 들어갔다 나왔다 염병하더니 확실하게 도로 들어가네' 하는 생각이 들었다. "그럼 쪼깐 기다리시오. 이왕 집에 왔으니 우리 아버지한테 인사나 드리고 갑시다." 하고 말하는 순간, "금방 올 거다." 라고 하면서 양쪽 어깨를 낚아챘다. 술 한잔 먹은 기운으로 사정없이 뿌리치니까 놔주었다. "도망 안 갈 테니 걱정은 마시오." 방에 들어가 병환으로 누워 계신 아버지께 인사를 드리자, "얼마나 고생했냐?" 하시며 내 두 손을 꼭 잡아주셨다. 조금 후에 들어오시는 어머니께 말씀드렸다. "엄마 나 팬티하고 메리야스랑, 속내의랑 좀 싸주시오." 하고 말씀드리니, "어째 그래. 금방 나온다면서 가져가 뭐 할래." "엄마 그냥 싸주시오. 아무래도 다시 들어갈 것 같기도 하고 못 나올 것 같기도 하고 아리까리 하니까. 그냥 싸주시오. 어째요. 나오게 되거든 거기 있는 사람들 주고 나오지요." 병환으로 누워 계신 아버지가 듣지 못하도록 조용히 둘러대고 나왔다. 형사들은 혹시 내가 지프차를 발견하고 도망가버릴 것으로 추측하고 골목에다 지프차를 숨겨놓고 왔다. 지프차를 타고 다시 지긋지긋한 상무대에 도착하니까 중령이 나를 기다리고 있었다. "미안하다. 교도소에 다시 가서 2개월만 더 고생해라 그러면 너는 분명히 나올 것이다." 도착하기 전까지도 '제발 내 생각이 틀려라' 했는데 그 말을 듣자마자 눈앞이 캄캄하였다. 술 한잔 먹은 데다가 머리도 아프고 속까지 부글부글 끓기 시작하였다. 지프차에 태워져 교도소로 가는데 쌍촌동 고갯길 너머 우리 동네가 보였다. '아이고메 언제나 다시 올거나' 생각하니 눈물이 났다. 미칠 것만 같았다. 좌회전을 하기 위해 공단 사거리에서 좌회전 신호를 넣자 나는 운전사의 등을 툭툭 쳤다. "아저씨!" "뭐, 왜 그래?" "기왕에 가는 것 요리 가나 조리 가나 어차피 가는 것은 마찬가진께 시내구경이나 하면서 가게 돌아갑시다." 내 옆에 앉아 있던 수사관이 피식 웃으면서, "야, 금남로로 돌아서 가자." 하였다. 저희도 미안한 마음은 있었는가 내 말을 들어주었다. 내 앞에 솔담배 한 갑을 던져주면서, "야, 양껏 피워라."고까지 했다. 그래서 나는 교도소 들어가면 못 피울 것을 생각해 교도소 도착 전까지 계속 피워댔다. 진짜 교도소에서의 생활 금남로 지하상가 공사하는 것을 보고 좌회전해서 교도소로 갔다. 진짜 교도소란 어떤 곳인가를 확실히 경험하게 되었다. 내 방을 찾아가자 같이 있던 사람들이 깜짝 놀랐다. 윤순호, 기동타격대장 윤석루, 원갑, 박철(현재 개방대생), 이 금녕 등과 2개월 동안 같이 생활하였다. 바로 우리 옆방에는 상황실장 박남선이 사형을 언도받고 혁수정 생활을 하고 있었다. 면회도 되지 않는 교도소 생활은 상무대 생활의 연장이라 할 수 있었다. 이런 생활이 계속되자 5.18 광주민중항쟁 관련자들이 교도소 안에서 농성을 시작했다. 3일 정도 계속된 농성의 요구사항은 세 가지였다. 1. 면회를 허용해라. 2. 교도소 안에서 자유롭게 우리를 풀어달라. 3. 운동을 할 수 있게 해달라. 식기로 창살을 긁는 등 교도소 안이 아수라장이 되자 교도소 관계자들이 우르르 몰려와 묵살해 버렸다. 특출나게 나서서 말깨나 했던 사람들은 독방에 갇아놓고 그외 사람들은 몇 대씩 맞았다. 워낙 대내외적으로 압력이 있었고 우리들이 단식투쟁에 돌입하자 며칠 후부터 면회가 가능케 되었다. 병환으로 기동도 어려우신 아버지는 면회를 오셔서 계속 우시기만 하셨다. 서너 번째로 면회를 했던 내가 싱글싱글 웃는데다가 상무대 영창에서 굶주리고 살다가 교도소 이감 후 잘 먹으니 얼굴이 뽀얘서 어머니는 지극히 마음이 놓였던 모양이었다. 집에 돈도 별로 없었을 텐데 어머니가 "먹고 싶은 것 좀 사서 넣어 주랴" 하시는 말씀에 나는 먹고 싶은 것을 모두 이야기하였다. 없는 돈에 많은 것을 몽땅 사서 넣어주셨다. 그걸 동료들과 나누어 먹으면서 가만히 생각하니 눈 물이 났다. '집에 돈도 없었을 텐데 노인네가 어디서 돈 꾸어다가 이것을 사 넣어주었구나' 하는 생각이 들어 그 뒤로부터 면회오시면 "그냥 500원짜리 사탕이나 하나 사 주세요" 했다. 나는 감옥에 있으면서 철이 들었던 모양이다. 명랑하여 귀여움을 받았던 나는 재소자 중에서 우두머리격인 '지도'라고 쓰인 완장을 차고 다녔던 사람과 가깝게 지냈다. 양동이 집이었는데 창살을 사이에 두고 마주보고서 '형님', '동생' 하다 보니 정이 들었던 것이다. 한번은 교도소 안에서 피부병을 앓았 다. "형님 어째 근질근질하니 이상하요." "너 이놈, 옷 벗어봐." 그는 왼쪽 겨드랑이 밑에 발진이 생긴 것을 확인한 뒤 열쇠를 가져와서 나를 밖으로 나오게 했다. "얼른 나와라. 몸이라도 자주 닦지." "언제 씻을 기회가 있어야죠." 그는 의무실로 나를 데리고 가더니 주사도 맞고 약도 먹게 해주었다. 세면시간에는 방차례 순서대로 세면을 하였는데 지도하는 형님이, "야, 임마 저리 가서 빨리 목욕해. 또 피부병 걸리지 말고." 하면서 여러 번 목욕을 할 수 있게 해 주었다. 교도소 생활을 하면서 '내 집이다' 하고 편하게 생각한 덕분에 다른 사람에 비하면 즐겁게 지낸 편이었다. 그 전부터 상당히 노래를 잘한다고 평이 난 나는 나서서 노래도 자주 불렀다. 2심이 시작되었다. 일요일날 2심 신청자 명단을 발표했는데 나도 포함되었다. 보편적으로 경험이 있는 사람들은 '일반적으로 일요일에는 다 쉬는데 발표된 것으로 보아서 분명히 내일 석방될 것이다' 라고 하였다. 몇 시간 후에 검찰관이 나를 불렀는데 "내일 보내줄께. 다시는 이런 짓 하지 말고 부모님 모시고 잘 살아라." "너 저번에 나갔다 들어왔지. 이번에는 확실하게 보내주는 거다. 너희 집에도 연락했으니 부모님도 내일 오실 거다." 라고 했다. 그런 말을 듣고 난 그날 저녁에는 한숨도 잘 수가 없었다. 저번처럼 실수가 아니길 바라면서 그저 기쁘기만 했다. 그러나 같이 있던 사람들 중 가석방 대상에서 제외된 사람이 있어서 기쁜 내색은 할 수 없었다. 11월 29일날 집행유예 3년을 언도받고 교도소로 다시 와서 팬티 1장, 메리야스 2장이 전부였던 짐을 꾸려서 교도소 쪽문을 열고 나선 시간은 별이 총총 떠 있는 시간이었다. 다른 사람들은 영치금을 찾기 위하여 조금 늦게 나왔다. 가난한 집 사정을 뻔히 알면서 영치금을 넣어달라고 할 수 없었기 때문에 찾을 영치금이 없었다. 내가 나오는 것을 보신 어머니가 소금을 뿌리셨다. 교회에서 나오신 분들이 성가를 부르고 '들불야학' 강학들도, "명관아! 그동안 고생이 많았다." 하면서 돌아가면서 머리를 한 대씩 쥐어박았다. 조금 후에 동료들이 나와서 또 한차례 석방된 기쁨을 나누었다. 버스를 타고 집에 도착하니 병환이 깊어져 의식이 없으시던 아버지가 나를 알아보시고 "고생했다" 한마디 말씀만 하신 채 다시 의식불명 상태가 되셨다. 아버지는 노환이셨다. 5.18 이전에도 건강하지 못하였는데 어머니 말씀에 의하면 내가 잡혀간 후로 계속 날마다 술을 드셨다고 했다. 경제적 지주역할을 하던 내가 1980년 4월 봉급을 마지막으로 아무런 도움을 주지 못하였던 집안은 완전히 피폐된 상태였다. 그동안 천주교에서 생활보조비로 5만 원씩 주었지만 생활을 해나가 기 어려워 집을 담보로 돈을 빌려 사용하고 쌀집 외상값만도 30만 원이 넘었다. 그 쌀집은 막내동생의 친구집이었고 우리집 사정을 잘 알아서 외상으로라도 쌀을 가져올 수 있었던 것이다. 야학 여학생이었던 조선임, 노영란이 가끔씩 집에 들러 일을 해주기도 하였고, 1972년부터 알기 시작했던 지금의 내 아내가 일주일에 한 번씩 와서 아버지 병 간호도 하고 약도 지어드렸다고 했다. 내가 출감한 날도 집에 왔었다. 택시기사로의 새 생활 1981년 1월 3일날 내 생일이라고 친구들과 야학 동료들이 놀러 와서 밤 12시가 조금 넘어 집으로 돌아갔다. 친구들 배웅을 하고 막 돌아오니 어머니가, "명관아! 아버지가 이상하시다."면서 광천동 누나와 서울에 계시던 사촌형님들께 연락하셨다. 몇 시간 후에 아버지는 말씀 한마디 못 하시고 돌아가셨다. 워낙 철이 없는 내게 아버지 제삿날은 잊어버리지 말라고 그러셨는지 내 생일날 돌아가셨다. 아내는 "그 전날 아버지를 뵙고 이상한 생각이 들고 걱정되어 출근 않고 왔소." 하면서 아침 일찍 집에 왔다. 아버지를 고향에 모신 뒤 광주 집에 와서 매형과 친구들, 사촌형님들이랑 술을 한잔씩 마셨다. 그때 많이 취해 기억할 수조차 없는데 내가, "제발 가지 마라. 미칠 것만 같다."며 아내를 잡았다고 한다. 그 후 계속 동거생활을 하다 1987년에야 결혼식을 올렸다. 출감된 후에 몸조리도 제대로 하지 못하고 깨죽 한번 먹어보지 못하였던 나는 아버지 삼오제를 지내고 난 후부터 아프기 시작했다. YWCA에서 잡혀 구타당할 때 척추뼈가 S자 모양이 되어버렸던 것이다. 모든 것이 절망적이던 나는 친구들을 만나 날마다 술을 마셨다. 불과 일주일 만에 얼굴이 새까맣게 변할 정도였다. 1981년 2월에 윤형길 선생님 소개로 '무등수지'에 다니게 되었다. 자꾸만 몸이 이상해졌다. 아침에 일어나기 한 시간 전에 동생들이 모두 달려들어 주무르고 해야만 일어날 수 있었다. 제대로 근무를 할 수 없어 윤형길 선생님과 선생님 친구 분이었던 전무님께는 미안했지만 한 달만에 회사를 그만두었다. 병원에 가서 척추뼈가 S자 모양으로 되어버린 사실을 알았지만 수술할 수 있는 돈이 없었다. 거의 2년 정도를 누워서 지내면서 민간요법으로 치료했다. 소변이 좋다는 말을 듣고 소변도 마셨고 쇳가루가 좋다는 말에 쇳가루도 먹었다. 여러 가지 치료를 2년 정도 한 뒤 병원에 가서 다 완치되었다는 것을 확인하였다. 1983, 1984년 2년 동안 딸딸이(경운기)를 사서 막걸리 배달을 하였다. 한 달 수입이 60-70만 원이 되어 처음 딸딸이를 살 때 빚도 갚고 피폐되었던 집안도 다시 안정시킬 수가 있었다. 1985년에 알루미늄 새시공장을 하던 친구의 형이 과자를 공장에서 받아와서 대리점에 넘기는 사업을 같이 하자고 했다. 운전을 할 줄 아는 내가 2톤 반짜리 트럭을 사서 같이 일을 시작했다. 그러나 경험 부족으로 장사를 시작한지 꼭 6개월만에 700만 원 정도의 빚을 지고 차까지 몽땅 잃어버렸다. 동생들이 고등학교 2학년, 1년이었는데 학교도 계속 보내지 못할 정도가 되어버렸다. 하는 수없이 택시운전을 시작하였는데 여기에는 그럴 만한 동기가 있었다. 1982년 내가 병으로 아무런 경제적 능력이 없을 때 어머니가 현재 농성동 청기와 주유소 자리에 있었던 보광운수 택시 세차장에서 일을 하셨는데 하루 1교대로 근무하던 운전사의 한 달 봉급이 25만 원이고 하루에 '정당하지 않은 부수입'이 만 원 정도였으므로 실질적으로 한 달 수입 정도가 50만원이 훨씬 넘는다는 사실을 알았던 것이다. 웬만한 공무원 월급에 비하여 훨씬 더 많다는 것을 알고 나는 '내가 할일은 딱 한 가지다. 인생의 목표를 택시기사로 정하자. 택시 운전을 하여 생활고를 면하자' 라는 생각을 하였던 것이다. 택시 운전사는 5시간 정도 잠을 덜 자고 노력하면 남보다 돈을 곱절 벌 수 있는 직업이다. 아직도 내가 택시운전을 그만두지 못하는 것은 이러한 이유다. 그리고 상당한 묘미가 있는 직업으로, 운이 좋고 노력만 한다면 돈을 많이 벌 수 있다. 그 대신 완전히 기계가 되긴 하지만, 그렇게 하여 지금은 없어진 '이화택시'에서 2년 정도 근무하였는데 빚도 다 갚고, 집안 사정도 많이 좋아졌다. 노조활동을 하면서 연도별로 따져서 1980년부터 1985년까지 오로지 먹고살기 위해서 일을 하였다. 1985년부터는 들불야학에서 배웠던 이론을 사회에 적용시키고 싶었다. 빚도 모두 갚고 내 위치가 확실해진 이화택시 노동조합에서 나는 교육선전부장을 맡았다. 당시 많은 민주화 단체에서 일하고 있던 들불야학 강학들에 많은 자문을 구하기도 하였다. 1987년 6월에 아무런 통보도 없이 회사주가 폐업신고를 냈다. 그때부터 바로 실제 실전경험을 하게 된 것이다. 이화택시는 40명의 기사와 택시가 15대 정도인 영세업체였다. 1987년 6월에 나주시 영산포에서 5명이 사망한 큰 사고가 나자 보험료가 할증되고 회사주에게 경제적인 부담이 생겨 위장폐업 신고를 하였던 것이다. 이러한 사실을 미리 알아차린 노동조합원들은 6월 30일 회의를 하고 7월 1일에 우리들의 입장을 발표한 뒤 오전 근무가 끝난 운전수들로 하여금 모든 이화택시 기사들을 귀사케 하였다. 7일간의 농성 끝에 고용승계는 못하고 취업보장(차를 같이 보냄)을 해주면서 퇴직금을 주는 조건으로 합의를 하였다. 그때 내가 위원장 및 교섭위원의 자격이 있었더라면 그런 식의 합의는 하지 않았을 것이다. 7일 동안 농성 끝에 퇴직금이 제대로 정산이 되면서 해고수당, 즉 생활보조금 명목으로 2달치 봉급 56만 원을 받았다. 그러나 취업이 전혀되지 않았다. 광주시내 택시회사에서는 이화택시 출신의 기사들은 수용해 주지 않았던 것이다. 7월말부터 우리들의 입장을 정리하여 해고싸움을 3개월간 하면서 기노위에 제소도 하였으나 효력이 없었다. 역량도 부족하고 경험이 없었던 우리들은 로케트 회원에 다음가는 30여 명에 가까운 숫자가 '전남 해고동지 복직투쟁협의회'에 가입하였다. 그러나 민정당 도당사무실도 가고 서울에 가서 자문도 구해 어느 정도의 희망이 보였다. 그럴 무렵 광주시내 택시회사에 파업이 일어나 '이때다. 승리는 우리 것'이라고 생각하였으나 결국 우리들의 패배로 끝났다. 꼭 7개월을 아무런 일도 하지 못하다가 자가용 기사생활을 3개월 동안 했는데 월급 25만 원씩을 받으면서는 집안을 꾸려 나가기가 어려웠다. 당시 친구들과 연합노조를 구성하려고 자주 만나고 있었는데 거기에 들어가는 돈만도 상당히 되었던 것이다. 광산군이 광주직할시로 승격되면서 송정리 택시도 광주시내에서 영업할 수 있었다. 1988년 2월말경에 자가용 기사로 생활이 어렵다는 것을 알고 계시던 선배 한 분으로부터 연락이 왔다. 지금은 '금상택시'로 불리는 당시의 조양택시 회사에 입사하자마자 새 차를 주었다. 차가 12대였고 사장은 당시 전라남도 경찰국 정보계장이었는데 다행히 이화택시에 대한 정보가 어두웠다. 그래서 나와 같이 열렬히 싸우다가 블랙리스트에 올라 취직을 못 하고 있던 5명의 동료들을 한 명씩 입사케 하여 일단 근무를 하게 하였다. 그 후 이화택시 출신이라는 명칭이 없어진 다음 근로조건이 열악한 그곳을 그만두고 동료 3명이 다른 회사로 이직을 했다. 남은 두 명의 힘으로는 노동조합 결성이 어려웠다. 더구나 거의 모든 기사들이 지입차주이거나 개인택시를 타기 위해 경력을 위조하기 위한 일시적인 입사였다. 노동조합 결성도 어렵고 마지막 한 동료까지 떠나버리자 나도 3개월 근무를 하고 그만두어 버렸다. 집에서 쉬고 있던 나에게 지금 근무하는 신일교통의 한 친구가 찾아와서, "내 고숙님이 신일교통 이사로 계시는데 너의 사정을 말씀드렸더니 한번 찾아 오라고 하시더라."며 권유하길래 한번 찾아뵙고 인사드리자, "나 실망시키지 말고 노동조합이니 노동운동이니 하는 것을 떠나 우선 너희 식구들을 생각해라." 하시면서 6월부터 근무하게 해주셨다. 물론 근무하는 신일교통도 많은 문제점이 있으나 계속 근무하면서 해결해 나갈 생각이다. 노동자의 긍지로 민주주의를 향하여 5.18 광주민중항쟁에 관련된 단체에서 활동을 하기 시작한 것은 택시운전을 하면서부터다. 이화택시회사가 야비하게 위장폐업 신고를 낼 즈음에 지금 YWCA 6층에 있는 '일꾼 마당'에 가입하였다. 가입 전부터 꽹과리를 조금은 칠 수 있던 나는 '노동조합이 활성되려면 문화공간이 활짝 열려야 많은 노동자의 참여가 가능하다. 그런 과정을 통해서 진짜로 노동조합을 자기 것으로 소화시키는 데 필수불가결한 것이 노동문화다. 당연히 우리들의 손에서 없어지고 지워졌던 문화를 우리 스스로가 찾아야 한다'는 입장이던 '일꾼마당'과 잘 맞았다. 일꾼마당은 마당극도 하고, 사물놀이를 전수해 주기도 했다. 요즈음에는 제대로 활동을 못하는 상태다. 평소 알고 지내던 박남선을 주축으로 정태찬, 김현채 등이 만든 '5자동'에서 가입하라고 자주 연락이 왔었다. 그 당시 '5.18 광주민중항쟁 청년동지회'도 있었지만 별로 가입할 생각이 없었던 나에게 가입 권유를 박남선씨가 했다. 실질적으로 5.18 광주민중항쟁 관련단체에 가입하기는 그때가 처음이었는데 얼마 후에 '5자동'이 없어졌다. 5월 관련단체에 대해 많은 회의를 느끼면서 아무런 활동을 하지 않고 있을 때 윤강옥, 서대석씨로부터 '5.18 민중항쟁동지회' 가입 권유를 받고 가입했으나 적극적인 활동은 못하고 있다. 1980년 당시에 택시 운전을 하였던 기사들과 참여를 원하는 택시 운전수들로 구성된 '5월 민중항쟁계승 민주기사협의회'가 발족되어 그곳에도 지금 가입된 상태다. 그러나 두 군데 모두 공식적 활동은 못 하고 있다. 광주시내에 택시회사가 70여개 정도로 노동조합이 현재 결성된 택시회사는 46개 업체 정도 되지만 80% 정도가 어용이다. 택시회사의 체질개선이 급한 형편이다. 5.18 광주민중항쟁에 대한 일은 내가 아니어도 할 사람이 많다. 우선 내 주위의 일이라도 해결해야겠다. 내 주위의 일도 5.18과 같은 민주화의 밑거름이 될 것이라고 믿는다. 정치에 대한 전문가는 아니지만 한 나라의 국민으로써 작년 12월 '군부독재 아래서 대통령 선거라는 것이 될 법이나 한가' 하는 회의적인 생각이 많았다. 지금도 그런 생각을 가지고 있는데 5.18 광주민중항쟁 때 직접 총칼을 들이댔던 오적들이 진정한 민중혁명이 일어나지 않는 한 계속 집권하리라고 본다. 권력을 잡고 있는 사람은 다른 한 손에 총을 잡고 있는데 이러한 상황에서 단순한 선거로는 정권교체가 어렵다. 초대 대통령 이승만은 부정선거로 들통나서 정치권에서 밀려 났지만 '21세기 과학시대'에 선거란 버튼 하나면 조작이 가능한 것이 아닌가. 획기적인 사건, 예를 들어 10.26과 같은 사건이 일어나지 않는 한 군부독재의 퇴진은 어려울 것으로 생각한다. 민중정부가 구성된다고 하더라도 군부독재의 잔당들이 존재하는 한 다시 정권은 그들에게 넘겨질 것으로 본다. 요즈음 청문회를 보면서 통쾌한 느낌은 들지만 '민주화가 점진적으로 이루어져야 정상이다' 라고 하면서도 또한 6.29선언 이후에도 양심수 석방을 하지 않는 저들의 태도는 정권욕 을 나타내는 것이다. '민주주의'가 무엇인지 모르는 저들의 반성이 필요하다. 우리 세대에서 이러한 정치적, 민족적 비극은 끝나야 하며 우리 자식 세대에게는 물려주지 않아야 할 것이다. 5.18 광주민중항쟁은 역사적으로 정확히 규명되어야 하며, 망월동 묘역은 성역화시켜서 우리 후손들로 하여금 위대한 민중정신을 알게 하여야 한다. 광주사태라는 명칭이 광주 민주화운동, 광주민중항쟁 등으로 명명지워져 기쁘기도 하지만 유족들에게 물질적, 정신적 보상이 충분하게 되지 못한 점도 아쉽고, 참여자의 명예회복도 필요하다. 5월 관계단체들에 대한 한 가지 불만이 있는데 '돈'때문에 제발 싸우지 않았으면 한다. 모두 그 나름대로 크고 작은 고충이 있겠지만 돌아 가신 분들에게 부끄러운 일이며 일반 시민들이 보았을 때는 한심스러운 일이다. 일반 소시민으로서 바람은 우리 자식들은 파업이니 농성이니 하는 노동운동을 하지 않고도 노동자로써 긍지를 가지고 살 수 있는 나라가 되었으면 하는 바람뿐 이다. (조사.정리 이명희) ................................... [헤어진다음날] 올해는 이 작품으로 광주를 찾으려합니다. 예기 5월이면 열리는그 하늘을 만나기위해 그리고 귀한듯 맞이해주시는 그 영혼들을 만나기위해 올해도 5월연작을 준비하여 5월을 기다립니다. 올해는 [헤어진다음날]이란 작품을 준비합니다. 금년 5월에도 518자유재단과 5월행사위원회의 배려로 실내나 실외의 조그마한 공간을 허가받아서 5월행사안에 동행하고싶습니다. 준비위가 설치되면 잊지마시고 꼭 연락주시길 바랍니다. 019-696-2550 저희의 26주년 5월공연준비홈페이지는 http://yegie.redclef.net/nextday.html 이름없이 작업해온 5월연작의 작업홈피는 http://yegie.redclef.net/518.html 입미다. 예기 드림 yegie dream 06-01-25 12:26 ................................ [헤어진다음날] [14처,4.3이정표를 세우며] 4,5월공연참가희망자 미팅 예기 4.3 제주 [14처,이정표를세우며]공연과 5월광주 [헤어진다음날]공연을 준비하면서 이 작업에 동행을 약속한 분들과의 미팅을 기다립니다. 이 공연을 같이 준비할 분들은 그 작업개요와 준비할 것 일정잡기등을 상의하여 본격적인 공연준비에 들어가려합니다. 각 작품팀은 서로 연락하셔서 미팅일정을 잡으시고 이곳에 올려서 연출자와의 미팅일정을 잡아주시길 바랍니다. 2월중 1차 미팅을 마치고 그 작업에 들어가려합니다. 예기 드림 yegie dream 06 -02-21 09:52 ....................................... 금요일 저녁 시간대에 잡아주시면.. 허용만 제주도 잘 다녀오셨습니까? 인터넷에 가끔 들어오고, 울진일정만 생각하다가 시간이 많이 지나간네요. 금요일(24일) 저녁시간(7시이후)에 이대리와 저 괜찮습니다. 편하신 장소와 시간을 잡아주시면 좋겠네요. 06-02-22 12:06 ............................... 24일 저녁에.. yegie 24일 금요일 저녁 약속미팅 가능합니다.이훈님 허용만님이랑 제가 만나서 오래동안 얘기하기 편하게 연희동이나 백련시장쪽으로 장소잡아주시면 좋겠습니다. [헤어진다음날[작업노트는 계속 업데이트중이고 작품홈피도 마련해놓았습니다. 참고하시고 미팅가졌으면 합니다. 06-02-22 15:36 ............................... [헤어진다음날] 27일,28일 참가자 미팅제안하며 작업여부 최종결정합니다. 예기 1월에 2006년 광주작업으로 [헤어진다음날]공연을 확정짓고 2월24일 그 참가하기로한 사람들과 첫모임을 갖고 작업을 시작하엿으나 4웛이 다가고 5월이 오도록 참가하기로한 사람들은 잘조사도 작업도 연습미팅도 한번 없이 이 작업의 준비시간을 흘러버린듯 합니다. 결국 작업은 오지않고 준비하지않는사람들만을 탓하며 기다림만으로 시간을 허비할순없어서 4월이 가기전에 다시한번 이 작업에 동행할 사람을 찾습니다. 그리고 20일 정도밖에 남지않은시간동안 정말 충실히 작업을 준비하고 완성할 사람을 기다리며 마지막 미팅을 제안합니다. 이 미팅은 공연까지 최소한 10회정도는 연습미팅을 가질수있는 시간표를 제시하는 사람을 만나서 4월27일부터 5월17일까지의 연습일정표를 구성하고 온라인과 오프라인으로 작업노트를 함께 작성하고 실펀할 사람을 찾는 마지막 미팅입니다. 이 작업을 위해 꼭 있어야할 사람은 남자2명과 여자1명입니다. 물론 그 이상의 인원이 오면 더욱 좋습니다만 [헤어지다음날]은 예플러의 모노드라마로는 만들수없는 작업이어서 지난 4년을 매년 이 작업을 만들려고 준비하다가 이 작업을 같이할 단 두명의 남자를 못만나서 매년 공연을 구축하지못햇고 그나마 올해엔 두사람이 이 작업을 하겟다고하여 다시 희망을 안고 준비를시작하였으나 막상 스스로 준비하고 다가오는 연습과정을 갖지못해서 다시 이 지경에 이르렀습니다. 특히 올해엔 광주에서도 이름없는공연팀의 공연을 담을 어떤 518행사도 마련되지못햇고 따라서 우린 또다시 지난 7-8년처럼 만나주는 사람도 없는 광주로 다가가서 사람아닌 영혼들과의 만남만을 향해 이 작업을 약속처럼하고 돌아와야하는 가녀린 슬픔이 있습니다. 20여일밖에 시간은 남지않앗는데 작업하겟다던 사람중 그 누구도 연습미팅을 제안해주지않으므로 27일과 28일 이틀중 하루를 연습미팅일로 제안하고 27일 저녁이나 28일 저녁 이 공연을 같이 할 의향이 있는사람은 미팅을 연락해주길 기다립니다. 만약 이 이틀간 아무도 오지않는다면 올해도 다시 광주로 다가갈 단 두명의 남자를 만나지못해서 [헤어진다음날]은 또 중단되고 예기의 금년 5월연작은 예플러의 모노드라마로 다른작품을 새로이 만들어서 광주로 향하려합니다. [헤어진다음날]은 윤상원 박효선 김영철 세친구의 얘기입니다. 두명의 남자가 박효선과 김영철을 연기하면 되며 연기보다는 5월광주와 영혼들을 위한 그리움을 안고 자기자신을 버리고 5월광주로 다가갈 사람이 다가오면 공연이 이뤄집니다. 공연은 그 성격상 4월27일부터 5월17일사이에 10회정도의 연습미팅을 시간내어줄 두사람이 필요하며 예기의 다른작업과는 달리 어느정도의 구성과 진실한 연기가 필요한 작업입니다. 28일오전까지 슬픈 마음으로 게시판답글기다리겠습니다. 예기 드림 yegie dream 06-04-26 19:44 ................................ [헤어진다음날] 영혼들께 드린 거짓말. yegie 또한번 5월영령들에게 죄를 짓게되엇습니다. 올해는 꼭 그 마음을 나눌수잇을줄 알앗는데 그래서 너무도 벅차고 기쁜마음으로 5월을 기다렷는데 두사람의 취중농담을 그만 진담인줄 알고 당신들께 올해는 마침내 세친구의 얘길 만들어서 다가가겠노라고 거짓말을 하고 말앗습니다. 영혼을 더더욱 가슴아프게해드린 마음, 지옥같은 느낌입니다. 이제는 다시는 누가 결코 진정인듯 말하여도 절대 믿지않겟습니다. 사람은 언제나 기분따라 움직이면서 희노애락 모든것이 변화무쌍한것을 .. 그것을 뻔히 알면서도 또 믿고 이렇게 당신들께 약속까지 해버린 어리석음을.. 세상을 살면서 어느 5월 당신들을 생각하며 모든것을 버리고 다가갈 무심의 사람 둘을 만난다는것은 이승에선 아마 없을 것입니다. 4.3 순례때에도 5월순례때에도 늘 그렇게 사람들은 자기 만을 위해서 자기편의를이해 잠시 들렷다 가버리곤 햇는데 그걸 알면서도 또 이렇게 쉽사리 아이처럼 기쁘게 약속을 하고 그 약속을 지키지도못하고 덩그라니 남음을.. 헤어진 다음날은 아마도 컴퓨터그래픽으로나 만들수잇는 작업이될겁니다. 5월은 올해도 수많은 인파를 축제처럼 당신들앞에 불러모으지만 그들가슴속에서 찾을수없는 사랑. 58년이지난 제주처럼 31년이 지난 대구처럼 광주도 그렇게 낯선이들의 뜻모를 함성으로 하늘문을 닫습니다. 올해도 그곳에 내려가려하지만 과연 제가 서 있을 수 있는곳이 있을까요? 당신들과 함께하던 모든곳은 이름모를 축제로 가득차고 넋없이 바라볼 사람들의 혼미함곁에서 어떻게 당신을 만나야할지... 예기 드림 yegie dream 06-04-28 15:41 ......................................... [헤어진다음날] 밍기적 거리다 이제서야 게시판에 오게 되었습니다. 이대리 gopeace에 올려놓으신 글을 이제서야 보고 게시판에 왔습니다. 일상에 파묻혀 하루하루를 넘기는 동안, 5월의 약속에 대해 완전히 잊고 있던 것은 아니었지만 부담이 큰 약속이어서 이제나 저제나 미리 연락드릴 것을 미루어 왔습니다. 남은 20일동안 10번의 미팅을 해야된다니, 이제와 열심히 해보겠다고 달라들 문제가 아닌 듯 싶습니다. 사려깊지 못하게 허언 하게 되어 죄송합니다. 5월 한달동안 깊이 반성하며 지내겠습니다. 건강하십시오. 06-04-28 18:53 ..................................................................... 5월 영령들게 죄스런 마음 들게해 정말 죄송합니다.. 허용만 이대리가 알려주지 않았으면 며칠 뒤에나 확인했겠네요. 2주전에 이곳에 한번 들르고 지금 들렸는데 모든게 끝이 났군요.. 솔직히 소통의 방식에 대해 생각이 없는 것은 아니지만 결과가 이렇게 되어 드릴 말이 없게 되었습니다. 뭘 말하려고 하면 구차해질 것 같습니다. 결과적으로 취중발언이 되었으니..특히 선생님이 영령들께 죄를 짓게 만들고 사람들의 진정을 믿지 않게 만들어 죄송할 따름입니다. 정말 죄송합니다.. 06-04-28 19:15 ........................ [헤어진다음날] 냉이님 편지감사합니다. yegie 냉이님 편지감사합니다. 5월 광주로 향한 작업, 1월 춘천에서의 얘기만 가지고 작업의 약속을 받은건 아니엿구요. 제주에 다녀오면서 게시판을 통해 2월에 다시한번 참가하실 분을 공지하는 글올렷고 그말에 따라서 처음 약속햇던 분들 두분이 서울서 미팅을갖고 작업약속을 확인하엿으며 어떤 방식으로 작업을 하자는것도 얘기나누고 5월까지 같이 가자는 약속도 했습니다. 그리고 그 약속에 따라 공연팀이 구성되고 광주민예총과 518재단등에 올해는 이런 작품을 준비해서 영혼들과의 만남을 가지게되었다는 글을 올리고 그날밤에 헤어진다음날 작품홈피와 작업노트를적을 게시판을 만들고 기다림을시작했지요. 하지만 그 이튿날 부터 시작되엇어야할 작업은 그 기다림에 단한번의 추가답변도 없이 귀중한 나날이 흘렀습니다. 이제 5월의 문턱. 더이상 기다릴수 없어 마지막 작업미팅을 신청햇고 그것마져 답이 없어서 할수없이 모든 것을 정리하고 2006년 5월작업을 그분들없이 원점으로 돌리게 되엇씁니다. 마음아픔은 냉이님이 생각한것처럼 처절하고 저와의 약속이엇으면 아무렇지도않앗을걸 영혼과의 약속이엇다는점에서 굳이 그분들을 26년 이후에 다시한번 욕되게하는 것이어서 괴로움이 더욱 큽니다. 제게 몇배 더큰 사죄의 행동이 필요하겠지요. 사람의 믿음에 대한 얘기는 강하고 더 강해야 할것입니다. 그렇게 철저하지않으면 우리의 관대함이 우리를 점점 더 퇴화시켜나갈것이기에 그렇습니다. 물론 이 부질없고 경솔한 약속의 원흉인 제 자신에 대해선 절대 용서못할 것입니다. 2006년 5월은 어쨋건 이런 이유로 제겐 큰 죄악이 생겼습니다. 그래서 그에 대체하며 넋들에게 사죄할 5월의 길을 찾고있습니다. 예기 드림 yegie dream 06-04-28 22:46 ............................................ [헤어진다음날] 25-27일 다시 광주에 갑니다. 예기 광주민예총... 가슴이 아프네요. 함께 했으면 좋았을 텐데.... 먼저 연락이라도 주시지 그러셨어요. 홈페이지 관리자가 현재 부재한 탓에 행사를 준비하느라 정신없이 뛰다보니 예기님께서 남기신 글을 이제야 확인했네요. 예산상의 문제는 아니었습니다. 함께 할 방안은 어디든지 있었지요. 죄송합니다. 꼭 오월이 아니더라도 함께 할 시간은 언제든지 마련되어 있습니다. 연락처를 남겨 주시면 연락을 드리지요. 다시한번 당신의 뜨거운 가슴을 본의 아니게 받아주지 못한점 깊이 사죄드립니다. 그리고 감사합니다 5월17일부터 19일까지 광주에가서 광주분들이 준비해주신 5월광주을 함께하면서 [순애언니]를 광주하늘아래서 공연했습니다. ( http://yegie.redclef.net/sister.html) 그리고 돌아와 다시 25일부터27일까지 광주행을 준비합니다.26일밤부터 27일새벽까지 도청에서 넋들과 함께하며 [헤어진다음날]의 조각공연과 [순애언니][세가지사랑]그리고 노래공연등을 준비해서 갑니다. 도청과 상무관 망월구묘역 등에서의 공연을 허락받을수 있었음 좋겠습니다. 도움주실분 그리고 이 시간 같이하실분은 연락주세요 019-696-2550 www.yegie.com 에기 드림 yegie dream 06-05-23 09:39 IP : 218.51.147.252 .............................................. [세가지사랑][헤어진다음날][순애언니]2006년 5월 예기 [세가지사랑]은 2004년 5월광주로 가져갔던 작품으로 518자유공원과 광주지하철 역등에서 공연되엇던 작품입니다. 26주년을 맞는 5월광주를 돌아보고 오는길에 살아있는사람들속에서 잊혀져가는 영혼들의 그리움이 담겨있고 그들이 말을 걸어주던 곳 두곳을 찾아 다시가리고 준비하며 [세가지사랑]중 두번째 사랑부분을 되 기억하게되었습니다. 1차 광주순례에서 우린 도청등지에서 [순애언니]를 공연했는데 도청에서의 마지막밤을 영혼들과 함꼐 지새며 사랑에 대해서 기억하려합니다. 공연은 밤 12시부터 새벽까지 도청에서 이뤄집니다. 2층 복도에 앉아서 그밤 편지를 쓰고싶고 물한모금 나눠마시면서 가장 아름다운 사람들이 지샌 밤을 영혼들과 섞여 공존하는 작업. [세가지 사랑]은 그렇게 27일의 새벽을 맞이하고 아침 우리는 [헤어진 다음날]을 연기자없이 공연합니다. 그리고 27일 오후 우린 망월동으로 향해서 그곳에서 [순애언니]의 다음얘기를 공연하려합니다. 80년이후 그 어느곳에서도 만나지못한 순애언니의 행적을 찾는 혜임의 얘기는 언니의 흔적을 추측하며 그가 함꼐하였을 시간과 공간을 상기하는것이 전부입니다. 확신할수있는 것이 있다면 그가 아름다운 사람이었다는것이며 인간이 행할수있는 아름다운 길들을 하나하나 제안해주고 안내해준다는 것입니다. 2006년 5월 연작은 17-19일의 답사를 겸한 공연에 이어 27-28일 다시 다가서 만나는 온화한 숨결의 초대,그리고 그에 이끌려 답하는 귀한 여행입니다. 늘 그렇듯 올해도 5월광주에선 하늘이 열립니다. 에기 드림 yegie dream 06-05-24 12:39 IP : 218.152.13.248 .......................................